千帆同竞流，万刃争光辉。劲矢透铁甲，沙火似狼烟。
金角湾位于亚夏大陆与尘服大陆之间，是一片极为广阔的海域，有“一峡两岸三片海之称”。所谓一峡，指的是夹在两个大陆间的狭长海峡，足足有数十里长，最宽处达到十里，最窄处则只有里许。两岸故名思议，就是指沙罗半岛海岸与月牙半岛海岸。三片海则是指冰海、尘海与绿海，其中冰海一度被认为是死亡之海。
由于金角湾海峡狭窄，适于两岸土著往来，以至于远在神龙纪时代，亚夏与尘服大陆之间便有往来，通过特产交换进行贸易。正是从那个时代起，廊中文化得以传播到尘服大陆，影响了尘服大陆文明发展，尤其是廊中神话传到尘服大陆。受到廊中神话影响，尘服大陆神话体系得以丰富，其中以金角半人神最为有名，广为尘服大陆土著所熟知。
据说，金角受伏易大神所托，与沙罗半岛独眼怪兽血战，最终利用大鹿角取胜。不过，金角流血过多而死，化为了亚夏贤者所说的金角湾海峡。
神龙纪时代，金角湾之名流传开来，被两个大陆土著所认可。当然，月牙半岛有一个角族坚持认为，金角并非亚夏大陆的半人神，而是生活在尘海海底的金角大王。金角大王为了打破海域陆地嵌制，硬生生地用角顶开陆地，创造了这片狭长海峡。
角族原本生活在大月湾一带，由于受到强族不断冲击，被迫慢慢地向东迁徙，逐渐迁居到了东方海边。那时，两个大陆是连在一起的，其间有一条狭长陆地，仿佛是一条长长的银鱼，每逢海潮稍退之时，就会裸露出来，角族人便可以走到沙罗半岛。
角族人还认为在飞龙纪时代，其族首领角狭身具异能，能够深潜到尘海海底深处，与鲨鱼与鲸一起悠游而戏。一个偶然的机会，角狭误打误撞，竟然潜入一片未知海底，上方恰是那片狭长陆地。角狭亲眼所见，一个海底巨兽顶开了陆地，使得两个大陆分开，而巨兽之角变成了黑色礁石。
角族的祭司依据角狭的经历与讲述，找到了一块白羊的骨头，在骨头上画了一幅图，描述海怪分裂大陆的场面。这幅图画被称为“金角裂海”，一直流传到了如今，成为尘服大陆的至宝之一，存放于大月国都“古阁”之中。
当然，角狭与金角大王亦是传说，没有史料可以考证，只有那巨角礁石依旧立于海峡，见证金角湾的风云变幻。
无论是亚夏大陆还是尘服大陆，对于金角湾的传说都极为重视，更将其视为重要的战略之地，彼此争夺控制权的斗争从未停息。大月国白羊王朝崛起之后，与黑羊、灰羊王朝多次大战，持续了十余年，双方渐渐形成一种均势，彼此无法再击败对方。为此，白羊王朝将目光投向金角湾，派出一支精锐，打到海岸边，迫使不少部落臣服。
对于大月国掌控金角湾，利用海峡牟取暴利，半岛游牧族非常眼热，却一直没有真正夺得控制权，直到元世纪中期。
彼时，庄帝控制了银夏帝国，成为亚夏大陆的霸主，壮志飞扬地发展海外贸易。金角湾有着天然的战略地位，庄帝自然不会假手于人，便欲派出名将杨夏统领大军，跨过绿海浅潭北上沙罗半岛。
杨夏是武国捣衣镇人，家族是银河沿岸的富商，拥有一支大型商船船队，经常来往于亚夏大陆沿海地带，还参与了帝国海上商队。杨夏追随庄帝平定天下，立下了不少战功，被庄帝任命为水师大将。
领命出征金角湾之后，杨夏没有急于出兵，而是请来不少廊中水手，还调来家族优秀造船匠师，在通天渡口设置造船港。依照杨夏的计划，帝国要先确定船型，以便在金角湾海战中运用，配合骑兵部队进攻大月国。
