奔向一个所爱的女人是必然的
秉着烛光，我已在路上，正像米兰 · 昆德拉所说：“爱是你 的一种体验，要么你就不曾体验过。爱就是爱，说到底就是这 么回事。它在我心中扑腾一双翅膀，驱使我去做你所认为的 傻事。”我此时此刻正做着全世界最大的傻事，不顾一切地奔 向一个女人。
所有的爱情都会带来一场燃烧的过程，我的身体被燃烧 着，我的身体情不自禁地希望看到那个女人，奔向一个生命中 所爱的女人是必然的。几乎是一刻也不可能耽搁， 一刻也不 能停留 · 我的身体已经被爱情所燃烧起来，我想把我的身 体交给她。
然而有崇山峻岭阻挡着我，奔向一个所爱的女人使我的 爱情变得如此专一，尽管在爱情中有一种说法，这是米兰 · 昆 德拉的说法：“上苍的神手在人的灵魂中点燃起一团圣火，它 是照耀恋爱者‘寻求他之所爱的每一种变形’的火炬，这样的 爱(爱的感情)从来不知不贞行为为何物，因为即使爱的对象 发生了变化，这爱情之光仍像当初那只神手点燃时一样永远 不变”。在奔向一个所爱的女人的过程之中，男人的身体出现 了从未有过的迫不及待，它急于走近那个女人，急于想看清楚 那个女人的身体，急于想拥抱着那个女人，急于想得到那个女 人的火一样的拥抱，这种迫不及待会使一个男人丧失理智。
我已经丧失理智，然而这爱情却使我的情感如此专一，在 这一刻我会看不到所有的女人，如果有女人在此刻前来诱惑我，哪怕这个女人是一个仙女，她的诱惑将变得多么徒劳。因为有了爱，奔向一个所爱的女人的路程充满了火焰似的炙热， 我的身体被火焰燃烧着，我的全身心都被这种无法解释的爱 情燃烧着。
先是乘火车，然后改乘飞机，在飞机上——我的双臂在炙 热中展开，我想象着她的形象，脸、鼻子、嘴、胸和小脚趾头… …爱情使我们拥有一种私人化的权利奔向我们的爱，寻找到 我们所爱的女人。
无人可以阻挡我上火车，也没人可以阻挡我乘飞机，因为 拥有爱情——我不自由的躯体变得自由起来，当我的身体说 我在爱时——整个世界充满了明媚的色彩，无人会在这样的 时刻禁止我不能爱，无人可以下命令禁止我去寻找一个爱的 女人。
无人可以把他的意志强加于我身上，无人能够下命令 ——流放我因为爱情而燃烧的身体， 一个陷入爱情深渊的男 人，持有火红的火炬，持有自由的通行证， 一个奔向爱情的男 人，他此刻唯一的欲望就是面对他所爱的对象。
一个像水晶一样纯洁的女人让我产生了无与伦比的爱， 此刻我乘着飞机的翅膀，我的身体已经在飞机之上，这是我自 己为爱情而长出双翅的时刻，这双翅使我是如此地兴奋，我在 飞机的上方，在空气中已经神游在她的怀抱 — — 这是我奔向她的最高境界。
神游在 一 个所爱 的 女 人 的 怀 抱— — 意味着我已经面对着她的身体，她的身体对于神游者来说是如此重要，此刻，我想表达我在神游 过程中的那些爱的虚空。
我已沦入奥克塔维奥 · 帕斯所描述的世界之中去：“经过 爱情我们从杀死我们的时光那里偷来几个时辰，有时把它们 变成天堂，有时把它们变成地狱。不管是天堂还是地狱，时光 都扩张，不再是计时的分秒。爱情超越了幸福或不幸，尽管它 两者都是，它却是强烈，它不能给我们永生，只给我们生命，在 那一秒钟时空之门开了一条小缝：此岸即彼岸，现在即永恒。 在爱情里， 一切都成双， 一切都竭力要合为一体。”
我已沦入合为一体的快乐之中——在这样的时刻我再也 不想寻找到爱情之外的墙壁，我们的生命如果曾经在爱情之 中有过合为一体的体验，我们的身体就会有一次永恒的记 忆。无人可以摧毁这种记忆。
