风竹秋荷深浅月，墨石浓荫柳上寒。西鸟不飞斧山巅，东雁归罢滇湖边。
仲秋时节的滇湖，风光依旧秀丽，四周三川绿意不减，五彩缤纷的野花开得恣意狂放。漫山遍野的格桑花如同粉蝶，与飞舞的彩蝶、蜜蜂相映成趣，好像无数幻化的仙子之裙，舞得那么逍遥自在。
三川之中以鹤庆川最高，川中深谷生长着遮天蔽日的苍松古栎，还有连绵起伏的云杉、白桦林，靠近滇湖的多是柳、柏与楸等树木。鹤庆川北峰高，抵近丽水南岸，南峰较低，靠近勐河支流的北岸。同时，鹤庆川东方有个草海湿地，当地人称之为鹤庆草场，乃是名副其实的高原水乡，亦是一个风景优美的地方。
珠川紧邻滇湖，东坡靠近丽水，西坡抵近盈河支流北岸，乃是三川最矮的一座。沽川北峰与珠川隔着盈河支脉相望，南峰则与鹤庆川隔勐河相望，沽溪亦汇入滇湖。正因如此，滇湖享四水之流，得三川拱卫，成为朵国境内颇为神秘的存在。
当然，尽管鹤庆川不低，却无法与皋山、陇川相提并论，更不用说高耸入云的斧山，尤其是盈河发源地：浅月峰。如果入夜之后远观浅月峰，月亮好似就在峰尖之处，变得好似触手可及。更奇妙的是，浅月峰四周浮云不息，如同一片云海。若是圆月当空，便似云海中的珍珠；弯月挂于天穹，则似一艘小船荡于湖波之间。
据廊中学士考察所传言，浅月峰之名缘于浅月仙女。相传飞龙纪时代，斧山高峰长着一株浅月水仙，得到日月精华所浸润，渐渐修炼成了人形。仙女法术不甚高明，却是一个心性明亮而纯静之仙，对待山川谷间土著极好，常常化身为医者入世，解除土著病痛与苦楚。
仙女的德行传至天域雪山，被黄辕大帝与十二贤士听说，无不为其赞叹而称许。黄辕大帝派出乾坤长老，由他为仙女赐名浅月，赠送一枚龙珠法宝，令其镇守浅月峰，成为当地族人部落的保护神。
庄帝执政时期，曾经多次南巡，驾临斧山与天湖一带，安抚斧族、镰刀族与狮族，鼓励西南区发展农业。为了融合天湖三族，庄帝将滇湖中的饕餮岛改名为三贤岛，足见用心良苦。可惜庄帝去世之后，斧山再成界山，使天湖诸族脱离。
当然，庄帝南巡收效还是明显的，吸引不少西南名士追随，白子名士厚剑便是其中之一。厚剑是斧国彩霞镇人，其族是斧族贵族后裔，控制彩霞湖与小德川足有百年，与金门镇郭氏、天鸡镇攀氏并称为斧国三大氏家。
郭氏原本是廊中济国名绅贵族，因为躲避国内两派大贵族争斗，才于灭龙纪末期迁至西南，定居到了金门山下巨斧湖畔。经过数代苦心经营，郭氏一族崛起于斧国，控制金光河与金门峡，盘踞在金门镇与金光寨。
攀氏一族则是斧族后裔，先祖攀达曾是天鸡岭猎户，后来追随盘氏征战四方，成为斧国的开国功臣。为了褒奖攀氏的功绩，斧国将天鸡岭作为封地，交给攀氏后人掌管，最终打造出盘海西岸的天鸡镇。
厚剑曾到白峰求索十年，苦心修炼精妙剑术，并以山林之风为师，练成了一套风啸剑法，兼有凌厉霸气与灵巧飘逸，达到了剑帝级别。听说庄帝如此重视西南，厚剑心中极是感动，便乘舟登上三贤岛。他心情激荡，剑舞如风，喜得三贤剑法。
兴奋之余，厚剑将岛上的小亭称为庄心亭，以此颂扬庄帝的伟大。他还登上浅月峰，打造三贤观，归隐观中不问世事。如今，三贤观主名叫闻征，其剑法有厚剑遗风，在江湖颇有名气。相较而言，厚剑的后人厚勉剑法反而差了一些。
此刻，厚勉穿着青衫，坐在庄心亭的石桌旁，洗茶、焚香。亭外站着两个小童，正在一个小炉上烧水，拿出点心匣子中的点心，一一摆到石桌之上。泰平坐在厚勉对面，正望着三贤岛周围的景色。
