金蝉子和白真真都瞪大了眼睛，居然还有人敢说佛祖做错了！
白真真心想师父好厉害，底气这么足！
金蝉子说：“还请施主解惑。”又对又错的，我看你怎么解释。
“割肉饲鹰是佛祖还未成佛时的事。佛祖慈悲之心自然无错，值得诵扬。但我以为佛祖错在两点，其一未能认出那是帝释天设的一个局，急于施救而陷入局中，假若设局的人不是只为考验他，而别有用心，岂不是白白损失了有用之身？”
“其二，天有天道，三界生灵都有各自的生存之道，如我先前所说，老鹰抓鸽子是为生存，佛祖救下一只鸽子，看似只让老鹰饿了一顿，但实际情况可能远不止如此简单；那老鹰可能就因为少吃了这只鸽子变得虚弱，再也抓不到别的食物而饿死，甚至可能连巢中的幼仔也饿死了，少了一窝鹰，可能就多了成千上万中野兔、草植就会被多吃，可能造成鸽子食物不够而死掉更多只鸽子。这只是一种可能，也还会无数种可能，影响无法估量。这也是为什么在天称上佛祖一身肉都抵不上一只鸽子的原因。”
陆迩侃侃而谈。拿蝴蝶效应来忽悠金蝉子还是绰绰有余。
“可是佛祖最终还是成功了啊，又如何解释？”金蝉子头一次听说这样解读佛祖割肉饲鹰典故的。
“这就是我为何要说割肉喂鹰最终结果没错。佛祖尝试多次也不能使天称平衡，但他大智大慧，想来到最后也想通了愿国，以身相舍，平了这段因果。所以说佛祖有大智慧，大毅力；也因此才能成佛。”
金蝉子：“虽然你说的好像很有道理，可我总觉得佛祖应该是没想那么多，他就纯粹是为了将善事做到底。”
白真真心说：“师父果然厉害，把佛祖当年的事能分析得头头是道。”
陆迩说：“佛祖将善事做到底跟我说的没有冲突啊，不信你回去后可以问问佛祖，再遇到老鹰追鸽子的事，他还会不会这样做。”
金蝉子又问：“那白善人所行之事又是恶还是善呢？若是善行，又为何结局凄惨，若是恶行，却有当地百姓诵扬纪念至今；不知陆施主如何看待这个问题？白施主，贫僧没有冒犯之意，只是就事论事，也为令尊遭遇感到惋惜，更想弄清其中因果。”
白真真：“家父……”听到金蝉子说他父亲所做的可能不算好事，饶是白真真脾气好，面对的又是大有来头的人物，也是按捺不住心头的火气，就想张口驳斥。
陆迩挥手止住了她，接口道：
“白善人所做的事情自然是善事，不然又怎么能得百姓数代称赞？但善恶有报，不过是百姓的期望，在这人间界，行善者不得好报，为恶者不受惩罚却得善终者比比皆是，却与所行是善是恶没有必然联系。正是因为如此，才需三界合力，共同维护行善之人的利益，惩处恶人。”
“天界有天庭，人界有朝廷官府，地界有地府；行善之人当有功德，作恶之人当有罪愆，惩恶扬善的事不是哪一界可以完全做到的。凡人力量弱小，时常对善事无法奖赏，对恶人无力惩处，就需要天庭和地府出手相助；而天庭虽然实力强大，却远居高处，对下界事情不能细察；
地府收扰鬼魂，评判其生前是非功过，然后或让其重入轮回，或下地狱受苦；但这些都已经是死后之事，人间又哪里能得知？何况地府又如何能保证不出差错呢？因些人间才有‘杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸’之说，实在可悲可叹。”
“白善人行善，我也听那些受他恩惠的人说了，并不是简单的施舍，而是想方设法给人以长久的生计，如那客栈老板的祖上，白善人没有直接施舍他，而是让他先学学问，后来是借钱给他，使得他既有条件开客栈，又保住了尊严，这种行善才是大善，比起每日施粥给乞丐这才是真善。修桥修路亦是如此，在青黄不接百姓无事可做之时，招人修路，一举多得，这才是大善，若只是一味为了行善，不管什么时节，掏钱就让人做事，而误了人家的正经营生，那就不是好事，而是作恶了。那样的话，我也会看不起他。”
陆迩一口气说了一大段，说得金蝉子和白真真频频点头。
“陆施主所言确有道理，我西天灵山也隶属天庭，平日里也在到处宣扬佛法，渡人向善，若是凡人个个向善，这天下也没那么苦恼事了。”
“既要菩萨心肠，也需雷霆手段，这才能让人心愿意向善，坏人不敢作恶。”陆迩最终用这句话结束了讨论。
金蝉子虽然年轻气盛，但也不是听不进别人的话的人。觉得有道理的话，他就会记在心里，以后慢慢去验证，而且他有个强大的师父，可以解答他的诸多疑问。
聊了这么久，陆迩也饿了，主要是养成了到点吃饭的习惯，不吃东西总觉得少了一件事。
熟练地生起火，支起锅，弄来了清水，将一些鲲鹏肉和一些白天顺手采摘的野菜扔进去煮了起来。一会儿就肉香扑鼻。
白真真是看得极为眼馋，要不是身体的原因，估计口水都流下来了，但现在也只能看看，心中委屈也没办法，抱着陆迩递给她的一柱香跑到一边背过身吸去了，也不知道到底吸的是香的味道还是肉香味。
“山野之处没有其它食物，法师若不嫌弃，就请一起食用。”陆迩故意问。从空间中掏出两只大碗，将一只递给金蝉子。并装作要给他盛肉汤的样子。
“麻烦施主了。”只见金蝉子从兜里拿出一只金钵，比陆迩的碗还要大上两圈。说：“贫僧自己带有钵盂，多谢施主的斋饭。”
说着便将钵盂双手端起，等着陆迩给他盛。
还真是捧着金饭碗要饭啊！
陆迩：“……，法师也吃肉吗？”这金蝉子怎么不按常理出牌？
金蝉子：“施主布施贫僧就吃。”金蝉子理所当然地说道。
陆迩：“呃，我是说，出家人难道也可以吃肉？”
金蝉子：“当然可以，谁说出家人就不吃肉的？出家人只是忌荤，忌妄杀，一般食物皆可食用。何况善布施，不可挑挑拣拣。”
陆迩这才突然想起来，佛家确实没有禁止吃肉的规定，只是不许僧人为了吃肉去杀生；信徒供奉的血食也是来者不据的，不然就是浪费，也是一种罪。
东土和尚不许吃肉，那是梁武帝那个逗比狂信徒规定的，现在这个时间，梁武帝还不知道是他祖宗身上DNA的哪一段呢。
原来想看金蝉子为难的样子，没想到却是自己露了怯。很多人穿越后都不会太注意，和尚不吃荤，其实只是不吃口气比较重的那些菜蔬香料，跟后世的荤根本不是一个意思。
陆迩也不小气，拿出勺子给他盛了满满一金钵鲲肉。
“阿弥陀佛！多谢施主！”金蝉子将金钵放在地上，双手合什向陆迩施了一礼。
又端起汤放在嘴边尝了一口，赞道：
“真香！”