逃离一个不爱的环境是必然的
从那以后，我就时时刻刻希望摆脱他的影子，逃离一个不 爱的环境是必然的。在他的控制之下，如何逃离?这是一个问 题，像爱情降临，像死亡逼近时的一个严重的问题。
越过他为我设置的婚床 这是一个把我与不爱的人纠 缠在一起的最大的陷阱，我总是寻找理由离开那张床，起初我 的理由很温和，比如我头疼哪，我失眠啦等等，但我发现这种 温和的撒谎对一个男人来说没有用处，他总是有他更重要的 理由拉住我的身体往婚床上而去，婚床，无疑是我抗拒他的方 式之一，我抗拒着性，我抗拒着他的身体，抗拒着体温、味道和 他在婚床上所发出的声音。
逃离婚床成为我离开不爱的环境的第一个计划，那天晚上，我终于在书房中掩上门——我睡在书房的小床上，决心以 这种方式与他抗争。我成功了，因为他使用的任何声音、唾 骂、哀求、温情都对我失效。但这似乎还不够，我毕竟要醒来， 要夺门而出，我仍然要面对他，面对他的影子、他的声音、唾 骂、哀求……虚弱的温情，他挥舞着那份契约证书，试图把我 的身体的每一部分都罩起来，让我身体的每一种抗拒失效，我 明白了，只有离开一个不爱的环境(婚姻的城堡)才可能离开一个不爱的男人。
离婚，摆脱他的最好方式当然是撕毁那份婚姻契约—— 它使我必须策划离婚的方案，它是一种勇敢、清醒的计划，是为赢得我身体自由的唯一方式。
我递给他写好的第一份离婚证书请他签名，他惊愕地望 着我，随后恼怒地撕碎了那份协议离婚证书。这种温和的离 婚方式对他没有作用——从那一刻开始有很长时间我寻找背 叛他的方式，我渴望用背叛他的方法让他清醒，我渴望用背叛他的方式让他放弃我的存在。
我到外面找到了另一所房屋——这是我背叛契约书的方 式之一，我要隔离开那个城堡式的笼子，我要与他的灵魂分 居，与他的肉体彻底分居，这是最高形式的背叛，这意味着我 已经莫视他肉体和灵魂的存在，这意味着我对那份契约书已 产生了深深的厌恶。
厌恶使我的肉体和灵魂产生了深深的背叛——在我与他 开始分居时光的日子里，我独自坚守着我自己的世界，我离开 了那份契约书之中的声音、财产和两个人的味道，我离开了那 个想占据我灵魂的人，我离开了我的厌恶，只想赢得我自己的 自由。
长久的分居生活终于使我们相互失望，他再也无力抓住我的肩膀，在往常的日子里，当我反抗时，他总会习惯地伸出 手来抓住我的肩膀。把我肩膀猛力抓住体现了他想把我的身 体往后拽去， 一方面想把我的身体困在没有爱情的婚床上，另 一方面想把我的身体占据着让我体会到一种无爱的折磨。现 在，他突然清醒了，他突然发现离开一个不爱的环境是必然 的，新的道德意识召唤着他的身体，我们就这样很轻松地解除 了婚姻的关系。我们同时离开了那幢房子，他让我走得更快， 男人一旦清醒过来，他再也不会用伸出去的双手抓住一个女 人的肩膀，他很快地离开了我，离开了一个不爱的环境。
我也会走，失败的婚姻生活已使这座城市丧失了美好的 东西，我已经无法使自己的身体在这座城市获得明媚的阳光， 我朝着一条相反的路线走去，与他走的道路完全相反。我立 即感觉到了一种轻松，上帝已告诉过我，应按照人的心灵方式 去生活，摆脱一个不爱的环境是必然的。所以，我的走是必然 的，他的走也是必然的。我的身体因为摆脱了一种让我厌恶 的情感 我的身体面对着一条新的道路，它充满着新的诱 惑，我不再用身体来反抗他，也不再需要我的身体来背叛他。 仿佛我刚刚出生过一次， 一切新的色彩扑面而来- 我知道 这才是我活着的目的，为新的色彩，新的感情而让身体雀跃出去，我有权利来编织这一切。
