第三回 天衣神使（三）
刀既已成了花，也算是大功告成，逍遥门的道长和另外那些道士也得到了自己想要的东西，可是正在大家心满意得之时，他们之中一位黄衣老者，却困在了“元傩刹那”之中难以出离，实是得不偿失。
自从越来越多人在元傩刀下捡回一条性命，人们便知道了一件事情，当“刀”经过眼前，所有人都会突然忘记自己是谁，也忘记了世间的一切，这个时候人的精神便自然而然集中到了一点，身体仿佛已消失，心中只有眼前的刀。也不知是否这个缘故，他们的时间在那一刻仿佛就慢了下来，能感受到刹那的长久。到底有多长，没人知道，因为当他们回想起时，事情已经过去，心中的刹那又变回原来的刹那，记忆这种东西自然最为不准，因为需要用心去记，每个人的心都各式各样，是故活下来的人都各有各的说辞。好在大家听得多了也明白了个究竟，这个究竟自然也因人而异，于是便有人专门因此去设论研讨，并为其命名“元傩刹那”。
天余门这位道长今日站在浑之水中便是为了体会一下元傩刹那的好处，这元傩刹那对常人而言犹如隔雾看花，难窥其中玄妙，修炼之人神完气足，其精神自不一般，一旦进入这种内外皆空的境界，神识既可久定于刹那之中，由此而得妙悟。只要修炼有所成就，人们自可于此境中来去自如，这本就是大家身中潜藏的境界，元傩刀不过是以它的力量，替人们将潜力激了出来。凡人虽在其中身不由己，可对于修道者来说则是如鱼得水，即便没有到达那个境界也能因此而一偿滋味。
所以大家在刀的面前便成了泥塑木雕，毕竟不是每个人都跟凤小小一样能接住拂云水，不被元傩刹那所缚。这几位道长虽然神通广大，若故意要在其中凝定，担些风险自不可免。
一位头戴银冠身穿紫袍的美貌道姑轻轻一叹，望着黄衣老者呆立不动的身躯摇了摇头，伸手一挥便将老者收入了怀中。其余道士见她此举自也不敢有何意见，大家今日能从中获利也全耐这美貌道姑，若非她邀集众人前来，大家也不会有此收获。所以真正为了元傩刀而来的是她，能拿出拂云水也是她，挡刀，接刀，封刀，全因她的计划而生，除了她，别人自然不会有这个本事，也只有她才能说得动这些人，这全都因为她背上的一个图案，“太阳”。
衣服上的绣纹不会自己发光，这颗太阳自然不是绣上去的，见过这种太阳的人不多，这些人里面有的也是第一次看见，但他们见多识广，早已有所耳闻，自然一看便知道是怎么回事。这表示她来自“九重宫”，而太阳代表“扶光金”，正是“扶光宫”的人。九重宫源自九重天，里面的人便代表天，他们的所作所为便是天意。
至于其余各人，除了因为元傩刹那之外也还有别的原因，比如他们之中的另一位女道士，此时已掏出了块银色帕子，慢步走到元傩花前，在香气中轻轻一扇，便取走了一半花香。她之所以这么做是为了“炼香”，香是气味也是感情，更是一种境界，她便是依赖香的味道去提升道境，元傩花的香气在人间自然是绝无仅有，对她而言实在比元傩刹那还要珍贵。另一个身材魁梧的三目道人见她取走花香，也微微一笑，忽然手上捻诀、口中念咒，过不多时只见一只小小香炉忽然钻开泥石从地下浮出，香炉花纹斑斓、形貌别致，只是现在上面却有些不干不净，除了沾着地上的泥土还有将士们的鲜血。一缕青烟袅袅由炉上冒出，道人即刻用鼻子嗅了嗅，脸上顿时露出十分满意的神情。炉中的青烟虽然也是香气，但却与花香不同，因为这只香炉里面全是灵魂，今日它又抓了不少灵魂，而且都是善魂，所以它如今的气味正是又香又浓。
