选择，很重要。我选择晨曦未露时诵经，这时间，天幕即将揭开，万物复苏。我选择阳光越过山峦士也平线，在窗户上绽放出鹅黄的光泽时，坐下来写作，此时此际，有无限的汉语激荡起我沉寂的肉身。你好，亲爱的灵魂，有你相伴的曰子，世界安静如斯，不缺少波涛汹涌。
日子总有限，又黄昏。值得人用心做的事就一两件，望着夜幕下的城景，我们用不着有多强大，你看见过最微不足道的蚁族能在山冈上垒建一座城堡吗？我们就是最柔软的躯体，只有具有痛楚的灵魂才能修建好自己的居所。满眸的夜空多么浩瀚，只要有一颗星星与你眼眶相遇就足够了。
还有什么是纠结的？死亡求证于生者的
旅途。求证于无穷无尽的灯光和黑暗
火柴盒又来到了手上，这海上的船帆
跃上岸。陆地，像梦中的景物绚丽多类
想象中的豹子有多勇猛？望着一片丛林
倘若穿上盔甲，来到硝烟弥漫的战场
我会成为你的战俘吗？在低矮的云层下我脸上有黑色烟尘，脚底下却是芳草起伏恳请你，忘记我曾是你的战俘，让我返回
大地，像蓝色鸾尾花盘桓在自己的领地
昨天，祖国版图上最原始的佰;族部落翁丁村寨发生严重火灾。我曾数次去访问这座从深蓝色天幕跃出的村寨，土路中镶嵌着石头，完全的干栏式建筑曾多次出现在我的诗句中，人畜共居的村寨，走在其中，有牛羊粪的味道，有织布声发岀的声音，有古老的祭祀和神咒声弥漫于半空中。我曾感叹着，或许这就是地球上最古老的部落原乡了。许多次，我沿着小路去看候干栏建筑中的家禽，第一层是牛羊猪厩，第二层是仓房、婚房、儿女房、老人房，第三层是神住的地方。我沿着木梯上去，老人们脸上的皱纹像树皮，年轻的男子女人有古青铜色的皮肤，他们沿袭了祖先的习俗，会祭祀河流山川，每个男女都有天籁般的嗓音，我曾喝过他们酿制的米酒，倾听过他们像磁石般诱人的情歌——多年以前，我看他们织布恋爱，看他们牧羊，看他们祭祀祖先，同他们纵情饮酒。我也曾在这座寨子酔过，穿着曳地长裙，睡在他们的家子里。早晨醒来，看见巨雾涌进房间，整座翁丁寨犹如天堂般静美。而此际，忧伤袭来，人类最美好的人文景致构成了我们的记忆，这是一个噩梦，翁丁寨消失了，在一场大火中消失了。
晚安，在我的身体中有黑夜的一部分，它们带着我的书。
去到更遥远的地方。在那里，我是自由的，但只有囚禁的灵魂，才能准确地表达自由的思想。
我们所有的惊喜，都来自个人的发现。这是一个与自我结盟产生的时间简史。每一天，表面上是在重复昨日的习惯、生活方式，事实又是怎样的呢？每一滴墨迹融入宣纸都是在表达今天的情绪，而不是过去的回忆。当然了，艺术而诗意的情绪永远充斥着时光蕴藏在我们身体中的影幻，昨天的风铃声变成了今日的回忆。艺术和写作之所以忧伤和孤独，是因为我们要越过阴郁的暗夜，才能发现惊奇的存在。厮守自我，其实就是探索那个正在被你创造的惊喜——去吧，去吧，那些让你窒息的美意在等待着你。
一天又过去了。多数时光都是在享受自己的存在。逐渐沉静下来的节曰，之后，是享受春天的降临。享受，是我们历经人生的主题，一个人享受自己的孤独，就能找到语言，一个人享受自己的物质生活，就能省下一口水或粮食给荒野和小鸟；一个人享受自己的爱，它是面对从内心上升的情感，爱的多样性和扑朔迷离就是一个小世界。一个人享受夜晚和白昼，是为了告诉自己，活着，需要千千净净地浴身，从而融入你每天变幻无穷的繁芜和存在中。只有享受时间的人，才能品尝咀嚼、区别真伪，接受美意的礼赞。
