二. 夏朝第二位君主夏启
夏启是大禹的儿子，姓姒，名启，叫姒启，或夏启，也称后启。夏启生卒年不详，他母亲是涂山氏族的女子。大禹死后，传位给伯益，夏启不服，率军攻打伯益，夺取了王位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，奴隶社会开始，他也是传统上被公认的中国第一个帝王。
夏启继位后，为了扩大疆土，率军四处征战。当时，有一个部落（或者叫方国），称有扈氏，其力量很强大，不服从夏朝的统领，竟然不来向夏启进贡。进贡是什么意思呢？就是那些小部落或者小方国的首领，每年定期把好吃的，好喝的，好玩的……反正就是各种最好的东西，拿来奉献给夏朝的大王启，表示忠心和臣服。有扈氏不来进贡，启心想，我堂堂大夏朝，你居然不来朝拜我，哼，咱们走着瞧！不给你点厉害，也不知道我夏启的厉害哈！便率领大军，去进攻有扈氏。
有扈氏的首领也不是吃素的，心想你夏王有什么了不起？你敢来攻打我，让我也给你一点厉害瞧瞧！于是，两支军队就在甘这个地方相遇了，互相呼喊着发起进攻。
在进攻之前，为了激励士兵勇猛杀敌，夏启发动了战斗动员令，这就是《甘誓》，记录在《尚书》中。内容是： “大战于甘，乃召六卿。王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；不用命，戮于社。”
《甘誓》是夏启召集左右高级将领和官员进行纪律约束的誓词，首先宣布有扈氏罪状是“威侮五行、怠弃三正”，意思是指责敌人上不敬天象，下不敬大臣（三正是指夏朝时的三个大官，正是官名），引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行道。其次宣布军事纪律，命令部属各自奉行命令，忠于职守，努力战斗，还申命奉行命令者将在祖庙中受到奖赏，违背命令者，将在社坛前处死。
果然，牛皮不是吹的，夏朝的军队真不是吃素的，有扈氏的军队虽然准备也很充分，但两军交战勇者胜，夏军令行禁止，战斗力更强。有扈氏的军队很快被打得落花流水，逃之夭夭。
这一场战争，打败了有扈氏，也让其他一些处于观望状态的小部落吓破了胆子，纷纷归附夏朝并进贡。史书记载：“灭有扈氏，天下咸朝”。于是，夏朝统一了华夏各部落。这场著名的战争称为“甘之战”。
夏启用暴力手段结束“禅让制”后，他的儿子们又发生了争夺继承权的骨肉相残，这就是“武观之乱”。
《竹书纪年》记载：“(启）十一年，放王季子武观于西河。十五年，武观以西河叛，彭伯寿师师征西河，武观来归。”
意思是在夏启十一年的时候，将五儿子武观流放到西河这个地方，夏启十五年时，武观发动叛乱，夏启命令彭伯寿师率军平叛，将武观抓了回来。
先秦时期，出现了很多英明的领导，但也发生了很多王子荒淫昏乱的事件。其中，圣人帝尧的儿子丹朱、虞舜的儿子商均、夏启的儿子武观、商汤孙子太甲、文王的儿子管叔和蔡叔，都很不争气。所以史书说：“是五王者皆有元德也，而有奸子……”，武观就是夏启的“奸子”。
夏启的缺点是“荒于音乐和饮食”，而且喜欢打猎。他的这些不良嗜好，遗传给了他的儿子，也影响了他管理国家。《墨子》称启“好酒耽乐”。
夏启在位十六年，病死，葬于河南安邑附近。唐朝武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。
