“轰......”
山顶之上，也是金光万丈。
荆山之巅的应龙，感受到了金光的洗礼，气息再次攀升，全身皮肤逐渐变成了金色。
随后，金色的光芒越来越耀眼，牵引着应龙飞向了下方的轩辕。
轩辕见状，飞到了应龙的背上，开始在天空遨游。
此刻，后山的神魂能感知到，应龙跟着轩辕飞黄腾达了。
“唰......”
忽然，后山感受到两束奇异的目光，正是来自天空的轩辕和应龙。
轩辕神秘一笑，带着应龙飞远了。
刹那间，后山与应龙的神魂联系，彻底消失了。
很快，轩辕筑鼎乘龙的故事，就像长了翅膀，传遍了华夏各地，慢慢地变成了动人的传说。
传说，九鼎刚刚铸成，就有一条长须飘垂的金龙腾飞而来，它从天上飞下，迎接进入仙境的轩辕。
轩辕当即骑上龙身，飞升而去。
同时，有几个近臣，也想跟随轩辕一起升仙，匆忙间抓住了龙须。
不巧，金龙的龙须被扯断了，那些近臣坠落在地。随后，那些断掉的龙须，变成了龙须草。
这一日，是农历十六日。
从此，以后的每月十六日，被后人称为既望，即望日的次日。
大江南北的人们，听了传说后，对轩辕更加崇敬了，纷纷从四面八方赶到荆山行跪拜礼。
跪拜的人们越来越多，到了九月九日那天，人潮更是达到了高峰。
整个荆山人山人海，人们都高呼着轩辕，久久不愿离去。
因为，荆山地形南北稍窄，东西狭长，高耸的土丘呈现三层九重的三角形状。
所以，人们的虔诚跪拜，像是在登高。
于是，人们便把这一天视为“登高节”。
古代历法中，偶数称为阴，奇数称为阳，九为阳数，九九为重阳数，因此，人们又把登高节也称为“重阳节”。
重阳节祭祖，成为了华夏习俗，并一直在延续。
传说归传说，但必须承认，荆山筑鼎后，轩辕越来越被华夏子民拥戴和尊重。
为了尊敬轩辕而不直呼其名，群臣们为轩辕想了很多尊称。可是，轩辕都没有同意。
最后，还是由轩辕自己做了深入思考后，做出了决定。
轩辕发现，农耕的大地是黄色的。
黄色的土，能生养万物。
对于进入了农耕社会的华夏来说，土地是伟大的，因为它养活着部落族人，是人们赖以生存的靠山。
轩辕还发现，伏羲被称为青帝，女娲被称为凤凰，是因为崇尚太阳火；而轩辕时代的人们，崇尚黄土。
同时，轩辕又发现，大家的皮肤也是黄色的。
因此，他决定把自己的尊称叫做“黄地”。于是，“轩辕黄地”的尊敬就这样被定下来了。
后世，到了殷商时代，一些文人觉得把祖先称“黄地”很不优雅，便借“地”和“帝”谐音，参照青帝和炎帝的称呼，就把“黄地”改为“黄帝”。
从此，“轩辕黄帝”，就这样沿用了下去。
秦朝以前，各国诸侯都害怕触犯祖训，有损祖德，轻易不敢称自己为“帝”，只好称“黄”，后来变成了称王、称霸。
后来，统一六国的秦始皇，认为自己德比“三皇”，功比“五帝”，自称“始黄帝”。
轩辕黄帝一生，只有四个妃子，但有二十五个儿子，其中十四人被分封了十二个姓，他们分别是：姬、酉、祁、己、滕、蒧、任、荀、僖、佶、儇、衣。
跟炎帝神农姜黎相比，轩辕黄帝的儿子虽然不多，但他的后代，人才辈出。
譬如，颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及夏朝、商朝、周朝的君主等等，都是轩辕黄帝的子孙。
后山惊叹于轩辕的丰功伟绩，继续带着好奇，问询了记忆球。
这次，记忆球为后山讲述了很多动人的故事：
得道后的轩辕黄帝，在岱宗封禅后，便开始巡游天下。
轩辕的巡游范围很广，东至于海，南至于江，西至登鸡头，北至合符釜山等。
轩辕在巡游之际，决心为天下惩恶扬善，他带领应龙不断征伐，先后杀烛阴之子、击杀佞危、活捉贰负......