晩安，能够在黑暗中飞回鸟巢的
那幸福的黑暗，幸福中的看不见的黑暗
那幸福的翅膀啊，请唤醒我
在明天黎明前夕，带着幸福的灵魂去拥抱你
昆明湿地公园的早春，朋友们微信发的。我舍不得走出房间，我舍不得那些诱惑我的书籍、未写完的句子。所以只想待在房间里。这个假期，以陪伴母亲的名义，待在房间里。真好，我有天生享受孤独的情趣，这是从热爱上语言后就培植的能力。这些天，是我最幸福的时光，我在房间里行走，一个词根涌上来，夜幕上闪烁着烟花……我看见烟花逝去……时光犹如这些从尘世盛放的花冠，有生有灭，置身房间，仿佛拥有了全世界。因为孤独者，可以飞翔于尘世之上，也能穿上合脚的鞋子，去赴约自己的所爱。此情永驻，永不流逝——在自己的房间里，孤独者同样能漫游于人世间的秘密花园。
临近年夜，便忆起往昔的许多时光。劈开的柴火在火炉中燃烧，在一个还没有产生电器化厨具的时代，坐在火炉边炯饭，倾听着豆畑饭在锅底逐渐变熟的香味……多缓慢啊，那些取自柴火井水油盐的简单生活，那些总是饥饿的胃的感觉，那些怦然心动的幻觉……亲爱的生活，你给予我们的简约朴素的生活，那些幻觉中突然扑面而来的蜻蜓或蝴蝶，让我们大声尖叫后追逐而去，试图飞出去的小野兽般的欢乐到哪里去了？
有些人也忘了，有些事己忽略了，有些书反反复复在不同
时间中诱引你。一本本书，就是诱人的历史，你写下的文字，百年以后，几个世纪以后，还会召唤另一个时间、另一个星际人的灵魂吗？
小时候，过年最期待的就是穿新衣服了。因为只有除夕夜——才有新衣服穿。供销社有花布卡几布卖，只要有机会总会垫着脚后跟伸出手去摸摸布。那些用直尺量布的售货员，就像是我们的偶像，她们站在一匹匹的花布前就像女王一样骄傲地看我们一眼，因为她们有直尺。在计划经济时代有布票粮票，人们掌握着票据，就像掌握着贫瘠山川中的物质生活。除夕夜，母亲会从缝纫店带回给我们的新衣服，要让我们穿上新衣才能吃年夜饭。多么隆重的仪式啊，从头到脚都是新一年的味道，我们在院子里，脚踢着用鸡毛做成的重球，跳绳子舞，趴在水井栏前照镜子，用花朵染红指甲。除夕终于到来了，父亲扛着金沙江干热河谷岸上的甘蔗回来了，每个人都穿上了新衣服，辞旧迎新，新桃换旧符的仪式开始了。直到如今，我仍然能嗅到新衣服染料的味道，火炉上炖着鸡汤，门上贴着红色的对联，甘蔗立在门口，父亲开始放鞭炮了，我们吓得用双手蒙住耳朵，躲到墙角。于是，除夕夜降临了。
下了三天的雨，翻书写作，陪伴母亲。淅淅沥沥的雨，让人安静。正在写作诗歌《魔法师》，语言让人情不自禁沦陷。帕斯卡尔在《思想录》中曾写道：人类不快乐的唯一原因，是他们不知道如何安静地待在房间里。
那么，写作者快乐吗？持久的写作需要自律，除此外，是你的身体与语言培植己久的亲密关系。
生活与写作的关系，仪式与风物的关系——我们待在原地，守候着那些缠绵的、延伸于时间中的点点滴滴。就像柑橘包着一瓣瓣的果肉。以个人的名义，向生活，写作和我爱的人致意。
我们的人世，悬浮于声音之上吗？这一刻，我有从未有过的安静。雨后的城景，仿佛变得很松弛，血管是殷红的。红色，是生命的本色。落曰是赤色的，培植我们的语言，就在这
些色泽中凝固。每个人都有一个领地，就像古老的土著民族，以守望水土为生。我们同样要安于内心。
