你一定知道我要对你说些什么。里尔克曾经在一封信里写：“我咀嚼一下自己的滋味，尝到的只是忍耐、纯净的、平淡的、没有一点拌料的忍耐。”在这些地方，要成为一个幸福的人纯属枉然……在我散步的小径上，我狂热地督促自己必须不为死亡而死，不为那种盲目的热情，犹如爱情般的渴望而诞生的死亡而隐去身形。耐心、耐心，这是最简单的解决办法，我的灵魂，在某种意义上说，你能保证让我出现在温暖的海岸……证明我有极好的理由居住在那盛满梦幻的住宅中。
住宅，我可以用日日夜夜的优越风尚，想象我此生居住得最理想的房屋。实际上在千千万万的日子里，在不吉祥的早晨，我仅存的生命给我带来的全部困惑与喜悦曾经使我出现在连祷的文字中，它为我提供一座城市，那美妙得让人顿然哭泣的城的名字，它们互相抛掷着花环，并且以永恒的秘密让我立足于住宅的层层转折点、立足于我的中心，那象征着夜晚和喷泉的住宅，我使它有一个又一个亲切的名字，在温馨的早晨过去后，我撰写着那广阔发展的文字……这些，正是这些使你疯狂，伤心，使你不适合于累赘的孕育子嗣，对此，在镜子中，它的真实性产生了除你之外，没有人看得见的东西：恐怖。里尔克说:“他显得那么渺小。现在，对我们整个生活来说，柱子，这些柱子，还不够长？”
严格说来，在春风猛烈的夜晚，最容易滋长的便是某种神圣的渴望，这不确定的关系，表现在倾颓之后的建筑物中尤为强烈……渐渐地，渴望发生了变化，无数年来,我已经确信了没有一种渴望是一种占有的形式，一切都在迷妄中成长，达到自己的顶点，我曾经度过的那些愉快的夜晚，它们并没有永远环绕在上空中。它们化成了冷漠,如同理智被熔炼，而爱情永远束之高阁……是的，爱情永远被疯狂的激情所毁损、所压碎。后来，我遇到了一些别的情况，这跟我的怠惰及命运联系一起，达到了献祭的时刻，一个人倘若对爱已经厌恶，那么只有一种办法将它送进祭坛，在更多的暧昧不清的阴影中，我的另外一些爱情却迅速滋长。
忍耐,如此看来，帷幕和结局都在变幻无穷，在黑乎乎的布景般的万物中，唯有提醒自己必须学会忍耐……我们必须学会的是等候，坚持……啊，就像一位坚信主必到来的信徒，必须聆听，在不住的聆听中，就像一首诗必在一天凌晨粲然问世。
迷惘是一种巨大的惊恐，不住的敢于同我们分享忍耐的幸福。你正是在这一时期的矛盾中，一种新形式的矛盾中感受了自己的嘴唇在摇晃不停的阴影中变得冰冷。变得稍纵即逝，宛如一种划破长夜的闪电。这特有的叙事诗,只叙述了你惊愕的双眸后面隐藏的那不同寻常的杰作，直到永恒也绝不停止忍耐的杰作。
你感到厌倦，于是将毁灭一些存在之物。你一直拒绝去想象与生命相悖的另一次死亡。一切都同时消失了：爱情中的盾牌也同样必须消失。人类的疯狂将更加可怕，此外，你得忍受跟错误与失败躺在星空底下，在一支鹅毛笔的阴沉的火焰中，采取各种谨慎措施不去附近的花园自杀；不去筹划那种死在一口极宁静的池塘中的快乐。这样，唯有这样，你才会在第二天醒来时，赶上那趟奔驰在铁灰色原野上的火车，然后重新考虑去访问那座充满铭文、充满法律、预言者的城市,你当然知道你自己，你的.忍耐.
另一些特权一旦创立，你就可以终日在喷泉般的更为灿烂的保证中热爱你自己的灵魂。忍耐，变得温暖起来，就在此刻，薄暮时分，你到达后不久，你看到的具体事实，那即将到来的，即将使你为之雀跃的却是里尔克的那句铭文:“有何胜利可言，挺住便是一切”
