愤怒的金蝉子就想直接跳出来向那妖怪质问。但关键时刻他还是记起了如来交待的“多看多听多想，不许先动手，不许先动手，不许先动手”。强行压住了火气，待到陆迩他们离开后才现出身形远远地跟在后面。
他一边跟着陆迩飞，一边仔细地听着他们在说什么。从陆迩和白真真的对话里，他感觉好像其中另有隐情，并没有像他一开始想象的那样，当陆迩说出那句“刻意行善非真善”时，听起来有些道理，又好像跟他平时认知的不太一样，于是便现出身来想问个究竟。
愿以为自己把大雷音寺的名号一报，对方作为一个妖怪哪怕不纳头便拜也得毕恭毕敬地听自己问话。谁知道那个男性妖怪只一句话就把他给问得泄了气势了。
看金蝉子的表情，陆迩就知道戳到他的痛脚了，心下暗爽，看你还装不装。他，金蝉子和孙悟空说起来是同门师兄弟呢，虽然这仨谁也不认识谁。看到金蝉子在他跟前那么装，他心里就不爽，这样不轻不重地刺了他下，心下舒坦多了。
不过他也知道适可而止，别让金蝉子恼羞成怒了。便说道：
“是山人没经考虑，佛祖座下十大弟子，个个都活了无数年，才有这等成就。金蝉法师看起来极为年轻，就能得佛祖青睐，位列外门弟子第二，那肯定是极为难得的人才，修为之深，三界之内恐怕无人能出法师其右。”
不要钱的好话随便说，不过他说的也不是虚话，这话可说到金蝉子的心坎上去了，脸色也好看了许多，对眼前这个年轻的妖怪也多了些好感。
果然还是个小屁孩儿，这么容易就把喜怒挂在脸上，法力不知深浅，但心境修为上就差得多了。
“山人陆迩，号六耳，无门无派，上天给了个好机缘，自己琢磨着修行至今；这是我刚收的徒弟，名叫白真真。真真，来见过金蝉长老。”
“小女子见过金蝉长老。”白真真从陆迩身后转出来，怯怯地向金蝉子施了一礼。
“白施主不必多礼，阿弥陀佛。”金蝉子双手合十，还了一礼。看向白真真的目光却藏着疑惑和怜悯。
原著中的生死冤家就这样进行了第一次见面打招呼。只是这次跟原书中相反，白真真没有想吃唐僧肉的念头，反而害怕金蝉子对她下手；而唐僧的前世金蝉子不但不是柔弱的凡人，而且清楚地知道白真真是个妖怪。
“大雷音寺距离这儿数万里之遥，法师是出来公干的吗？”陆迩问道。他不提金蝉子想问他什么问题，那样好像上赶着讨好对方似的，心理上就落了下风，会变得被动。
金蝉子倒没在意，见陆迩发问就答道：“公干谈不上，只是奉师命下山历练，体验世间疾苦罢了。”
“哦，原来如此。法师从大雷音寺一路行来，想必经历了许多，收获也不少了吧。身为佛祖二弟子，能肯吃苦，这些收获将来必对法师的境界提升有莫大的好处，进位尊者菩萨指日可待啊，山人我就先恭喜法师了。”
“施主着相了，我等出家之人，努力修行只是能为世间做作些善事，功德够了，自然可得果位，却不是以成就果位为修行目的。”
虽然年轻，但深受佛法熏陶，大方向上金蝉子还是能把握得住的。虽然他也想有朝一日进位菩萨甚至成佛，但也知道这不是强求的，那得要脚踏实地的积攒功德才行，跟法力和本领无关。陆迩说吃苦长见识就能成佛成菩萨的话根本就是外行，丝毫影响不到他，他也不在意，只是简单地跟陆迩解释了一下。
陆迩其实也知道，不过他想试探试探这个金蝉子罢了。见金蝉子的反应，暗暗点头，果然不是绣花枕头。
“山人受教了。”陆迩说。
经过这么一打岔，气氛就相对轻松了不少。后面再说起话来就没有那么重的火药味儿了。
金蝉子还是先问了白真真的事。在他看来，人死后魂魄就当去地府才对。生前的善恶，自然有地府评判；白真真魂魄明显是用外力融合在骨架之中的，让他不由得怀疑是不是被迫的了，并表示如果白真真需要帮助的话，以他金蝉子身份和实力是绝对可以护住她周全的。
话里话外还是怀疑陆迩用了邪法囚禁了白真真的魂魄。
虽然陆迩心里烦他多管闲事，但觉得他其实还算是出于好心，便向他细说了白真真的经历，又因她自愿成为妖怪，自己才想法将她变成这个样子的。
他说，白真真既然选择了现在这种形式存在下去，就代表她已经进入了修道的行列，便不能以对凡人的方式来要求她。
金蝉子说这种事情他还是第一次见到——如果陆迩和白真真没说谎的话。按说白真真死了后魂魄就会飘向地府，偏偏恰巧被洞中的极阴之气冻住，又得到了陆迩的帮助成了现在这个“活死人”，说是人吧，又没有人的身体，说是僵尸吧，比僵尸意识清醒；说是鬼仙吧，又多了个实体，与普通的妖也不同，实在特殊。这事他记下了，等回到西天再向佛祖请教。佛祖大智大慧，自然会对此有个明确的说法。
陆迩说只要不走邪路不入魔，能够成就仙体，又跟原身有什么关系呢？无论天庭还是灵山都有不少是凶兽成仙成佛，何必纠结这些，出身不是自己能选择的，只看所作所为就好。
金蝉子也觉得有道理，就把这事先搁在一边不谈。
对于如何行善，两人又进行了一番探讨。
金蝉子认为作为佛门弟子，自然一切都应当以行善为主，尽自己所能帮助巨世人才对，时刻都要想着帮别人解决困难，并时时劝导别人也行善事才对。这也是他一直受的教育。他对陆迩所说的刻意行善不能理解，难道做善事也有错？
陆迩说那当然错了。举个简单的例子，冬天雪地里，你从一只狐狸口中救下一只野兔，野兔是活了，可是狐狸和它的孩子却饿死了，这能叫行善吗？你救下了一头狼，回头狼咬死了别人，这不但不能叫行善，反而该叫作恶才对吧。
金蝉子沉默无语，过了一会儿突然问道：“佛祖当年割肉饲鹰又是对是错？”
陆迩：“……”泥玛，你这是给我挖坑呢？这要是回答不好，被他宣扬出去，将来会被佛家弟子群殴的吧！不过他心中早有答案，也不惧回答。
“佛祖割肉饲鹰之事，感动天帝；但我以为一开始是佛祖错了，但最终却是不错。”陆迩斩钉截铁地说。