譬如，钟山神人烛阴的二儿子鼓，是一个人面龙身，生性也不坏，可是他贪恋长生不死，为了得到不死药，竟然勾结钦䲹，将掌管神药的天神葆江杀死于昆仑山南麓。
轩辕大怒，不怕得罪烛阴，亲自带着应龙，把鼓杀死在钟山以南的瑶山。
鼓死了后，化成了一只鵕鸟，长长的嘴巴，红色的爪子，身上有黄色的花纹，头上有白色的毛发。
传说中，在多次战斗中，应龙耗尽了元气，独自伤心地蜗居在江南。
女魃历经千辛万苦，总算找到了他。
为了让应龙重新振作起来，女魃为应龙唱起了他喜欢的歌，跳起他喜欢的舞。
为了让应龙彻底恢复，女魃暗中还将自己的功力一点一点输给了应龙。
可以说，那段时间，是他俩最快乐的时光。
随后，女魃却不辞而别，因为她的功力全失了，不小心被一个邪恶支配了。然后，那个邪恶就以她的名义祸乱人间，所到之处，皆是大旱。
女魃消失后，应龙也失神了，每天痴痴地在守在东水南边。不久，他的双翼渐渐变成了黑色，肉体也开始化成细灰。
这时，一只红色青鸟出现在他的身边，日日守护着他。
但是，应龙不知道那红色青鸟是女魃的轮回身。所以，他依然拖着僵死的身躯，一步步走入了东水之中。
后来，在东水上空，时常盘旋着一只闪着金光的红色青鸟，它每天看着水面，不停地悲鸣。
听完故事，后山唏嘘不已。
他认为，那些传说就像历史的尘烟，真真假假，都无从去深入研究和明白解释了。
也许，传说并不完全是传说，就像我们认识的语言和文字，也许能揭开一些真相，但也遮蔽了一些真相，只能每个人自己去体会和理解。
“我该走了，该和这个时代说再见了！”
后山喃喃自语。
如果不是为了见证应龙成为真龙，他早就应该走了。
因为拥有“那拉仙魂魄”的人并不在这个时代，上次在崆峒山的对话中，他已经得到了广成子的暗示。
另外，还有一个原因。
应龙成为黄金真龙后，后山得到了很大启发，需要花一些时间，在四象神功中修炼天龙之气。
终于，后山准备离开了。
在离开之前，他再次来到了东水的轩辕龙族。
东水的轩辕龙族，得到了轩辕同意，不需要进入轩辕世界。因为，轩辕需要轩辕龙族，希望它们能够为他挡住来自海上的危险。
当后山到来的时候，华曦刚刚临产，她生下了一对双胞胎，男孩像华曦，女孩像应巫。
“真可爱！”
后山开心地抱起两个小孩，第一次感受到做父亲的快乐。
虽然孩子不是他的，但孩子的笑容可以属于他。
遗憾的是，白溪仍然没有苏醒过来，应龙曾经数次过来看望它，然后只能无比感伤地走了。
“白溪可能醒不来了！”
华曦说道，她为它做了很多治疗，收效甚微。
后山何尝不知道原因，白溪没有了地魂，永远不可能醒过来了。
但是，他不能点破。
“就让它这样睡着吧，我们会一直照顾它！”
后山说着，把孩子放在了华曦的身边，紧紧地握住了她的双手。
现在的华曦，跟那拉仙长得非常相似了，眉目之间，总是会让后山为之动容。
但后山知道，华曦不是那拉仙，华曦还是华曦，受那拉仙魂魄滋养，所以她像极了那拉仙，就像应巫跟他很像一样。
“华曦，你要照顾好自己，每天都要很开心。”
后山的声音，异常轻柔。
“你是要离开吗？又要去哪里？”
华曦忽然紧张了起来，有了孩子的她，内心敏感了很多。
“不是，我的意思，我们每天都要开心。”
后山温柔地捏捏华曦的小脸。
“嗯嗯，我很开心。”
华曦露出了甜蜜笑容。
等华曦和孩子都睡着后，后山来到了隔壁的石屋。
按照他先前的安排，他的魂魄，需要离开应巫，然后让白天的天魂、地魂和命魂进入了应巫的身体。
跟华曦一样，应巫是拥有一个天魂、两个地魂、两个命魂和正常六魄的人。
在主魂上，应巫是一条蛟龙，但在七情六欲方面，他是先前的应巫和白天。
