“呵呵”
后山心中了然。
秦王李世民，果然有两下子，用了最短的时间，就让大家形成了共识。
现如今，李世民和属下们，已经是铁板一块了。
一根筷子容易断，一捆筷子，其力可破墙。
虽然决心下了，但要制定诛杀李建成的详细计划，不是一天两天的事情。
会后，李世民开始秘密召集所有旧部，为接下来的政变做着准备。
他命令，李懋公回兵长安城西北，防备李艺的军师；命李靖驻兵陕州及以西，钳住长安城以东；命张亮集合洛阳及以南兵马，随时准备进入长安城以南地区。
同时，长孙无忌制定了实施计划；尉迟敬德则负责士兵行动部署，程知节负责对外联络......
李淳风的职责，是为大家推算一个黄道吉日。
就在李淳风准备推算的时候，他正好收到了一个来自袁天罡的信函。
信中，袁天罡已经为玄武门之变测算好了日子：唐高祖武德九年六月初四午时。
彼时的李淳风，更多的时间都用在了天文研究上，粗略看了一下日子，确定是黄道吉日。
然后，李淳风说是袁天罡的建议，找到了后山，对他说道：“武德九年，是丙戌年，五行属土；六月，五行属土；土生金，利于秦王。”
后山明白了李淳风的意思，李淳风是在跟他讨论五行之说。
可是，李淳风怎么知道他学习了“五行”？
“还有，李渊属水，而土克水。”
后山随口一句。
当时，他没觉得哪里不对，但隐隐又觉得，哪里又好像不对？
李淳风闻言，露出了淡淡的微笑，立马就去找李世民了。
接下来，天策府相关的人，都异常忙碌了。
只有后山除外，他成为了一个闲人，因为长孙无忌已经忙得无暇顾及他了。
这里的所有人，只有他最闲。
所以，绝大部分时间，后山都带着吴馨待在自己的府院，不是看书就是睡觉。
但是，实在很无聊的时候，他也会“咸吃萝卜淡操心”。
某天，后山突然明白了李淳风找他谈五行的原因，因为袁天罡临走时给他留了一本书。
这本书，叫做《邹子》，是深度讲解五行的，为邹衍所著。
《邹子》提倡的主要学说，就是五行说和五德终始说，尽言天事。
所以，人们尊称邹衍“谈天衍”，又称邹子。
邹子认为，天地有五行，开天辟地以来，人类社会都是按照五德转移，即五行之德转移。
五德转移是仿照自然界的五行相克即土克水、木克土、金克木、火克金、水克火的规律进行。
人类社会的历史变化，其实同自然界一样，也是受土、木、金、火、水五种物质元素支配，历史上每一王朝的出现都体现了一种必然性。
黄帝时期，天先见大螾大蝼，其事则土，所以崇尚黄色。
禹帝时期，天先见草木秋冬不杀，其事则木，木气胜，所以崇尚青天色。
汤的时代，天先见金刃生于水，其事则金，金气胜，所以崇尚白色。
文王的时代，天先见火，其事则火，赤鸟衔丹书集于周社，火气胜，所以崇尚红色。
总的来看，华夏历史滚滚向前，其实是五行在运转，五德在其位，所以朝代轮转。
代火者必将水，天先见水，水气胜，所以崇尚的必然是黑色，其事则水。
让后山惊奇的是，邹子的五行五德之说，竟然在后续朝代轮序中，竟然也得到了验证，譬如，唐宋元明清，对应五行土木金火水，正是契合了五行理论。
儒家的“克己复礼”，讲究道德仁义礼智信。
阴阳五行学说，由自然界引申到社会变化，参照儒家理论，诞生了“五德终始论”。
一个朝代的兴亡，不是国君一个人说了算，而是自有生克的规律；有德者居之，无德者失之。
而这个德，以木、火、土、金、水五行来代表，叫做五德。譬如，火德衰，便有水德克之，依此类推。
五行生胜，说明了一些事物运动变化的普遍的规律。
后山同时发现，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木是五行相生的转化形式，说明事物之间有着矛盾对立而又统一的关系。
五行之学，进一步说明，世界没有‘常胜将军’。所以，历史是常变的，不会存在万世长存的王朝。
后山带着浓厚的兴趣，搜罗了墨石给他的五行学识，发现五行说其实是来源于对“归藏易”和“黄帝天干地支”的发现。
五行说，主要还是讲八卦和方位的，后来延伸到天干地支，然后才有了众多的应用。
有些研究朝代、有些研究风水，有些研究人物关系。邹衍把五行学说，重点放在了社会上，所以引起更多的共鸣。
