第二百七十八章 猴王岭(3)
书名:血王座 作者:楚狂人 本章字数:2575字 发布时间:2024-09-10

熊霸从来也没有想到过,自己会作为熊族的使节,来回穿梭于亚夏中土各地,见证一个又一个邦国灭亡,亲历银夏帝国的衰落。

 

  对于长年生活在大柏岭雪域的人来说,衰弱意味着死亡,意味着将被雪神带走,意味着陷入混沌之中。与那些强壮的熊族勇士相比,年幼而瘦弱的熊霸是衰弱的,能够在艰苦的雪国活下来,多亏了熊族的老言答。

 

  雪国是一个更讲究弱肉强食的天地,弱小的部落只有被吞并的命运,而熊霸恰恰就生活在这样一个部落。许多年前,伦西克率部攻打雪茫川一带,将熊霸所在的部落壮年男子杀掉,将女人和孩子抓回本部,变成了他与部落贵族的奴隶。

 

  奴隶的生活免不得吃苦受罪。熊霸自幼聪明伶俐,竟有一种雪神赋予的天赋,能通过动物声音判断意图,甚至操控鹿、马等为其驱使。那部落的老言答为人慈善,觉得熊霸与众不同,便将他收到身边照料,传授了一些熊族密史与医治之术。

 

  元世纪末,大柏岭雪国经历了一场极寒天气。寒流从北方狂暴袭来,也吹来了白熊战团,吹来了一场大难。获悉域外强族将至雪国腹地,伦西克与老言答经过商议,决定派出马戏团前往昭阳,请帝国调动大军相助,或者允许开放北靖六镇容纳熊族人。

 

  老言答带上熊霸同行,让他混入马戏团表演野猪搏斗。他们离开雪国,出了大柏岭虎口山谷,渡过黑水河,进入了北靖城中。第一次见到北靖抚司次子泰平,老言答面露异乎寻常的神色,令敏感的熊霸有些纳闷。更让熊霸没有想到的是,马戏团与泰平在恩施分开之时,老言答将熊骨符节送给了他。

 

  熊骨符节非比寻常,在雪国熊族生活之地,有着流传极久的传说。传说,雪神骑着有神力的白熊,保护熊族人平安。神力白熊死后,雪神将其化作漫天飞雪,但有两根骨头却兀自不化,所以被作了熊骨符节。熊族三大盟崛起结盟之后,依照这个传说制了两枚符节,分别由首领和言答保管,如果赠送给外族便是结盟之意。

 

  尽管老言答没有明言,鄂普也没有解释什么,熊霸却隐隐之间觉得,泰平的命运将与熊族紧紧捆绑在一起。老言答与鄂普进入昭阳皇城,想恳请帝国发兵援助熊族,未料却被缇谧陷害除掉。与此同时,帝国对泰氏痛下杀手,派出黑鹰铁卫军偷袭北靖,杀死了忠心耿耿的泰德。

 

  幸好熊霸到锦栋酒楼送虎骨,得以逃脱黑鹰铁卫的魔爪。他在昭阳东城生活了多日,获悉泰平正在白峰求索,于是徒步千里前往太乙山。也许是雪神保佑熊霸,他在白峰见到了泰平。

 

  正是在白峰逗留期间,熊霸的人生发生了变化。得到高人指点,他对刀法有了与众不同的理解。返回北靖之时,熊霸受泰平所托,手持虎骨符节,联合北方熊族。

 

  为了替老言答、鄂普报仇,为了同病相怜的泰平,熊霸回到了北靖莽原大地,第一次见到异族首领萨摩。熊霸对萨摩原本怀有敌意,但是当他看到萨摩治理北靖有些手段,心中意识到萨摩比伦西克更适合统领熊族。

 

  熊霸将符节交给拉布。荀由学士与拉布听说泰平之意,决定待时机成熟的时候,再派熊霸出发去见泰平。令他们没有想到的是,泰平仅仅用了一年的时间,就完成了人生的蜕变,成为西北王国的大良。

 

  在北靖暂住期间,熊霸前往巫医山,竟受到冥冥之中的触动,领悟到了奇妙的刀法。与此同时,眼见苍陵王国越来越强,拉布与荀由劝谏萨摩,派出熊霸前往函陵,代表萨摩与熊族与泰平结盟。

