每一次文明进步，都会将无知的边界拉长拓宽，直到文明的沦落或塌陷。
当泰平的脑海闪现过这句话时，他感受到一种无奈与悲凉，为这种近乎于预知的力量叹息。如果提及预知的力量，神无疑比人强大得多，甚至接近窥探未来真像的边界。可是，即使拥有了神的预知能力，人类文明的沦落就能避免吗？泰平得不到肯定的答案。
晨曦的辉光灿烂无比，好似拥有神性的力量，轻轻地流泻在百象城凯旋门上，如同为这座城门铺上金箔。与昭阳帝都外城的齿墙不同，凯旋门顶部是平坦的，好像一面巨大的石镜，正中央刻着一头飞象。
凯旋门是百象王都的南门，正对着奔腾的大鱼河河水，好像一位昂然而立的巨人，默默地注视着大河两岸。凯旋门高达十五丈，宽达十丈，厚度则有八丈，皆由百象山巨石垒成。在凯旋门两面门墩的墙面上，有四组记录战争的大型花饰浮雕，分别是“鱼湖之战”、“乌戈之战”、“昭通之战”与“客川之战”，讲述了蛮戎王国立国之史。
鱼湖之战发生在灭龙纪初期，乃是象族人抗击藉国的一场大战。彼时，陶菲在廊中地区所向披靡，几乎所有邦国都向其臣服，令他自信满满，产生了统一亚夏之心。为了达成心中所愿，陶菲派出大将涂迁，统领一支精锐部队，乘船渡过了夏江，穿过樟岭行云谷，兵锋直抵鱼湖湖畔。
眼见鱼湖即将落入涂迁之手，鱼族部落向象族首领戎觉求援，帮助鱼族抵挡来自廊中的强敌。戎觉是一个睿智的首领，深知唇亡齿寒的道理，故而统领一支象军，奔赴鱼湖与鱼族联手作战。由于涂迁孤军深入，对鱼族等部落太过轻视，涂迁最终被戎觉击败，两万将士全部被歼灭在鱼服滩。
这一战奠定了象族地位，使戎觉威望大为提升，成为各族部落的英雄。后世学士普遍认为，鱼湖一战为蛮戎建国打下基础，使象族成为王国核心力量。正因如此，戎觉被蛮戎称为开国者，认为王国起始于他的时代。
昭通之战发生于灭龙纪后期，交战双方是象族与花族。当时，花族出现一位强人，名字叫做花天扬，将各个部落合并，学习廊中强国之治，势力范围扩张到碧岭，与象族矛盾逐渐激化。更为关键的是，花天扬得到威国支持，得到了不少武器辎重，故而信心满满地东征。
当时，蛮戎邦国已经建立多年，失去了锐意进取的精神，朝政被权臣贵族把持，消耗在诸族贵族博弈之中。眼见花天扬来势汹汹，戎杰王子挺身而出，统领一支部队西进，与花族军队激战于通透潭。
经过数日鏖战，戎杰击败了花天扬，并在昭通斩杀了他，成为蛮戎国的英雄。凭借着这次赫赫战功，戎杰成功得到贵族支持，逼迫父王退位给自己，开启了蛮戎再次强盛的新时代。戎杰被后世蛮戎学士称为安国者，认为他是蛮戎安定的护国之主。
此战还有一个非常重要的后果，便是花族内部出现分裂，韦氏一族崛起于花族，取代花氏成为贵族首领，并最终在锦瑟建立了花国。与此同时，蛮戎王国与花国彼此对立，数百年之间，两国常有摩擦征战，有很大的原因便是因为昭通之战。
客川之战发生于元世纪初，交战双方是蛮戎王国与月明山土著。当时，银夏帝国刚刚建立不久，鹰族忙于同威、武两国相争，无暇顾及苍岭以西疆域，使得月明山土著强大起来。受到花国暗中鼓动，月明山土著穿过花岭贞谷，沿着贞岷江一路南下，对两岸百姓烧杀抢掠，引起了蛮戎王国的恐慌。
彼时，蛮戎王国刚刚经历饥荒，国内弊政令朝廷上下焦头烂额，也使蛮戎橙象战团战力下降，不肯听命于王国大督。正因如此，国王的二王子戎玄临危受命，统领王国南部封城联军，北上宾湖抗击月明山土著。月明山土著极为强悍，令戎玄极为头疼，双方在客川僵持月余。
后来，戎玄派人前往帝国，请帝国水师控制夏江，截断月明山土著归路，最终取得了这场战争胜利，维护了蛮戎王国的地位。为了纪念戎玄功绩，蛮戎学士称其为逐客者。