当然，后山趁机清除了一些与自己有关的一些内容，仅保留了六个师父教授的武功和知识，还有一个强壮的身体。
另外，那些身外之物带不走的，他也不会带走。枥树果、长寿果、御水果、忘忧果、栯木果、不惑草以及铜剑等，都留在了应巫的身边。
当后山飘出石屋的时候，应巫醒过来了，他揉了揉发胀的脑袋，慢慢往门外走去。
这时，得到喜讯的白令母蛟龙，带着一群小蛟龙过来了。
白令是一个伟大的蛟龙母亲，她把这批小蛟龙又养大了很多，并让他们都认白天为父、龙溪为母。
“白令，母亲。”
应巫看见白令母蛟龙，立即上前打招呼。
“你叫我什么？”
白令激动了起来。
在应巫的身上，它感觉到了一种莫名的熟悉。
“我刚才叫什么？”
应巫一愣。
“你叫我母亲！”
白令轻柔道。
“是的，你就是我和华曦的母亲。”
应巫感受到了母亲的气息，郑重回答。
“好，好，太好了！”
白令流下了热泪。
此时，它的感觉，应巫就是它的白天。
远处的后山，欣然笑了。
“炎黄时代，再见了！”
后天往远处飘去。
忽然，他看见了那只大红鸟。那是大红鸟的魂魄，它在静静地对着后山微笑。
随即，后山又看到了腾飞而来的应龙。
“再见，应巫、华曦、应龙、大红鸟......”
后山在心中默念。
然后，他依依不舍地进入了大易宝盒。
在炎黄时代，后山的收获很大。既有武技的，也有神魂的，更有哲学和思想的。
炎黄帝时代，五行为土。
土德之力的思维，根深蒂固地烙在华夏人的头脑里，所以人们称轩辕黄帝是土德皇帝。
后人用五行来解释就是，黄帝在中央，为土德，尚黄色；填星又叫镇星，是土星，代表黄帝。
因为轩辕黄帝观测土星、考定星历，故后人称土星为轩辕星，土相称作狮子座。
其实，后山的感知是不一样的，因土而成就的轩辕黄帝，以土之德得土德之力，最后得道而获金德之力。
这是五行转化的结果。
所以说，作为人文初祖的轩辕黄帝，既拥有土德之力，也拥有金德之力！
回看炎黄时代，沃野蛮荒，异兽横行，农耕畜牧，土地显贵，人们逐渐开化。
随着不断的发明和创造，文化的车轮滚滚向前。
炎黄时代是奇异的，龙翔凤飞，善恶难分。
炎黄时代也是怪诞的，新鲜事物层出不穷，离奇事件前赴后继。
炎黄时代就是土德时代，就像八卦中的坤卦，包罗万象、厚德载物；它与天争、与神争；它阴中有阳、阳中伴阴。
当阴不承阳，必然龙战于野，其血玄黄。
当以阴蓄阳，必然万物生辉，天地呈祥。
如果阴极而阳，必定是九阴九阳，用六成龙。
无论你是贫穷还是富贵，土德时代始终能让你拥抱。无论你是伤心还是难过，它始终愿意拥抱你。
土德时代不会嫌弃你的愚昧，也不会过分炫耀你的文明。
你给它以安宁，它还你以宁静。你为它而辛劳，它给你以希望。你为它耕耘，它给你收获。
它以德广天下，天下以道得之。道得之者，德亦乐得之。先道而后德，道以德成之，以物形之，以事行之。
炎黄时代，就像五行中的金土。土能藏金，亦能生金。金土之厚，五金运生。
金者生也，邪气惧之，福运喜之。金能生水，万木逢春，绵延子孙，润泽后代。
金者运也，开垦蛮荒，创新文明。金若克木，木能以火克之；火若克金，金能以水克之。所以，得金者不可妄为，以免引火上身。
未得金者，仰望苍天，不如埋头苦干。土中自有真金在，德聚必有土生金。
如果你能视金钱如粪土，或许你能让粪土变真金。
金德之品，好似开天辟地。
金德之力，犹如斗转星移。
星球的核心，黑洞的深处，甚至上天之上，金似水、似木、似火、似土。
金德之义、木德之信、土德之仁、水德之智，火德之礼，五德照耀天庭，大道铺满真金。
真金不是身外物，至道之精才是金。
灿烂星光，金光辉映。
试问，宇宙的尽头在哪里？
土无声、金无语，地无言，天无思，道无为......