 

  熊霸再赴西北之前,先到了亚龙峰刀剑神殿废墟,发现了一块魔刀石。得到魔刀石的加持,熊霸的刀术越来越高。待他到了函陵高原,熊霸向泰平传达了萨摩的意愿。

 

  在陪同泰平征战期间,熊霸懂得了战略的意义与作用,心智得到了极大的提升。后来,熊霸陪伴冷月去了昭阳,在鬼界中待了多日,得以与应白首切磋交流。经历这些,熊霸对冷月非常佩服,感受到她的与众不同。熊霸与冷月等人分手之后,重新踏上返回北靖的归路。

 

  待他回到北靖六镇之时,亚夏大陆的局势更加混乱,济国、墨国、血驼与金亭四强并立天下,银夏帝国陷入内战泥淖。萨摩应望海新王之请求,率领白熊战团挥师东进,控制了整个望海半岛。萨摩接受荀由的建议,准备将北靖改名为熊堡,使莽原大地百姓与熊族相融。

 

  对于荀由学士这个人,熊霸是万分佩服的,也没有想到他能竭尽所能,辅佐萨摩统治北方。当然,不少熊族人对荀由心怀不满,认为他阻止了游牧疆域的扩张,其中以伦西克首当其冲。

 

  伦西克是一个野心勃勃之人,试图取代萨摩掌控北方,做一个逍遥自在的大王。萨摩对伦西克极为疏远,重用拉布与荀由等人,还打算融合雪神、海神与域外之神,在北靖、望海缔造新的教派,吸纳贵族与平民加入,助力白熊王国稳固统治。

 

  然而,北方再次风云突变,令萨摩的计划不得不延后,以便应对强劲的对手萨满,以及占领崛兴半岛的鹰族女王英飒。萨摩与萨满原本都是白熊族部落的名字,而现任萨满是白熊族英雄之子,原比萨摩更有资格成为大首领。只是萨满为人残暴,对各部落索取无度,所以萨摩借机控制白熊战团主力,并在南下亚夏大陆时势力做大。

 

  鹰族与熊族各居大小柏岭雪域,被无法翻跃的雪山阻隔开来,多少年来已经没有密切往来。熊霸听一个熊族部落祭司说过,英飒并非鹰族人后裔,而是北靖抚司泰德的女儿。不知道出于何种原因,熊族人认为泰德女儿是雪域神族血脉,将她偷出了北靖城,几经辗转竟又送到了小柏岭雪域。

 

  谁也无法相信,毫无根基的英飒成为鹰族女王,还率领鹰族精锐钻过通古斯峰,穿过寒冷的大柏岭雪域,迁徙到了代表新希望的崛兴半岛。更让熊霸意料不到的是,萨摩借助英飒的帮助,派出熊族精锐埋伏在浑湖,杀死了意欲偷袭萨摩的伦西克,还险些除掉了萨满。

 

  与此同时,萨摩还不知道什么原因,对英飒女王极为迷恋,多次表达迎娶她的意愿,与自己一起掌控北方疆域。据熊族人私下议论,英飒可能对萨摩下了蛊,或者利用小柏岭的奇妙药材,令萨摩对她魂牵梦绕。对于这种没有根据的虚妄之言,熊霸倒是谈不上认同,却深知英飒与萨摩一样,都是有意雄霸北方的强人。

 

  今年亚夏大陆的春节刚刚过去,英飒与萨摩继续做出部署:派出荀由与敬贤进入雪国,在浑湖险要之地筑城;命熊霸作为北方使者,代表英飒女王与萨摩熊靖求见泰平。熊霸非常清楚,他的使命只有一个:为了英飒与泰平结盟。

 

  熊霸离开北靖之后,选择三年前走的那条路。他渡过栗水,穿过长城,抵达恩施,越过幽蓟丘陵之后,沿天外岭西进,一直到了金猴镇。他之所以选择这条路,乃是因为吴贤所托。

 

  原来,回到北靖六镇之后,吴贤与荀由、熊霸常有往来,目的就是替泰平谋划,使亚夏大陆重新安定,令天下百姓免受刀兵之苦。正是在吴贤的穿针引线下,熊霸知道詹涛有意支持泰平,准备代表唐世与墨国结盟。

 


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