“我需要告诉你，在这一轮的不适中，我发现自己失去了身为‘我’的立场。我的生命突然开始变得脆弱起来，不是源于真实的苦病，而是源于心灵的、或脖颈、头颅、胃的。身体支配了情绪，而情绪不再被描述为一种可被掌控的自我。‘我是谁？’这个问题变得更加贴合翻滚的、溃烂的、迷茫的实际，却又永远无法溯及问题的中心。因为‘我’的所谓哲学价值，在这段因身体引发的忧郁中变得异常脆弱，它被丢到了洞穴中任人踩踏的主干道上，被整个监狱的散步者们来回窥伺，却就是不能被你的自我掌控——如果那自我的确还存在着某种程度的独立。”
人一旦生病，就会变得“健康”。而寻求健康以及对自我的掌控，很容易通向法西斯或至少普通的专断与独裁之路。白底红色的十字在救着人类的性命，但对白色院墙内医疗创造的想像和占用，则在危害着大部分人的生命，以及摧毁着人类在社会之中建立的、普遍存在且一定会延续的那份“设施之外的自我”。
这是一种顽疾，名为健康的生命的崩溃，名为求秩的混乱的开始。
