红墙碧瓦映白雪，锦瑟玉柱化金风。寒影狂龙卧王座，一啸苍穹万点光。
如果倒退十年，孤阳炙也无法想象，自己有朝一日能够坐上血王座，在昭阳皇城帝王大殿里纵声狂啸。甚至可以说，倒退一年前的今日，孤阳炙虽然野心勃勃，亦无法实现会梦想成真，抚摸这至尊血王座的光滑，感受霸王鼎的霸气与权威。
血王座由一整块三色石天然筑就，如同一股神力注入石间，闪烁着迷人而玄妙的光华，仿佛能够倒映出人的过去、现在与未来。关于血王座的传说，每一个亚夏族人都耳熟能详，甚至各地还流传不同的传说，更增加了血王座的神秘色彩。
自从威、武两国将血王座运回廊中地区，这至尊之宝就象征着霸权，成为任何一个觊觎亚夏霸权的强国夺取的目标。最终将血王座留在昭阳的帝王，不是银夏帝国开国之主定皇，也不是其后几位无德的继任之主，而是名垂青史的一代伟主庄帝。
平定桓帝党羽反扑之后，庄帝在国内励精图治，出台一系列利民之策，缓和贵族与百姓矛盾，兴修水利、广辟农田，使帝国国力迅速提升。随着北方游牧部落臣服，亚夏大陆再次安定下来，庄帝决心迎血王座入都，成为帝国霸权象征。
彼时，血王座在武国都城五马，被武国侯视为传国至宝，妄图寄希望天命重降，帮助武国重回霸权鼎峰。正因如此，庄帝派昭阳学士邱平为使节，前往五马面见武国侯求宝之时，武国侯严辞拒绝。邱平正是花国人，家族是花蕊镇贵族，与孤阳炙祖上还颇有渊源。
眼见武国违抗圣意，庄帝派出大将宁贲，率领十万大军东征，穿过莽荡山银谷山口，陈兵在白马潭南畔青岫镇，准备武力击败武国大军。对于廊中诸国而言，血王座留在武国或威国没有差别，毕竟都代表廊中霸权的辉煌，若是被带回帝都昭阳，那么意义可就大不相同。
为此，威国、坤国、雷霆与济国派出部队，奔赴武国都城五马，集结了十万精锐部队，意欲誓死保卫血王座。最终，宁贲在杀马镇大破联军，斩杀了武国大将董景，迫使武国同意献出血王座。这一战被载入史册，成为影响深远的一场仗，彻底令廊中地位衰落，沦为强国渗透瓜分的大鹿。
庄帝执政整整四十年，令廊中诸国臣服噤声，不敢再越雷池一步，甚至僖帝樗里僖继位之后，银夏帝国依旧风光无限，稳稳地控制着亚夏大陆局面。不过，僖帝治理帝国远远不及庄帝，特别好大喜功，自认为能够比肩庄帝，开创全新的霸权时代。
为了迷惑僖帝，廊中诸国与金亭、雷霆等国纷纷上表，提议僖帝铸造一尊霸王鼎，彰显其君临天下的气魄。僖帝不知道这是诸国一计，请了各国百余名匠师，历时一年才将霸王鼎制成。
孤阳炙踏着坤国红锦地毯，慢慢地转过血王座，走到霸王鼎的面前。他仔细地打量着，分辨着每一个雕刻细节。霸王鼎中心包裹着一整块烈山信玉石，八方金银铜铁铸像各占其二，玄铁铸成铁塔峰和黑土地，精铜铸成铜山和赤潮盐滩，白银铸赤银山和天域雪峰，纯金则铸成亭山金峰与火海巨浪。
霸王鼎共有两耳，金色耳代表夏江，银色耳代表银河，寓意不言自明：掌握两江，尽御天下。孤阳炙伸出手，轻轻地抚摸霸王鼎，感受那厚重与深沉的质感。他仿佛听到千军万马的奔腾声，听到江涛与河浪的咆哮声，听到亚夏大陆大地的颤抖声。
是啊！亚夏大陆应该颤抖，因为一个真正的帝王来了，一个改变天下的神来了。孤阳炙闭上眼睛，徜徉在迷幻的梦境中。
人的出生有贵贱，人的未来无所限。
作为如今在亚夏大陆叱诧风云的易教之主，孤阳的出身可谓卑微之极，甚至可以用寒苦来总结。他出生在西南疆域的花国，乃是蜀河上游土著后裔，年少之时穷困潦倒，跟随族人种植瓜果、蔬菜，靠挖井取水灌溉田地，受尽了苦头和白眼。即使在昭皇执政之初，花国已经成为一方侯国，孤阳炙的族群部落仍是原始状态，以狩猎采摘为生。
为了改变自己的命运，孤阳炙决定出走花国，到七子圣地求索求学。他先后在白峰、黑峰求索，被其他求索者欺负嘲笑，只好负气去了学城。然而，由于孤阳天生敏感，加上其不擅长与人交流，他无法融入学子之中。恰在那个时候，孤阳炙遇到了吴桐子，迎来了人生的转机。
吴桐子与孤阳炙都是花国人，学识未必强于孤阳炙，却有一双目光如炬的眼睛。他看出孤阳炙并非凡人，将来一定会成就大事，于是鼓励孤阳炙自创一派，前往廊中地区传播教义。