三目道人正自陶醉间，忽闻一个冰冷的语声在背后响起，说道：“你所谋之事虽不致让他们神魂俱灭，但些许损伤在所难免。”说话之人正是来自九重宫的女道士，此时她已从袖中取出了一张符箓，向着三目道人轻轻一挥，符箓便向前飞去，沾在了对方背上，转瞬间这张符箓便没入衣中消失不见。这张符名为“破禁符”，世间的道术全都来自九重天，倘若有人用这些道术做了违背天理的事情便是破禁，心神自会被这张符箓附着，届时无论是谁，若是遇着了他，都可名正言顺的将其击杀，不管用什么方法将他杀害都算不得破禁。而此时这张符箓既来自九重宫，自然又和寻常符箓不同，虽说低阶的破禁符不至招来天劫什么的，但这一张却能招来“天衣神使”，美貌道姑便是天衣使之一，九重宫的使者都是天衣使，所以三目道人此时二话不说只好拿起自己的香炉急速逃命去了。
这张破禁符本是他们事先说好的，三目道人自不会担心眼前这位天衣使要出手杀他，可是余下之人可不好保证。果然没过多久便有一位红发道士朝身前众人拱了拱手，向三目道人离去的方位发足追去，他之所以追他，并不是贪图对方身上有什么奇珍异宝，而是为了试试自己刚学得的一门法术，已他的道境来说，要学这门法术实在太早，若说用来与人较量便也算破禁，所以他也只好抓住今天这个大好机会一显身手，看看这法术的真实妙用。
霜峰城的百姓自然不晓得眼前发生的事情，倘若知道这些舍身忘死的将士们为了保全天下丢去性命不说，死后灵魂还要遭人禁锢、难以顺利投胎，只怕又要想到一句老话：“好人没好报，祸害遗千年”，这天下的事情料来也就是如此。不过这话虽然有些道理，却也未必尽然，好比波胥国的国王就不太同意，他认为有些人做了好事也未必就是好人，这个人好不好便需在苦难中方可显真，有言道：“路遥知马力，烈火见真金”，故而老天自要用劫难去试他一试，看他是诚心诚意真想当个好人，抑或只是以为自己是个好人，因此而做做好事。至于那些恶人，老天便也由得他恶，他要什么便给他什么，看他到底能恶到什么地步，是否仍有自觉悔悟的一日，倘若冥顽不灵、不知悔改，也总会有他的下场，无论善恶都终究会收因结果，若不能洞鉴古今，只用人生这短短时光去断言造化的是非曲直，便犹如井蛙观天了。这正是波胥国的国王常常挂在嘴边的一个道理。
波胥国的国王自然也与大多数国家的皇族一样，知道如何去控制轮回投胎的，虽说这方法并非每个国家都能办到，但对于他们来说，眼光自又比普通百姓广大了不少，所以波胥国的二王子才肯答应前去接刀。所以这第二把元傩刀便如此被封印在了沙漠，可是这一回却并未出现什么元傩花，甚至连根草都没有，只因这一位天衣使背上显现的并非是一颗金色太阳，而是一颗太阳的影子，若要照出太阳的影子，所需的光芒自然要比太阳更为强烈，不过除此以外，也有一种更为简单的方法，那便是“幻”。万法由心，觉幻为识，“幻浮罗”又比“扶光金”高了两个境界，故而这位浮罗宫的天衣使，所运用的方法自然要高明一些。
三把元傩刀就此消失了两把，最后那把便再也没有人去管他，这里所说的人自然并非普通的常人，而是那些传说中懂得道法仙术的世外高人。也不知是连他们也没有了办法，亦或是有什么其他原因，各国百姓也都纷纷猜测，大伙只道这天下肯来挡刀的人已经死得差不多了，这接刀的固然重要，去挡刀的更为难得，要一下子寻出十万个人去找死，实在不是一件容易的事，若要天地再生出如他们这样人，或许还要等个几十年、上百年的时间，岂知这一等便是三百年，这三百年里既少了两把元傩刀，各国自然又敢于攻城略地、行军交兵，死在战场上的人一下子便又多了起来。