虚无缥缈，但无须考充，它是人生最轻柔的幻境。但每一次虚无，都有根须。比如，音乐的虚无来自乐器键盘；手一弹拨，顷刻间，你向往流水，就己经在水边泅渡，你想拎起箱子，就能放下箱子，你想忘却疼痛，就能长出翅膀，你想谈情说爱，闪电般的磁力就己经追逐你的身体……虚无缥缈，是从尘世上升的光轮，它载着肉身，去寻找宇宙万物的原形。最伟大的虚无，就是为了找到自己的原乡。
女人们，无论写作还是生活，都是在寻找另一个自我。那个在房间里写作的我，是私密的，语言消磨着她们的光阴，无论沐浴、穿衣、面对镜子、翻过书页，还是在词条中沉迷，都是一场救赎。而她们来到屋外，人世诡异变幻，所有一切都需要坚守尺度，保持自己的立场。云朵儿飘拂过来了，风吹麦浪，穿裙子的女人，女诗人们，今天有好天气，有润物之语。这己经足够让我们礼赞生命。
女人的喜新厌旧较之男性更为强烈，也更为形而上。所以，女人的衣服永远不够穿，衣柜中永远缺少那一件梦想中的衣服，所以，女人天天都梦想穿上新衣服——这是一种更为脆弱而又虚幻的努力，她们力图找到另一个自我，而衣饰只是一部分。女性的成长漫长而又艰辛，她们永远都在为自己的理想主义而付出代价。但她们内心却永不舍昼夜地追索，就像穿着人类发明的各种裙子在独自跳舞。有创造的女人，其实同样是另一种孤独的角斗士，她们不与社会斗，而是面对自己的四肢动态、灵魂考问而斗。花瓣似的女性，满树绽放，凋亡后仍然在独立地等待或守望，或者逃亡——永不妥协的柔韧就像水一样畅流。
喜欢布拉德-皮特的眼神，生命的眼神千千万万，无与伦比，但有一种眼神会穿透你的时间体系。中午的阳光炫耀着春风，而我则沉迷于那些幽暗的词语……
诗歌的诱惑，在于词根，一个词就可以让你又开始了在茫茫无际的写作中长旅。本来不写诗歌了，要写长篇小说，但因为《水之赋》这个题目，它将我重新载入另一组诗歌的写作。水，天上水，人间水，除了润生万物万灵，同时也载来千万艘帆船，千山万水的人间众像。诗，太诱人。它将人的灵魂载入母语之下，让你成为奴或飞翔之使。
晚安，燃情岁月之后的时光，犹如帷幕落下去，敞开的是窗户外的星空！
晚安，在无尽的人群中寻找到黎明升起的曙光，在无尽的苍茫中感受到一双翅膀引领你向上飞翔。仅此而己，己让我踏上尘埃，奔向燕子筑巢的西南之隅。
因为有春天，今天所有的妇女都在互致自己的节日。遇见这一幕幕繁花似锦时心生喜悦，忍不住驻留。所有女性天生都喜欢绚丽而绽放——但所有桃花源都只是一种幻境，因为花总是要凋亡的。只有水，注入泥土江流的水，永不停留，便想起了水生水；只有白云悠远不尽，便想起了云生云；只有语言变幻无穷，便想起了词生词；只有酒具有干杯时玄幻的功能，便想起了幻生幻；只有内心的信仰让你觉醒，便想起了悟生悟……泥生泥，水生水，灵生灵，花生花，爱生爱，物生物。所有这一切都是我们辗转人世间的秘密。
我所有的女性经验，都来自人间，来自裙子下尘土飞扬的大地。时间中的我，游离于她们之间；我所有的过往，都是我身体中的历史，语言中的语言；我所有的爱，途经了千山万水的疆域，正是我的云南，使我有了语境下世间万物的原貌。
人类制造垃圾的能力无比强大，为什么动植物不需要垃圾桶？因为它们落下的皮毛、粪便、枯萎的枝叶都被大地所氧化了，所以空气中动植物的气味充满了它们独立的篇章。而人的味道，总是强烈地带着欲望、占有或侵犯者的贪婪。每个人出生人世之后，要制造多少吨垃圾。如果没有垃圾桶、垃圾分解站，那么，个体生命如何跟自己生产的垃圾相处？
