但46岁之后，运势开始好转，火土旺地三十年，大病得大药，豹变鹰扬，前途似锦。所以袁了凡命格是属于「倒吃甘蔗节节甜」的，怎么看也不可能在53岁就寿终正寝。
李應聰师父说，袁了凡的八字，结构明确，但凡稍有功力的八字研习者都能看出。那么算命神准的孔先生为什么会说袁了凡的阳寿只有53岁呢？是孔先生算错了吗？
其实通读完《了凡四训》这本书，最让我感到好奇的就是孔先生的身份了。他是历史上真实存在的人物吗？是的话，又究竟是谁呢？
查阅资料，我发现，这位孔先生不是别人，正是明朝著名易学家杨向春。《乾隆云南县志》中有这样一段记载：杨向春，字野崖，饱读经史，喜好命理之学，得到了邵雍先天皇极数理的真传，颇有预知未来的能力。
常年隐居于四川九峰山，御史李元阳曾多次寻访他。后来杨向春改号为「孔道人」。
《云南县志》还明确写道：「袁了凡《立命篇》内有先生事迹，经百年后，或有人见，竟不见其所止。」由此可知，孔道人就是杨向春无疑。
杨向春著有《皇极经世心易发微》等著作，广为流传的占卜宝典《梅花易数》也是杨向春托邵雍之名写的。
杨向春有多神机妙算，我给大家举个小例子，你就能体会得到了。
有一次，云南巡抚欧阳重想要看看，杨向春是不是真的如传说中的那般神，于是就在纸上写下了一个「梅」字，也不说要问啥事，就让杨向春卜卦。
杨向春说，「梅」字里面有两个人字，还有一个母子。你将来会有2个孩子，后生的那一个是儿子。赤文呆人也。
几年后，欧阳重又见到了杨向春。他对杨向春说，儿女情况确实如你所说，但你说的「赤文呆人也」是何意呀？杨向春说，你儿子是不是名叫「赦保」？
欧阳重这才恍然大悟，赤文合起来是赦字，呆人合起来是保字。杨向春竟然早在几年前把欧阳重儿子的名字都算出来了
也难怪，明末清初的易学家张尔岐对袁了凡的评价是「与天地鬼神为市」，也就是企图与天地鬼神做交易。
还有王夫之，更是直切要害地说，袁了凡是「画地成牢以陷人者」，就是借行善改命之说来禁锢人们的思想。
比起袁氏改命法，我更相信，人的命，三分天注定，七分靠打拼。行善、谦和、利他其实都是在帮你积攒人气，也是在积攒运气。
但想要获得成功不仅需要运气，还需要实力。靠运气换来的一时成功，终究会靠实力败光。人生的幸福感也不全都来自功成名就，更多的在于心态。
我不同意袁了凡所说的行善还分小善、大善、半善、满善，行善不分大小，也需要因人而异。
逆境中善待自己，顺境中善待别人，如果此时你能力有限，那么照顾好自己和家人，也是一种善举，不知道大家是怎么看的呢？
