乙应聘者
从前有一位农场主，在大西洋岸边耕种一块土地。他总是不断地张贴雇 用人手的广告，可还是很少有人愿意到他的农场工作，因为大西洋上的风暴 总是摧毁沿岸的建筑和庄稼。
直到有一天， 一个又矮又瘦的中年男人找到农场主应聘。
“你会是一个好帮手吗?”农场主问他。“这么说吧，即使是飓风来了，我都 可以睡着。应征者得意地回答。
虽然这听上去有点狂妄，农场主心里也有点怀疑，但是农场主还是雇用 了这个人，因为他太需要人手了。
新来的长工把农场打理得井井有条，每天从早忙到晚，农场主十分满意。 不久后的一天晚上，狂风大作。农场主跳下床，抓起一盏提灯，急急忙忙地跑到隔壁长工睡觉的地方，使劲摇晃睡梦中的长工，大叫道：“快起来!暴风雨就 要来了!在它卷走一切之前把东西都拴好!”
长工在床上不紧不慢地翻了个身，梦呓一样地说：“不，先生。我告诉过 你，当暴风雨来的时候，我也能睡着。”农场主被他的回答气坏了，真想当场就 把他解雇了，农场主强压着火气，赶忙跑到外面， 一个人为即将到来的暴风雨做准备。 不过令他吃惊的是，他发现所有的干草堆都早已被盖上了焦油防水布，牛在 棚里，鸡在笼中，所有房间门窗紧闭，每件东西都被拴得结结实实，没有什么 能被风吹走。农场主这时才明白长工的话是什么意思。
【 顿 悟 】 这个长工之所以能够睡得着，是因为他已经为农场平安 度过风暴做好了准备。如果你在精神、心理、身体等方面做好了准备，那就没 有什么东西可以令你害怕了。当风暴吹过你的生活的时侯，你能睡得着吗?
狂的前提是：胸有成竹的狂。你不管对方相不相信，大胆应聘就是。
世间最难之事就是做人。
奥地利首都维也纳郊外，有一座掩映在绿树丛中的豪华别墅。每天傍晚 时分，从别墅的窗口会传出一阵优美的钢琴声，弹钢琴的是一个小姑娘，名叫 璐丝，长得漂亮又可爱，曾在欧洲少年钢琴比赛中夺得冠军。
这天傍晚，有个老乞丐来到别墅，璐丝的父亲见了，要把乞丐赶走。这时， 璐丝突然来到老乞丐的面前，亲切地问道：“我能帮帮您吗”。老乞丐点了点 头。璐丝又问：“你肚子很饿，是不是?”老乞丐又点了点头。璐丝马上说道：“你 等着，我攒了一些零花钱，我把它拿给你。”这时，老乞丐终于开了口：“不用 啦，孩子，你的心意我领了。其实我最喜欢吃的东西就是你的钢琴声，不知为 什么,只要听一阵你弹的钢琴，我就觉得肚子饱了。”璐丝听了，愉快地说：“老 爷爷，你等着。”说完就回到屋子里，不一会儿， 一阵钢琴声从窗口飞出来。当 璐丝再次出来时，老乞丐又说道：“孩子，你对我这么好，我该怎么感谢你呀?” 璐丝笑笑说：“不用感谢，你喜欢我的琴声，就是我的知音，我应该感谢你呀!” 老乞丐又说道：“以前我曾给一位音乐家抄过乐谱，如果你愿意，从今天起我给你抄乐谱好吗?”璐丝听了，高兴地说：“谢谢你!那太好了”。
从此之后，老乞丐每天都要来给璐丝抄乐谱，但却从来没有吃过璐丝家 的一顿饭，也从来不要任何报酬。璐丝每天弹着老乞丐给她抄的乐谱，钢琴弹 得越来越好。璐丝的父亲起初对这个老乞丐很厌恶，为了不使女儿扫兴，加上 老乞丐抄乐谱的确很卖力，渐渐地也就喜欢上他了。
一天，老乞丐对璐丝的父亲说：“你的孩子很有音乐天赋，该给她找一个 好老师了。”璐丝的父亲说：“我本想请本市著名的钢琴家吉斯尔教授，他是世 界上一流的钢琴家，可我登他的门时，他说什么也不愿意见我。”
老乞丐听了，叹了一口气说：“这样吧，我给你写封信，拿着这封信再去找 他，他也许会给我一个面子。”
就这样，璐丝的父亲带着女儿又一次来到了著名钢琴大师吉斯尔教授的 家门。这回他拿出了老乞丐的信，没想到仆人十分客气，领着璐丝的父亲来到 吉斯尔的工作室。仆人指着那位正在弹钢琴的老人说：“他就是吉斯尔教授。”
璐丝站在那里，静静地听着那美妙的琴声。天啊，这乐曲璐丝是那么的熟 悉，这不就是老乞丐抄的谱子吗?