我有我自己的灵魂自由
灵魂已经来到了新的生活之中，米兰 · 昆德拉说：“人的 生活就像作曲。各人为美感所导引，把一件件偶发事件(贝多 芬的音乐，火车下的死亡)转换为音乐动机，然后，这个动机在 各人生活的乐曲中取得一个永恒的位置。安娜可以选择另一种方式自杀，但死和火车站的动机，与爱的诞生有着不可忘怀 的联系。并且在她绝望的时刻，以黑色的美诱惑着她。人们没 有认识到这一点，即使在最痛苦的时候，各人总是根据美好法则来编织生活。”
编织生活也是让自己的灵魂自由：我自己的灵魂与他人 没有关系，尤其是在我叛逆一件现实时。那个春天，我的现实 困在一只沉重的箱子深处，箱子里装满了情人给我的毛衣(她 亲手编织的，每一针一线都凝聚着情人对我身体的情感),还 有情人送给我的领带， 一面镜子，镜子后面镶嵌着我和她的留 影 所有的存在都在暗示我，无论我走到任何地方去，她都 在我身边，在那只箱子里。
如今，我已经走得很远，我想重新编织我的生活，我想把 那只箱子重新换一种——木式的箱子，我喜欢木味，它给我带 来清新的空气，在换那只箱子时，我突然意味到我的情人在我 的灵魂深处已变得遥远，她亲手编织的毛衣和那面镜子在我 的生活中已失去了分量。
如何处理箱子中的东西，这是我一生中最关键的时刻，在 我打开箱子的那一刹那，我再一次感受到了情人的那双眼睛； 不过，这一次我看到的那双眼睛流露出来的不是情感，而是纠 缠，我想把这种纠缠摆脱，于是我寻找到一只邮局的木箱，我 想把那件她亲手编织的毛衣—-寄回去，而那面镜子我将继 续留在箱子里。把那件毛衣寄回去，意味着她已经不再跟随 我灵魂和身体的体温在前进。
这意味着箱子里只留下那面镜子了，也许这是一面镜子， 可以照亮我面孔的镜子——使我留下了它，而镶嵌在镜子后 面的我与她的合影，随同我编织新生活的速度，逐渐地变成了 一张与记忆相连的照片，因为如此，我的灵魂变得自由起来。
在我们的一生中不知道要在编织新生活的过程中替换多 少只箱子，每一次箱子的替换——都要经过我们灵魂自由的 选择，我们决不可能将所有过去经历过的情感生活全部装在 箱子里，如果那样，我们的身心将无法承担生命中的重担和负 担。
把她亲手编织的毛衣寄给她，她会收到一只邮寄到的手 中的包裹，里面装着一件她曾经亲手编织过的毛衣，那件毛衣 重新回到了她手上——在她看来我的灵魂已经背叛了那件毛 衣。而这件事总会被她忘记，总有一天她的灵魂也会自由地 编织自己的新生活。
我的箱子中不再有那件毛衣的出现，我的灵魂，我那自由 的灵魂正在伸向前方，“自从一个人学会了给人体的各个部位 命名，人体就好对付多了。他还得知灵魂不过是大脑中一种 活跃的灰色物质。灵与肉两重性的古老命题终于被众多科学 术语淹没，我们仅仅将其作为一种过时的浅见陋识而加以嘲笑。”(米兰 · 昆德拉语)
灵魂如何可以变得自由起来，从我们的灵魂在身体中会感受恐惧、罪恶、道德、爱情、喜悦、审判、回忆、味道、沉重…… 的那一刻开始我们的灵魂就与肉体在相互低语着，如何透过自己的灵魂来寻找自由——成为我们生命中最为沉重的现象。
所以，我们在沉重中创造着那种令我们的灵魂可以看到 的情景，我们一次次地把过去当作回忆，唯其如此，我们生命 中的沉重才会变得轻松。
那只包裹已到了我过去情人的手中，在经过了一次痛苦 的折磨之后，我的昔日情人的生活将变得自由。我给予我自 己灵魂自由的同时也给了她别的自由。