到了庄帝执掌帝国之时，苍岭西南的一个新部落崛起，取代月明族四处攻伐，其首领涂㪰非常霸道蛮横，使西北区诸国颇为挠头。庄帝应西北欧诸国之请，派出一支大军西出苍岭，意欲除掉这个部落，缔造西北、西南的和平。蛮戎王国坚定支持，最终除掉月明山土著，使得西京五镇得以建立。
真正促成凯旋门出现的一战，乃是发生在戎玄执政末期的乌戈之战。据史料记载，当时四大火族联合到一起，杀出火龙川的诸多峡谷，大肆进攻蛮戎王国封城，一度控制了戎镇、蕃越与芽庄，兵锋北上直指百象。眼见蛮戎王国危机再现，戎玄不顾身体有疾，亲率王师南下乌戈湖。
尽管四大火族兵力不少，战斗力也极其强悍，可是毕竟不及蛮戎王国。经过多日苦战之后，四大火族被迫南撤，导致蛮戎精锐随后掩杀，留下了数万具尸体，令乌戈湖一度染红。这次大战导致四大火族分裂，再也无法有效组织起进攻，也令戎玄威望达到顶峰。
为了歌颂自己的功绩，戎玄决定扩建百象王城，将王都新北门命名为凯旋门。除了记载四场大战过程，刻画了鏖战的场面，凯旋门上还列上蛮戎将领的名字，彰显出王国尚武之志。
戎玄为了体现凯旋门气势磅礴的风格，邀请了廊中地区著名匠人任贤，让他为凯旋门进行设计建造。任贤是坤国莲子镇人，家族在莲子河极有名气，既是富商大贾，也是扬名一方的名绅。受到信仰七子之神的父亲影响，任贤曾在白峰、黑峰求索多年，亦在学城求学很久，学识是极其渊博的。
在学城求学期间，任贤接触地宗学派，对建筑设计产生兴趣。为此，离开勤岭学城之后，任贤前往匠山匠人堂，师从一代名匠泰典，学习掌握亚夏建筑风格。
说起来，泰典与泰平有些渊源，乃是藉国名将泰敬亲弟泰范后代，属于仙女镇泰氏一族。泰敬是陶菲极为器重的将领，曾经为藉国立下汗马功劳，追随君主陶菲征战四方。可惜泰敬行军打仗厉害，性格却极其耿直，常常为平民百姓打抱不平，得罪了藉国许多老贵族。如果得罪寻常贵族倒也罢了，偏偏泰敬还得罪了陶菲次子陶跋。
陶跋受到陶菲骄纵，自幼就极为跋扈无德，乃是一个纵欲无度之人，还喜欢看奴隶与野兽角斗。有一次，陶跋当街强抢民女，正巧被泰敬撞到。泰敬救下了民女，用心良苦地规劝陶跋，令其觉得颜面扫地，心中便怀恨泰敬。
后来，陶菲暴病去世，陶跋纠集了一批支持他的贵族，屠杀了有继承权的长兄，又对其他兄弟痛下杀手，导致藉国国内大乱。陶跋命人前往泰府，邀请他出任自己的将领，实际上是打算除掉泰敬报复。眼见藉国四分五裂，泰敬不免心灰意冷，于是带着族人与部下，渡过银河到了黑水河流域定居。
泰范没有追随兄长，选择回到仙女镇隐居，不再参与藉国之事，专心致志地研究匠术。泰典得到家族传承，对匠术颇有研究，成为匠人堂的大匠师。任贤得到了泰典的真传，筑桥、修路、建屋都颇有心得，尤其对打造城门匠心独运。偏巧戎玄手下有一位臣子，曾经在白峰救过任贤的命，故而任贤感念旧友之恩，答应为百象打造凯旋门。
顾名思义，凯旋门是迎接外出征战的军队凯旋之门，需要彰显一种霸气与力量，还要体现极强的历史厚重感。为此，任贤征得戎玄同意，动用大量役夫筑门，并在城门上雕刻浮雕，体现沙场征战的恢宏场面。
凯旋门落成典礼的那一日，戎玄率领王师精锐入城游行，沿着环城水系走过，接受王都百姓的顶礼膜拜。最让戎玄对凯旋门感到满意的是，城门北侧有一道隐藏小门，能够通过开掘的狭窄楼道，一直登上这座厚重的城门之顶，俯看整座百象城。
令人唏嘘不已的是，凯旋门落成典礼的第二年，戎玄就十分离奇地死在榭火宫。据说，戎玄死于王族内斗，乃是其弟戎凯派人下毒所为，而戎凯乘机夺取了王位，成为蛮戎王国的大王。