曲终了，她走上前去，向老教授深深地鞠了一躬：“吉斯尔教授，您好。”老 教授缓缓地转过身来，璐丝父女俩大吃一惊，眼前这个衣冠楚楚的老教授不 是别人，正是那个给璐丝抄乐谱的老乞丐吉斯尔教授朝他们父女微微一笑说：“没有想到，是不是?”为了解除这一 尴尬局面，老教授说出了自己的心里话。
原来，吉斯尔教授是个十分严谨的音乐家。不久前，他收到璐丝父亲的信， 请他收他的女儿跟他学钢琴。可是吉斯尔教授带学生有个原则：要学艺，必须 先学做人。为了了解璐丝的思想品德怎么样，他就故意扮做老乞丐来试试她。 让吉斯尔教授感到欣慰的是，小女孩璐丝不仅钢琴弹得好，而且人品也好。这 正是作为一个未来的艺术家所必不可少的优秀品质。于是吉斯尔教授愉快地 收下了璐丝做自己的学生。后来，璐丝终于成了世界上优秀的女钢琴家。
【 顿 幡 】 做人难，但是人就得做人，无法逃避。 一个人要想成功， 会碰上善意的刁难，更会碰上恶意的刁难。然而，只要你在与人交往中，凭着 善良的意愿不断做去，就会有好的回报。请多学多悟，按自己的信仰去书写无 悔(至少是少悔)的人生吧。
公元前226年，秦始皇因李信在追击燕军时表现极为勇敢，便问李信灭 楚需要多少兵力，李信说20万就足够了。秦始皇又问老将王翦，王翦说；“非 60万不可。”秦始皇认为王翦年老胆怯，便委任李信为主将，蒙恬为副将，率军 20万伐楚；王翦顺水推舟，推托有病，解甲归田，告老还乡。第二年，李信出师 不利，大败而还。秦始皇大怒，深悔当初不听王翦之言，迫不得已，亲自到频阳 (今陕西省富平县)王剪的住宅，向王翦承认错误，说：“寡人不用将军之言，李 信果辱秦军。将军虽病，难道忍心抛弃寡人吗?”王翦说：“有病在身，不能为将 了。”秦始皇不答应。王翦说：“必定要用老臣，非60万军不可。”秦始皇答应 他的要求，“空国中甲士”,征集起60万大军，交由王剪伐楚。秦始皇亲自到坝 上(今陕西西市东)送别。王乘机请求秦王把秦都附近上好的田宅赏赐给他。 秦始皇说：“将军快走吧，根本用不着担心贫乏啊!”王翦说：“跟大王当将，纵 使有功，也得不到封侯，还是要点房产田地，为子孙打算打算吧”。秦始皇大 笑。军抵武关(今陕西商洛西南),王翦又派使者向秦始皇索要良田美舍。副将 蒙恬说：“将军如此请赏，不是太过分了吗?”王翦秘密地告诉他说：“你不知我 请赏的原因。秦王强横而且多疑，现在把60万大军交付给我掌管，这是把整 个国家都托付给我了，如果我不多多请赏要点田宅，为子孙打算，以此说明我 并无野心，就会使大王坐卧不安而怀疑我。”王翦通过请赏田宅以释去秦王政 的怀疑，使得秦始皇放手让他独立自主地指挥战争，遂灭楚国。
表面看来，王翦有欠忠诚廉洁。 一会儿哼哼哈哈，装病避战， 一会儿口口 声声，索要良田美舍，贪得无厌。其实，他是秦国一个非常忠正廉洁的将领。木 秀于林，风必摧之。王翦颇识此理。他深知秦始皇多疑残暴，难免以“小人之心 度君子之腹。”现在“空国中甲士”,60万大军的指挥棒抓在他手里，秦始皇心 存戒备，秦僚们妒嫉低毁是必然的。于是，王翦便施用了“大白若辱”的心理战 术，给秦始皇造成了这样的假象：他以年迈之躯领兵出征，只是为了良田美 舍，并无任何野心，这个心理战术的运用收到了一举两得的效果： 一方面打消 了秦始皇的疑虑，保存了自己；另一方面，取得秦始皇的信任，以便掌握绝对 的指挥权，全力以赴，克敌制胜。
【顿 悟 】 在现实生活中，当遭到别人恶言恶语的伤害时，脸皮薄者往往是不战自败，而脸皮厚者，则可不理睬他人的风言风语，运用厚脸保 护自己的自尊心免受别人伤害，塑造自己正面的自我形象。脸皮厚者在实现 其自我价值的过程中，能够把自我怀疑撇在一边，拒绝接受别人试图强加于 他头上的“紧箍咒”。更重要的是，他不接受人们惯常强加在自已头上的“紧箍 咒”,不怀疑自己的能力和价值。在他的眼里，他是尽善尽美的人。
