第五节 夏朝时期的制度和氏族
一. 夏朝的制度：
夏朝(约公元前21世纪—约前17世纪)是我国第一个世袭王朝，也是最早的奴隶制国家。在夏朝初建时，最高统治者称“后”，以后称“王”。“后”字的本意是生育，也含有祖先的意思，说明夏朝刚刚从原始社会氏族组织中脱胎出来，最高统治者是以祖宗的身份行使权力。“王”字的本意，据汉朝董仲舒分析，三横代表天、地、人，一竖是贯通三者之间的人，也就是王。《说文解字》也说：“王，天下之所归也。”意思是说，天下归心于王，王是人间最高权力的代表。夏朝从禹到桀，共有17个王。
中央官制
在中国古代，中央官员一般有：相、卿士、卜、祝、史、师等；夏朝时期，王下面最重要的官是“三正”和“六事之人”。“正”是官吏的通称。
车正（相当于刑部司寇、兵部司马）
《左传·定公元年》：“薛宰曰：‘薛之皇祖奚仲 ，居薛，以为夏车正。’”车正负责训练和执行法律。
备注：王室中还有另外一个车正，负责掌管车服，与此车正有区别。
牧正（相当于户部司徒、工部司空）
《左传·哀公元年》：“后緍方娠，姚出自窦，归于有仍，生少康焉，为仍牧正。”
牧正负责组织集体劳动。
备注：王室中还有掌管畜牧的官员，为王室服务，与此牧正有区别。
庖正（相当于吏部冢宰、礼部宗伯）
《尚书立政》宅乃事（庖正）
庖正负责立事、任人。
备注：王室中掌管膳食的官员，为王室服务，与此庖正有区别。
《尚书立政》宅乃事（庖正），宅乃牧（牧正），宅乃准（车正）。。。立政：任人（庖正）、准夫（车正）、牧作（牧正）三事。。。继自今我其立政。立事（庖正）、准人（车正）、牧夫（牧正）。。。亦越我周文王立政，立事（庖正）、牧夫（牧正）、准人（车正）。
除了三正，还有“六事”或者“六卿”也是重要官职。
《史记·夏本纪》：“天子六军，其将皆命卿也。”，“各有军事，故曰六事。”。天子有六军，六军的首领称卿。战国时期晋国“六卿”与此不同，晋国六卿中的正卿是首席执政大臣，既官军务，也管政务。
此外，夏朝比较重要的官还有遒〔qiu囚〕人（传递行政命令的人）、啬夫（负责征收农作物）、大理（负责司法，掌管刑狱，调解诉讼）、太史（史官，掌管记事和册籍等）、羲和（掌管历法）、瞽〔gu古〕（乐官，掌管祭祀等音乐）、官师（掌管教育）等。；
《左传·昭公十七年》记载了夏代发生日食的时候，出现“瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走”的情形。
地方官制：
夏朝已开始按地域划分政区，中央派往各地方政府收税赋的官员称为“牧”，而地方诸侯或者方国的首领一般称伯，也有称“某某氏”的，如《国语·鲁语下》记载，大禹开会，“防风氏后至，禹杀而戮之”。
伯是一方之长，有相对的独立性，但要受夏王的制约。如《竹书纪年》记载：夏王芒的时候，“命九夷，狩大海，获大鱼”，反映了各部与夏王朝的隶属关系。
二．夏朝的氏族：
夏朝时期，除了王族夏后氏，还有八大氏族，对夏朝的影响较大。他们分别是：