杨夏请来匠人堂的名匠杜班，打造新式大船。杜班放弃传统的廊中三帆船模式，利用榫卯技术，拼接成四帆海船。在四帆海船帮助下，杨夏与大月国水师激战于金角湾，足足斗了半年时间，最终达成双方共治的协议。杨夏撤回帝国前，在金角湾海峡东畔打造沙港，修筑了一座小石城作为基地，以便亚夏大陆商队休整。由于各种原因，沙港一度被荒废。
如今的沙港不再萧条，而是一片欣欣向荣的景象。沙港依托沙罗半岛海岸线扩建，呈现出一条玉带之状，首先向北方扩建延伸，抵近了一座小山丘。翻过小山丘，乃是一片泥潭，接着便是绵延数十里的古德山。小山丘上有一个平台，上面放置数辆翻石车，由一支守军驻守防御，可以抛投巨石砸向海峡。
那座平台上还建有一个高高的塔楼，楼身布满可以射箭的射孔，可由瞭望岗哨举旗示警。从山丘平台上走下来，沿着沙港从北向南走，可以看到四十余个塔楼，如同四十几个巨人，站在港上守卫沙港。每一个塔楼对应一个泊船靠岸点，后方则建有一个仓库，里面可以存放药材、织锦与瓷器，还可以供守卫休息。
沙港停泊着数百艘商船，除了较大的方形帆船，更多的则是尘服大陆三角帆船。
此时，舒格站在山丘平台上，注视着异常繁忙的沙港，心情极其复杂。作为沙港的掌管者，波西公国的女大公，舒格非常清楚，这繁荣景象的背后暗流涌动，一场大战即将在金角湾海峡爆发。
毫无疑问，舒格成为波西女大公是天意使然，乃是其父舒沙的无奈之举。舒沙将她嫁到月牙半岛的波西公国，目的是为了保护舒格不被舒翰伤害。舒格因此成为别理花达的夫人，深受老大公别儿法斯的重视。
别儿法斯重视舒格的原因很多，颇为玄妙的一个与箴言师唐荒有关。唐荒是栗国枫叶镇人，家族与栗国君主有血缘关系，世代生活在枫湖南岸，扼守红枫川的川口。唐荒曾经前往大小柏岭望雪峰，拜在玄武剑门门下，剑法是出类拔萃的。后来，箴言堂堂主寥廓拜访玄武剑门，唐荒得以在望雪峰见到寥廓风采，被其学识与箴言深深打动，从此追随寥廓左右。寥廓是雷霆杏花镇人，家族是杏花溪流域很有名气的乡绅，曾打造了名扬天下的杏坛诗社。
到了成帝执掌银夏帝国后期，天下纷乱之时已现端倪，唐荒领受箴言堂之命，离开亚夏大陆中土腹地，穿过沙罗半岛到了月牙半岛。唐荒结交尘服大陆名士，推广箴言堂的影响力，在月牙半岛声名雀起，成为许多城邦贵族结交的人物。别儿法斯崇拜亚夏文明，对箴言堂与预言堂印象极深，非常敬重箴言师与预言师。为此，别儿法斯请唐荒到波西公国，每日聆听唐荒的见解与箴言，以期使波西公国强盛。唐荒对别儿法斯说，波西公国若想壮大，需要得到亚夏大陆支持，且将会因为一个女人而傲立尘服大陆。
受到唐荒的影响，别儿法斯密切关注亚夏大陆，尤其是称霸沙罗半岛的沙驼族。获悉沙驼王舒沙退回朔漠，建立与亚夏中土的商贸通道，别儿法斯万分欣喜，主动派人同舒沙联系结盟。得知舒沙想嫁女儿舒格，别儿法斯认为这是一个良机，可能正应合唐荒所言。为此，别儿法斯才提议联姻，迎娶舒格为自己的儿媳，培养她治国理政的能力。后来，别理花达父子相继去世，舒格在公国争霸派支持下，继任为波西公国女大公。
尽管舒格用心治政，推行积极的商贸政策，鼓励商船停泊波西港，壮大波西公国的实力，却一直受制于大月国掌控的金角湾。更令舒格忧心的是，公国贵族与白羊王朝暗中往来，对自己施政多加束缚，使她难以大有作为。正是在此背景之下，舒格决意占据沙港，控制金角湾一带，继而控制沙罗半岛。