受到吴桐子的启发与鼓励，孤阳炙决心放手一搏。他们联手跑到廊中，在威国境内传播教义，宣扬“万民平等”、“人无常主，天道轮回”、“时移事易”等理念，渐渐在民间小有名气。
不过，由于易教教义有鼓励平民反抗之意，威国贵族氏家对孤阳炙非常不满，常常怂恿各地乡绅官吏压制易教。在那段颇为艰苦的传教日子里，孤阳炙与吴桐子互相鼓励，靠着一股毅力坚持着。也许是天助孤阳炙，当他陷入困境之时，木杓镇乡绅木知伸出援手，邀请他们渡过木杓河，到吴山脚下暂避。
木知是廊中兰族人，据说祖先是睽国开国之主木邪，家族在威国很有影响力。木知是一个卜算子，预测到天下将有纷乱之局，故而决定扶持孤阳炙。得到木知襄助之后，孤阳炙对教义进行调整，开始倾向于接近贵族。
正如木知预测的那样，元世纪末期天降大灾，易教得到大量信徒支持，影响力远超廊中诸国想象。不过，诸国担心易教出现暴动，故而将孤阳炙赶到帝国，希望流民亦追随前往。
彼时，帝国皇位刚刚尘埃落定，缇谧坐上了血王座。娥帝为了展现仁政之德，开放银谷山口，将易教徒全部放行。起初，孤阳炙的愿望是简单的，只期望易教能扎根在帝国，与七子之教并重于世，成为帝国支持的教派之一，得到教众供养即可。
令孤阳炙没有想到的是，亚夏大灾只是一个开始，混乱的局面如同海啸，将整个银夏帝国摧毁。叉字军日益壮大，帝国贵族你争我斗，亚夏诸强群雄并起，孤阳炙躁动的心无法遏制。乘着钟霖等割据总兵被收服之机，孤阳炙率领叉字军集结到花间，重新整顿易教内部与军中事务。
这次休整取得意外效果，令孤阳炙坐收渔翁之利。他亲领二十万叉字军精锐，包围了帝都昭阳，最终在桑楠的帮助下，得到帝师精锐暗中支持，迫使帝国贵族妥协献城。得到昭阳之后，孤阳炙有点飘飘然，鼓励叉字军诸将，四处出击平定诸城，成为帝国真正的主宰。
孤阳炙睁开眼睛。霸王鼎金光闪闪，令他有些目眩。他走下帝王昭台，绕过龙凤屏风，来到帝王大殿后殿。透过后殿宫门上的窗纸，孤阳炙望向皇城未央湖。未央湖是皇城最重要的水系，串连着七大建筑群，乃是帝王赏景的绝佳之地。
未央湖尚未封冻，湖边有薄薄的冰，覆盖着厚厚的雪，使那芦苇丛隐没其间，只露出小草般的茎杆。湖心小岛孤零零的，如同独坐船头垂钓的老者，与天地融合到了一处。几名宫人拎着扫帚，没精打采地清扫湖边石径，偶尔停下脚步闲聊。
未央湖北方有瑶台和琼楼，乃是皇城最重要的朝议所在，主殿分别是议政殿和勤政殿。遥想历代帝国先君，他们坐在两殿皇座之上，与群臣议论朝政、解决民生，那是多么令人向往啊！如今，两大建筑群偏殿里人来人往，不是帝国原有的朝臣辅政，而是易教众大士的属下。
孤阳炙绕出后殿屏风，走到帝王大殿西殿。西偏殿有高排檀木架，上面摆着诸国贡酒，殿中央放着长桌，上面有皇城图册与库册，有几个易教徒正在仔细翻看。孤阳炙示意他们继续，迈步出了西偏殿，望向对面的日月楼。
日月楼坐落在皇城正西方，主殿名叫永明大殿，建在三十三丈高的日月楼高台上。永明大殿之名是厉帝所赐，而其本人自称永明大帝，认为自己的帝业远胜前人定皇。尽管帝王功业远不及定皇，厉皇却为后世留下一个瑰宝，便是如今恢宏规模的皇城。
原来，皇城始建于定皇时代，随着帝国国力强盛而扩建，断断续续持续十余年，直到厉皇继位之时，帝国才确定皇城由七大建筑群组成。帝王神宫居中轴坐镇，主殿便是帝王大殿。中轴线连接朝阳门、帝月门，贯穿着未央湖，使其他六大建筑群如同珍珠，穿在那条中轴项链上。
帝王大殿有十座配殿，依次建在帝王大殿的周围，如同众星捧月一般。西侧偏殿下有汉白玉台阶，不及大殿正殿的宽大，能够供人横抬一张桌子并行上下。台阶两侧的立柱上面，雕刻着各种上古神兽，包括黑龙、人面玉虎、紫麒麟、白饕餮、神鲲和异灵兽，每一个造型都很别致，而且形态各不相同。
帝王大殿四周有长长的廊道，八十八根红色立柱耸立其间，好像八十八个红甲卫士。赤红梁柱高达十丈，直通起脊飞檐顶端，上而雕刻着一条条盘绕的巨龙，或翻腾入云，或潜海深游，或张口喷火，或怒目圆睁，都是那么栩栩如生，神态逼真。
