第三节 夏朝重要历史事件
钧台之享：
这是夏朝初年发生的一个重大历史事件。“钧台”是指为上帝群神修建的台坛。“钧台之享”是夏启剿灭有扈氏后，为废除传统的部落禅让制，恐固王权，确立王位世袭。而在都城阳翟召集各地方国首领，举行了一场盛大的献祭神灵的活动，同时这也是一次重要的方国盟会。这次盟会确立了夏启“共主”地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。
淫溢康乐：
夏启能歌善舞，常常举行盛宴。其中最大的一次是在钧台，此即钧台之享，还在“天穆之野”表演歌舞。《山海经·海外西经》记载夏启在舞蹈时“左手操翳，右手操环，佩玉璜。甚至有些文献传说启曾经上天取乐舞。中国古老的乐舞文献《九辩》、《九歌》与《九招》均称启为其原作者。
武观之乱：
夏启年老后，他的几个儿子开始为了争夺王位，没日没夜的争斗。其中他的小儿子(一说为幼弟)武观，因为闹的最为厉害，被夏启放逐到了黄河西岸。后来，武观对父亲的这一处置十分不满，又在别人的唆使下，起兵叛父，准备攻入夏都，夺取帝位。夏启八年，夏启派大将彭伯寿带兵攻打武观，后武观战败，被押回到了都城来见夏启。武观是个比较聪明的人，由于认罪态度较好，夏启也就没有杀他，又把他流放到观地。经过此役，武观的其他几个兄弟也都有所警醒，这就是上古历史上有名的“武观之乱”。
太康失国：
太康失国也称后羿代夏。夏启晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。启死，其子太康继位，也沉湎于声色酒食之中，政事不修，促使内部矛盾日趋尖锐，外部四夷背叛。东夷族有穷氏首领后羿看到夏王朝内部矛盾重重，借太康外出狩猎数月不归之时，率兵攻入都城，乘机掌握了夏的政权，太康逃亡。太康死后，其弟仲康继位，仲康势弱，当了傀儡。仲康死后，其子姒相继位。后羿把他赶走，自己当了国王，这就是史书上称作“太康失国”和“后羿代夏”的故事。
民为邦本：
太康即位后，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”这就是成语“民为邦本”的由来。
仲康日食：
仲康五年秋，夏朝国都发生日全食，白日如同黑夜，人们十分恐慌。于是有人上奏姒仲康，说主管天文的羲氏与主管历法的和氏终日沉湎于酒，玩忽职守，致使酒后误事，废时乱日，使时间造成混乱，给人类社会带来灾难。因此必须依法惩治他们。仲康闻奏大怒，立刻命令胤侯领兵去逮捕他们。
胤侯一向对羲氏与和氏看法很好，认为他们都是对工作尽职尽责的人，怎么会突然糊涂起来犯下如此重罪呢，这其间恐怕是另有隐情，但是天子之命不可违抗，只好率军前往。等见到羲氏与和氏，才知道两人并不曾喝酒误事，他们告诉胤侯，日食是一种正常的天象，不是人类所能改变的。胤侯便带他们去见帝仲康，让他们解释清楚。
但是愚昧的仲康根本不相信科学，反而认为他们是在狡辩，仍然将他们治了罪。夏代仲康时期距今约四千多年，这次日食的记录，是中国、也是世界上最早的日食记录。
王妃逃生：
寒浞灭夏，自以为已经把夏王朝的子孙斩尽杀绝，可是他万万没有想到，夏王姒相已经怀了身孕的妃子后缗，人不知鬼不觉地从城墙下的水洞爬了出去。后缗本是有仍氏之女，她装扮成农妇逃回了母家有仍国(今山东济宁市南)。并在有仍国生下了一名男孩，取名少康。
四十年后，姒相的儿子姒少康灭掉寒国，恢复了夏王朝的统治，史称“少康中兴”。
纯狐传说：
传说有一次，有穷国首领后羿乘坐马车外出巡游，在野外看见了一个姑娘，非常美丽，问她名字，叫纯狐。后羿立刻命人调查姑娘家世，得知她是一位诸侯的女儿。便强行把她招入宫中，纳为少妃。
纯狐对此婚姻十分不满，但她是个极为聪明的女子，表面上对后羿百依百顺，暗地里却打主意准备致他于死地。于是，她暗中勾结后羿的大臣寒浞，假意对后羿表示顺从，借机哄骗他对寒浞委以重任。
寒浞与纯狐合谋，在三年时间内，陆续害死了后羿的亲信大臣武罗、伯因、熊髠(kun)、尨圉（pang yu）等人。到后羿十九年，朝中的大臣几乎都成了寒浞的死党。寒浞认为时机已经成熟，便趁后羿酒醉后将其杀死，自立为王，改国号为寒，立纯狐为正妃。
