比贤德更有用的权术是卑鄙，比离别更残忍的伤心是重逢。
人的一生当中，总会有几个极为关键的时期，遇到极为特殊而重要的人，为自己的成长带来决定性的改变。当然，改变有积极的，也有消极的，其结果会呈现在世人眼前，由世人来评说。
毫无疑问，魏武一生之中有许多贵人，成就了他如今的一国之主的地位。魏抒给了他高贵的血统，他生长在一个衣食无忧的优渥家族，出生就意味着掌控权力，成为一个国家的未来继承者。父亲是一个相对矛盾的人，有时候严厉，有时候慈祥，好像一座只可远观的山。
相较而言，母亲桂月与魏武的关系更好，给他一种如江河般柔顺的感觉，好像能够让他徜徉其中。母亲的家族极不平凡，乃是艮国石矶镇桂家，也是廊中八大富商之一，拥有石矶港与桂氏船队。桂氏自灭龙纪中期崛起，一直传承到了仲世纪，可谓艮国最有影响力的家族。
不过，进入到元世纪之后，桂氏一度受到巨大的冲击，族长桂恩被国内贵族暗算，进了艮国大牢。为了避免家族沦落，桂恩命长子桂佳求援廊中强国，让次子桂远逃到夏江之南。
桂远带着妻儿，逃到金亭境内桂水岸畔，与当地土著逐渐融合，最终成为金亭的一方贵族，掌控桂阳镇。元世纪末年，桂远的后代桂武崭露头角，成为黄金战团赤虎营主将，战死于帝国瀚泉城下。
桂月的父亲名叫桂敏，曾经求学于学城，文史典籍非常不错。他不仅使家族产业更胜往昔，还被艮国主毛容请出来，担任了艮国的大良。魏抒成为济国国储之后，其父魏腾为魏抒选妻煞费苦心，最终选定了桂月。
与父母给自己的影响不同，魏武成长过程中，还有一位极其重要的人物，就是苯国名士罗晖。罗晖是永嘉镇人，家族在颐水一带颇有名气，对于平民百姓极有仁心。罗晖师承学城高维大学士，学识与众不同，擅于思辨和反驳，故而在学城被人孤立，被迫回到了大荒城。
魏歆得到魏抒的命令，游历廊中各国联络贵族，刺探各地的情况，为济国强盛提供情报。由于机缘巧合，魏歆到了大荒城，遇到了正开坛讲学的罗晖。尽管罗晖为人不擅交流，但是他的理念与想法独辟蹊径，令魏歆耳目一新，于是邀请他到济潭讲学。
罗晖知道，苯国没有强盛的可能，不远千里到了济潭，想在济国施展自己的才华。魏抒知道罗晖是个人才，将虎啸区叩雪阁赐予罗晖，请他为济国贵族子弟讲学。第一次听到罗晖讲学，魏武就被深深吸引了，对罗晖非常敬佩，于是每日必至叩雪阁，向罗晖讨教学问。
后来，魏抒派魏武前往鸠峰，拜访文轩老学士，罗晖便离开济潭都城，打算云游四方访隐寻道。罗晖有些伤感地告诉魏武，离别虽然令友人心伤，却会于心中怀有感念，最怕将来两人相遇之时，因为理念不同而形同陌路。
魏武坐在明德宫大明堂王座上，看着金碧辉煌的大殿与摆设，把玩着手中的一只小铜狮子。这只狮子造型独特，狮头昂然回望，前胸向前挺立，鬃毛临风飞舞，四只狮爪并拢在一起，似乎要跃向穹空。狮爪底部基座乃是信玉石，刻着济国国王魏武的名字。
这只小铜狮出自卜天机之手。卜天机原是武国大雁镇乡绅镇守，如今已经同雁翅川诸镇镇守归顺济国，成为魏武颇为器重的铸匠官。卜天机不喜欢研究卜算术，自幼对铸造术极为痴迷，专门在宅邸打造许多剑庐，锻造上乘的刀剑，意欲比肩一代匠师霸言。
霸言是闻名天下的精铸之师，铸剑之法神秘而独特，好像在所铸之剑上施了了魔法，故而能够观其铸剑者寥寥。据说，除了霸言极为信任的弟子莫干，世人再没有人见过霸言铸剑。
正因如此，霸言的铸剑被世间剑士视为至尊，尤其推崇他打造的闭关封火之剑：飞龙。有人说，飞龙剑锻造了七七四十九天，靠着一根龙根反复打磨，将龙骨内的精髓融入剑中，所以闻者能听到龙吟之声，舞剑者则可御剑高飞于九天之上。
与此同时，霸言还是铜古的剑术大师，创立了授徒极少的霸剑门，堪比当世四大剑派。霸言一生收徒极少，除了莫干名声极大外，还有武国大羽镇人花盛声名远扬。花盛铸剑术与剑法得到霸言真传，兼之能够举一反三，故而比莫干更得霸言欣赏。霸言封火云游四方之后，花盛就回到宗国飞羽山，每日精研剑术与铸造之术。
卜天机与花盛自幼相知，听说他回到飞羽山，因而常常前往拜访，得到花盛指点铸造之术。卜天机除了铸造刀剑，还喜欢制作雕像，尤其是打造龙、虎、鸠等廊中先祖的图腾铜像。
魏武前往雁庄湖，与五镇乡绅见面交谈，受到很大的触动，决定将狮子作为国徽。为此，卜天机领命打造不同形状的铜狮，请魏武选择做传国之玺。魏武挑选多日，决定留下如今把玩的铜狮，并命卜天机将铜狮与信玉合铸。