厚脸是一种随机应变，善于处事，且能置他人的所想所思于不顾的能力。
王翦的贪，是装贪，而不是真贪，他这个厚脸皮，实际上是拿来对付黑心。 这是交往中较高形式的智慧，作为一位颇有能力的员工，可以仿效。
苏轼、苏辙在京城做官时， 一个表弟千里迢迢来找他们，想托他俩走个 “后门”,也在京城谋个一官半职。当他求到苏辙时，苏辙毫不客气地拒绝了 他。毫不客气地拒绝，这倒不失为一种好方法，利索、爽快、直来直去，但，这是 需要一些胆量的，要不怕亲友骂自己六亲不认。当然，另有一种更好的方法， 姑且叫它迂回战术吧。先不将对方的要求一棒子打回去，而是利用各种方法 开导、讲明为什么不能开后门，然后使对方明白这个后门走不成，这样，既拒 绝了开后门，又不致使对方太难堪。且看苏轼是怎样使用“迂回战术”的。
那天，这个表弟被苏辙狠狠地教训了一顿后，他老大不高兴，心说这个表 兄怎么这么无情无义呀!不但不帮忙，还训人，看来自己是烧香走错了庙。他 悻悻地又去敲苏轼的门。
苏轼没有将其拒之门外，相反，却热情地把这位表弟接进门，问长问短， 问寒问暖，问家乡问朋友，使表弟感到亲切热情，想这位表兄没有忘了家乡父 老，他一定会帮助我。想到这里，表弟向苏轼施礼道：“大表兄，实不相瞒，小弟 此次千里迢迢来到京城，实有一事相求。”“哦?表弟有何贵干，当面请讲，我能 办到的，当尽力去办。”表弟进一步讲道：“大表兄如今高官在上，名扬四方，而 小弟仍旧一个山野寒士，事无成，面无光，无颜见家乡父老。希望大表兄看在 亲戚的份上，帮小弟一回，若蒙大表兄鼎力提携，小弟将永不忘表兄恩德。”话 音未落，双膝已直直地跪在苏轼面前。
苏轼心中着实厌恨他这种下作样，只是碍于亲戚的情分，没有责骂他，而 是把他扶起来：“哦，表弟休急，此事容再商量，先喝口香茶吧。”苏轼山南海北 地同表弟闲扯了一通，然后他说他要讲一个笑话与表弟共乐。表弟是急不得恼不得，求人办事嘛，只得听从人家的摆布喽。
“有一个后生不学无术，靠挖坟盗墓为生。这天夜里他挖了一座小坟，墓 已打开，伸手取财，却不料那棺材中人忽然坐了起来，对着失魂落魄的掘墓人 说：‘老弟，不要挖了，我王杨孙乃东汉时人，尊奉杨朱之学，死前特嘱家人将 我裸葬于黄土中。如今我赤条条无寸金片布，连一口热乎气儿也没有。’盗墓 人闻听此言，调头即走。
“第二天，盗墓人选了一个大墓，挖呀挖呀，挖到了棺盖，撬开棺盖，里面 躺着一个穿长袍戴桂冠的长者。盗墓人喜出望外，哇!这下可遇见大户了，真 是功夫不负有心人呀，我要发大财了!他伸手就去摘财宝，死者突然说话了： ‘住手!我是汉武帝，你居然敢来盗我的墓!料你不会知道，我为君一生，清心 寡欲，你虽见我龙袍加身，这龙袍却是布麻所制。”哈啊!盗墓人头皮发麻，不 待武帝说完，便逃之夭夭。
“第三天夜里，盗墓人来到彼此相连的两座古坟前。他刚要动手挖右边的 一个，就听地下响起了说话声：‘我是殷商遗民叔齐，因为不肯吃周朝的谷物 而饿死在首阳山上，除了骨气和骨头，我身无长物。’盗墓人大叫连日来怎么 这么倒霉，东挖西挖毫无所获。他暗自下赌：如果左边的坟也空空如也，那么 我这辈子也不挖了。就在这时，右边的坟里又传出声音：‘别费心思了，那边埋 的是伯夷，我们都无法满足你的愿望。’”
苏轼讲到这里收住了话题，独自笑个没完，还问表弟有趣没趣。
表弟自觉讨了一个大没趣，转身告辞而去。
苏轼兄弟没有像古语里说的那样： 一人得道，鸡犬升天，没有任人唯亲。 他们不光严格要求自己，还教育亲人不要四处求亲告友走后门。苏氏兄弟不 开后门的故事已传诵千年，至今不衰。
【 顿 曙 】 我们中华民族是一个极富人情味的民族。亲戚、朋友、 邻居、同事，彼此之间谁有了难处，大家都会相互帮忙，相互分担，这是很好的 一种风气和美德。但是，同样是这种亲情，也带来了不少负作用，其中，“走后 门”就是以此为感情基础的。在交往中，如遇到这种徇私情，“走后门”的事不 妨照苏轼的方法做。
