第二百二十二章 天地何来(3)
书名:血王座 作者:楚狂人 本章字数:2259字 发布时间:2024-07-12

天地何来,人生何去?

 

  勤岭是一座南北走向的山川,北方余脉抵近曲江,南方余脉则直到勤江北岸。如果化作一只盘旋高空的苍鹰,沿着勤岭山脉飞行,必会有一个惊奇的发现:勤岭山脉恰如飞鹰展开的双翼。飞鹰两翼一南一北,鹰头探向灵湖,好像要喝干万顷碧波。

 

  勤岭雄鹰的鹰爪细长,正是两道伸向东方的山脉,似乎要慢慢地合拢到一处,扑杀触手可及的猎物。鹰翼的羽毛长短不齐,正应和连绵起伏的山脉,如同迎风就可飞舞盘旋直刺穹空一样。

 

  提及银夏帝国的山川大河,勤岭称得上独树一帜。论雄伟峻绝,勤岭比不过上苍岭;论风景秀丽,勤岭不及犀岭、沃岭;论奇珍异宝与名贵药材,勤岭不如赤银山与青牛山。然而,勤岭却是无法替代的,甚至可以说,地位极其尊贵,完全可以媲美太乙山,被银夏帝国百姓称为圣山。

 

  之所以说勤岭地位尊贵,山川谷中多以学字为名,乃是源于学尺谷东的学城学府。作为亚夏最有影响力的一座建筑,这里汇聚大陆无数优秀的学子,缔造了亚夏族人共同的亚夏文明,传承了数百年的七子之教历史。

 

  除了氏家贵族尊重学城,亚夏大陆大多数国家都以学城为尊,将国君加冕继位权交由学城决定,即使是雄霸大陆的银夏帝国也不例外。当然,这种见证与决定只是荣誉,并非真能起到改变王权更迭的作用。

 

  即使如此,学城仍见证了银夏帝国历代帝王的荣誉,也目睹了强者走投无路的悲天慨叹。

 

  七子峰与学士峰是勤岭最高峰,分别位于勤岭鹰爪余脉的南北,仿佛是两位临风而立的绝世高手。鹰爪余脉向东绵延二十余里,南北相距亦有二十里,形成了一片三面环山的平原,被地当百姓尊称为“学原”。

 

  学原的西方是一道低矮的山峦,连接着七子峰与学士峰,如同一把长长的戒尺,故而取名为“学尺谷”。学尺谷层峦叠翠,密林间流水潺潺,流云浮于峦顶如同华盖,远观山谷好似一个大盆景。

 

  勤岭流传的故事很多,最广为亚夏族人所熟知的,便是学子羽化成峰与七子法力升峰了。

 

  相传,上古恶龙涂毒生灵之时,七子感念于天地所托,相聚于勤岭的一座高峰,商谈如何联手屠龙,还世间一个清明时代。学子独留勤岭高峰,习练参悟天地之法,等待其他六子远走顿悟,各自练就屠龙之术。

 

  后来,其他六子各有奇遇,尤其是白、黑与灰子前往天域雪山,于九龙顶上贯通天地之气,练成了屠龙剑阵。六子回到勤岭高峰,约学子一起同行,最终联手屠掉恶龙。

 

  屠龙之后,七子意欲商谈如何为世人开启心智,使亚夏大陆进入到文明时代。他们左思右想,决定再次回到勤岭,于七子初次相聚的高峰论辩。

 

  黑子、白子与卜算子认为教化重要,强调设立门规与戒律,约束世人的言行,使他们参悟天地法门。逍遥子、炬子与圣子则持相反意见,认为只有令人不受束缚,自由自在地成长,于天地间感受自然力量,便可达到七子心中理想的境界。

 

  两派先贤争论不休,谁也不能说服谁,于是便要求学子表态。学子原本在七子中并不突出,屠龙大战未仗剑而斗,也没有寻觅宝藏给予襄助,只是默默地记录着六子之功,幸好其心坦荡才未有不安。学子见难题抛给自己,倒也十分坦然,提出一个令六子均可接受的说法:羽化此峰,追思先学。

 

  为了使此峰融入七子之教,令后世铭记七子之心,他们一起共催法力,使得那原本并不高耸的峰峦,最终直插到天穹云天。这直入云天的山峰,就是如今的七子峰。后世为了纪念这座高峰,于峰峦山腰处建了七子亭,可供贤者与朝圣者小憩。

 

  眼见七子峰蕴藏了七子仙脉,其他六子便准备各赴圣地,独自参悟天地万物之法门。临走之前,他们各自取了身上一宝,交给学子以便加持法力。六宝分别是白石、黑石、灰石、七彩石、圣玉和晶石,全是融会了六子的毕生所学的宝器,任取其一便可得道成仙。

 

  学子将六宝放入怀中,手里捧着一部《七子行记》书,慢慢地走下了七子峰,沿着峰下谷地向北走。不知不觉之间,学子攀登上一座峰峦,登上了那峰峦的峰顶。

 

  学子坐在峰顶的崖石上,眺望着南方钻入云端的七子峰,感到心脏跳得颇为剧烈。更令学子惊奇的是,那本《七子行记》隐隐露出金光,抛散到了峰顶四处。金光所到之处,花草开得更加茂盛,鸟鸣更加欢快动听,就连溪流水声亦如仙乐。

 

  他将宝书打开,那一行行行云流水的字,如同一道道金光,直射向碧蓝的穹空。受到金光所照,流云色彩斑斓无比,无数仙子绕着光飞舞,令天界现出一片祥和氛围。

 

  学子被眼前之景所震撼,心里不由得一动,从怀中掏出六子所赠之宝。那六颗宝石光耀更盛,隐隐之间有龙吟虎啸声,使得那山峰亦有感应。他四下望去,看到大树正在拔高,溪水有翻腾之状,好像要流到天上去。

 

  即使学子不明其意,亦知此峰是玄妙之地,或与七子七宝有不解之缘。他决定不再寻找远方未知的圣地,安之若素地留在此峰修炼,开启自己新的参悟之旅,令七宝与此峰相互融会。

 

  学子将七宝置于峰顶,自己则端坐其间,慢慢地闭上眼睛,进入到神游天外的境界。他感觉到山峰越来越高,仿佛一只大鹏弓起脊背,准备跃入穹空直上云宵。那七宝法力飘逸而出,与学子的身体水乳交融,于峰顶不停地旋转飞升,掀起了一股七彩风暴,最终变成了七子之面。

 

  七子之面究竟是什么样子,即使是亚夏大陆最有名的贤者,恐怕也难以描绘出其中万一。正因如此,七子之面有千变万化,世间是极难有所定规的。同时,世上出现七子同体像,七子飞升图,或是七子驾鹤,等等,都可以代表一种至高的虔诚信仰。当然,后世之人普遍认为,凡是与七子同体相关之像,必是有一定的寓意:学子以肉身而化,融入七子血脉羽化飞升。

 

  如果站在七子峰峰顶向北望,人们会惊讶地发现,那学士峰的峰顶似乎会动,好像有七张面孔闪烁不定,似乎是七子正在述说什么。其实,不管人站在什么地方,只要心中真正思索,那么就会发现周遭的变化,仿佛花草鸟兽都在对着你说话呢!


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