可以说，阴阳五行思想，对历法，哲学，医学，建筑等众多领域的影响都很大。
在具体事务中讲五行，无外乎要讲时间、地点和人。
所以，后山使用五行学说，对玄武门之变做了一番分析。主要分析对象就是李家。
譬如，世民的五行属水金，建成的五行属金木，渊的五行属水；时间上看，丙戌年五行属土、六月份五行属土、四日五行属金；地点，玄武门在北，五行属水。
所以，从人物五行来说，李世民能够成就李渊，金生水。李世民克李建成，金克木。李渊能成就李建成，水生木。
再说李元吉，他属于纯粹的木木，能与李建成合群，却会被金克制得最厉害，所以，他最受不了李世民的水金。
然后，后山又分析了隋唐的朝代更替。
杨家属木，却叫隋朝。杨家没搞明白，隋朝属金，金克木，隋朝是克制杨家的，所以隋朝长不了。
李家也属木，本来与杨家是一家人，但是李家起兵，就是木生火，火最后能克金，所以灭了隋朝。
再说李渊的起兵时间，当年为鸡年，属金。李渊的武德元年是虎年，属木；名字是渊，属水。
唐朝属土，水土必然能生木，所以唐朝会持续长久。
“嘿嘿，我真是天才啊！”
后山忍不住自夸。
但是，他有种隐隐不好的感觉，不知道原因在哪里？
良久，后山静下心来，运用五行理论和天干地支之说，结合起来做了测算，结果也是差不多。
但是，他发现了两个变数，一个是具体时辰，还有一个是具体地点。
后山明白，地点和时间要放在一起分析才行，因为时空不能分开的，就像内外概念一样。
譬如，如果你在讲地点的时候，却不讲时间，就好比你当前讲长安，有可能是在讲两千年以后的长安。
如果只讲时间，而不讲地点，就好像你现在火星上讲生存方法，讲的却是在木星上的生活。
“轰......”
后山的脑际泛出淡淡的光。
此时，他感觉到，自己的神魂更加凝实了；神魂之力，也有了大幅提高。
然后，后山也明白了，六月四日的时辰选择尤其重要。
但是，袁天罡的推算结果，为什么不说清楚时间与地点的结合呢？
难道，他知道了什么，想要考验我吗？”
后山想起来了，他们上次误入墨石墓地时候，袁天罡就提到过‘五行学说’。
往事历历在目，忽然，他想到了袁天罡曾经为他讲过的“奇门遁甲”。
“玄武门，午时。”
后山牢牢记住了。
同时，他想起了一件很重要的事情。
先前，他让王晊帮忙打听，在太子东宫有没有一个叫李蕗的人。
王晊很上心，几番打听后，给了后山回复：太子宫没有叫李蕗的人，却有叫李路、李璐、李露和李芦的人，不知道对方是否改名呢？
于是，后山决定一探东宫。
东宫，是李渊专门为李建成布设的宫殿。东宫的围墙很高，约莫数丈。
傍晚时分，在太子东宫东门附近，一个人影悄无声息地出现了。
这个人就是后山，他没有急于进入东宫，而是藏在隐秘处，观察着周围情况。
此时，在东宫的城墙上和城墙下，成群的士兵在来回巡逻，奔走不停。
看来，太子李建成的内心，也是非常忧惧的。
后山思索片刻，悄悄在东门附近转悠起来。
很快，夜幕降临，月亮升起来了。
后山立刻蒙上面，来到一个不易察觉处。
“嗖……”
在四下无人的时候，他纵身一跃，飞过了城墙，轻轻落到一个隐秘处。
然后，他几个闪身，来到了东宫正后方，藏到了一幢房屋的屋檐横梁上。
“齐王，不要嘛！”
就在此时，一个女人娇滴滴的声音，从房间内传来，接着是兴奋的娇喘声。
“你这个小妖，骚货！”
同时，李元吉的骂声响起。
“啊，啊，啊......”
一会，女人开始大声呻吟。
一炷香的时间之后，那种声音终于停下来了。
“齐王，你真厉害！”
女人在气喘吁吁。
“太子怎么样？”
李元吉也在大声喘气。
“太子的心里，只有杨妃。”
女人的言语，有些忧怨。
后山知道了，这里不是太子李建成的房间。所以，他立马闪人了。
然后，他走过几个门口，来到了东宫靠西的位置。
不巧，前面有一队巡逻的士兵，正迎面走来。
后山一闪，进入了旁边一个斜开的门。
“你来干什么？”
门内，传出一个女子的声音。
“公主，没有人进来啊！”
另一个女子的声音，在回应。
“李璐，你快去把门关上吧。”
那个公主，在吩咐另一个女子。
“啊？”
后山心神一顿，直接愣住了。