三贤岛风光极佳，如同镶嵌在湖中的绿宝石，与山光水色融为一体，可谓“半湖青山半湖水”。岛上树影倒映于湖中，好像无数精灵在湖面游走，施展魔法将湖水染暗染碧。岛的近处有大片海菜花，开得浪漫而俊逸，给人一种清丽醉人的感觉。庄心亭不远之处，有一丛碧绿的玉树，如同玉砌珠雕，在太阳金辉照耀之下，闪闪熠熠，绿光暗流。
碧波千顷，白帆点点，湖光山色，令人陶醉。
世人感叹于天地穹空的广阔，敬畏无边无垠的大海的伟岸，赞叹万紫千红的大千世界，沉醉于瑰丽奇幻的美好人生。然而，究竟是谁将这一切奉献于世间， 又令人类冲破重重迷雾，见识到这万千美好呢？
太初一切皆无，混沌黑暗沉寂。
如果太初是一个真实存在的阶段，那么是什么力量让太初改变，使混沌不再困扰世间，令天地之母孕育了众生？是否真有蒙昧时代之神，如同传说中的混沌之神，主宰着这世间一切？那么为何混沌会被打破，使天地真正开启，难道混沌之神甘于被推下神坛吗？人类又是如何出现的呢，难道真如女蟜造人一样，是由泥土塑造了先民？然而，女蟜创造先民是为了带来美好，还是将罪恶与争斗带到世间呢？换一个角度来说，人的出现对于世间是一件好事，还是一件不可挽回的坏事呢？
作为变天者，脱胎换骨的泰平认为思考有无穷魅力，如同与来自另一个世界的自己，亲切地交流着天马星空般的想法。那些想法如同流星，在泰平头脑的穹空中飞过，闪烁着耀眼的光芒，让他体会着思考的快乐。
也许求索不是为了得到先贤的智慧，而是修炼、磨砺自己心智的过程，如果懂得那过程没有目的可言，或许求索者就能够突破自我，得到一种真正的参悟天地的智慧吧！
当然，能够有这样的体会并非一朝一夕，而是伴随泰平的成熟与提升，包括他经历了战场生死考验，见识到繁华万千的人世，更源于对人性难以琢磨的思考。从白峰求索到扬名天下，泰平用了两年时间，使自己对于权力有了全新的认识。
作为世间的一分子，每个人都渴望权力。然而，不是每一个人都能够成功的，除了天赋之外，天时、地利、人和、实力、运气、盟友与选择，都将左右一个人的成功。从这种意义上来说，墨白无疑是幸运的，甚至可以说是天选之人。
当墨白变成莫柏的那一刻起，幸运之神就降临至他的头顶，或者说与他相互融合。仲世纪开启，大变局、大融合与大突破不可避免，而墨白乘着百年难遇的东风，得到贵族与万民支持，以无法估量的力量，席卷亚夏大陆西部，成为最有逐鹿天下的王者。
可是，墨国实力越是强大，泰平的忧虑就越是加深，对墨白的失望或者说恐惧就更甚。如果说这只是内心一种飘忽不定的感觉，泰平是可以说服自己克制的，然而种种迹象与流传表明，墨白正在变得难以琢磨和可怕。
纵火烧死触龙；暗杀温筠学士；提拔毫无功业的贵族；无视前方浴血而战的将士……
这一切证明令泰平不愿启齿的问题，便是墨白对自己出身的敌视，或者说他要让所有人不再怀疑他的血脉。坐上墨国王座的墨白，变得喜怒无常，王者之气令人胆寒，也让泰平看出他的心虚，还有最为可怕的是：对弱民从内心中的轻贱。
如果认为百姓可有可无，完全无视他们的权利，那么王者手中的权力，恐怕也绝不会再维系多久。这并非是一个难懂的问题，墨白不会不懂。那么，他现在所表现出来的状态，只能说明墨白要孤注一掷，巩固自己的王权，扫清阻挡他帝王之路上的一切障碍。
我会是墨白的障碍吗？泰平深深地感到，两人最终必将分道扬镳，而根源就是墨白的权力欲望。为了天下苍生的志愿，难道我会放弃吗？如果放弃这种志向，无疑会将令自己痛苦，而这是我可以接受的吗？如果现在急流勇退，陪伴子琴游历天下，或许我和墨白还是朋友，可是我能够迈出这一步？
