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这么说，他并不是为地图而来，而是为了我的身体而来。还没等我开口说话门帘就已经被掀开了，菊野子站在门帘外——看着我们，那双像鹰一样雪亮的眼睛正在看着我们。而此刻，他正在拥住我，试图让我回答他的问题。他松开了手臂，对我点点头，掀开门帘走了出去，菊野子也随即离开了。
后来我才知道，菊野子来是为了告诉他，贞子的身体在大流血。
贞子的身体在大流血的时刻，我并不知道，他们一离开，我就开始调颜料，这些色泽奴役了我，就像战争同时也奴役了我。我想在画布上绘出贞子的形象，然而，我的心绪很混乱，怎么也无法平静下来。因为首先是外面很混乱。
这混乱来自贞子。
当我调配颜料时，手已经开始发抖，我不知道为什么发抖，也许是一种预感。我怎么也无法专心致志地调制颜料，因为手一直在发抖，以致于调色盆终于掉了下去，溅在我裙装的那些颜料，混杂着红，那是我特别强调的一种红，犹如血液；还有黝暗那也是我力图证明的一种色调，犹如身体的遭遇……帘外似乎响彻着各种各样的声音，确实是声音，它们已经无法让我静下心来绘画，我不得不掀开了门帘，就在这一刻，我发现慰安妇的营帐区内一片哗然声，我知道，出事了，那种令我颤栗的事件还是出现了。
我穿过了人群离混乱已经很近了，在人群中有三郎、菊野子——还有全部的慰安妇们，她们披着蓬乱的头发，目光疲惫地游移着。贞子出现了，贞子在流血，她的子宫在出血——需要送往小镇的日本军部诊所去。贞子已经抬上了车，菊野子也上了车，在混乱中我爬上了车，没经任何人允许我就这样坐在了贞子面前，我抓住了她的双手，她的双手很冰凉，是一种气息奄奄的凉。我自始至终地抓住贞子的双手——而我的目光却在与菊野子的目光对抗着。
从第一次开始见面时，我们的目光就在对抗着，菊野子无法左右我的内心，也无法移动我的双手。因为我知道，贞子的生命很危险，在这个时候，我已经顾不上这么多，在抢救贞子的时刻，我一定会守在她身边。菊野子无法剥离我出去——在这个混乱的战役中，即使是理智清醒的菊野子，似乎已被贞子大流血的事件所罩住了。她放弃了与我的个人对抗，投入了抢救贞子的行动中去。
在贞子被从车厢中放下来时，几个士兵都想亲自把贞子背到抢救室去。看得出来，士兵们都喜欢贞子——这也是菊野子煽动的肉体的召唤力。我又看见了那个日军医生，几天前，他曾经为贞子使用过刮胎刀片，而现在他却要抢救贞子。
我对他的医术、医德都不放心，然而，在这一刻，确实也寻找不到别的医生。
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贞子就这样被送进了抢救室，我和菊野子站在门外，士兵们已经离开。在这寂静的时间里，似乎连我自己的心跳也已经终止了。我焦灼不安的手不停地相互环绕着，菊野子看上去也并不轻松，她一直用脊背面对着我，她已经放弃了与我眼神之间的对抗，在这一刻，菊野子，作为女人似乎也面临着坍塌，我知道，就是她把贞子送进了抢救室，如果不是她，贞子就不会堕胎，也不会很快地用身体为士兵服务。如果贞子的身体遭遇不测，那么菊野子就是杀手。
医生让我进屋，说贞子有话告诉我，就这样，在贞子生命中的最后一刻，迎着一丝温热，一丝气息，我来到了贞子身边，贞子的身体仍然在流血，医生怎么也无法阻止她流血。在那个贞子已经看见死神前来收留她的最后时刻，她告诉我说，她的妹妹名叫贞玲，已经从日本出发，在不久之前，她给妹妹写过一封信，告诉妹妹她已经怀孕之事，她的妹妹不知道为什么非常喜欢中国，而且也在艺术学校念书，知道她的姐姐已经来到了中国，便写信来想到中国来看看，同时也看看姐姐。她估计她的妹妹已经从日本出发了，用不了多长时间就会来到此地，她抓住我的手嘱托我如果看见她妹妹的话，让我照顾好她妹妹，并让她妹妹尽快地回到日本去。
她躺着，说话十分困难，我感觉到，死神已经在她周围巡视着，做好了准备，时刻想把她带走，我感觉到了她咽喉中还想复述一些别的什么，她寒颤着，语丝犹如在风中瑟瑟地抖动，我不知道她到底在生命的最后一刻，还想对我说什么，她看了看我微笑着，就那样闭上了双眼。像一朵凋谢的梨花，倏然间再也看不到生命激荡过的热情，我感觉到死神已经来了，并伸过双手，从人类的奴役中拥住了她身体，然后驾着一阵风远去。
留下来的只不过是她的躯壳而已，我掩饰住了抽泣，菊野子也来了，我没看见她流泪，她大约属于那种已经被战争训练过的女人，她不会当着我流泪，也不会让世界看见她在流泪，她已在安排贞子的后事，按照日军的贯例，凡是牺牲在战争中的人，就地埋葬。所以，贞子将埋葬在营帐后面的那片坡地上。那是一片临水的坡地，不远处有一条小溪，似乎会终年不息地流动着，菊野子和我亲自去选择了那片墓地，我们沉默地认定了那块坡地，并划上了圆圈，于是，掘墓者来了，他们是三个士兵，昨天晚上，他们曾经享受过贞子的身体。
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贞子的身体穿上了那套粉红色的和服，这是她箱子中最漂亮的服装，然后，我和菊野子亲自为她洗干净了身体上的那些血迹，让士兵把她抬到了土坑前，这是战争中最简单的仪葬，没有中国式的棺材，也没有哀乐和葬礼队伍。那是一只很深的土坑，足可以让贞子的身体安葬在下面，贞子仿佛永久地睡着了，她死得如此地平静，再也看不到她身体的挣扎，就在她的泥土合上时，一个士兵呼喊着贞子的名字跑上了山坡。直到他已经离我们的视线越来越近时，我才看清楚了，他就是贞子所爱着的那个男人，他已经失去了一条腿，他撑着一副拐杖，一见到贞子的新墓，他就扔掉了拐杖。
他伸出双手，似乎想掘开那潮湿的泥土。
几个士兵阻止了他，他把头埋在泥土中，嚎叫着，我已经很长时间没有听到那种从灵魂中奔泄而出的嚎叫声了。而且他停止了喊叫，我就看到了一张破碎的面孔，就在那天晚上，我在营帐中听到了三声枪响，随即就感觉到一具身体倒下了。贞子的男人在那天午夜用子弹击中了自己的脑袋，本来，第二天，他将随同几十个存活下来的但已经伤残的士兵回到他的国家去，然而，他却选择了子弹。在这里，子弹随处可见他不用申请，子弹就会来到他的弹膛中，他大约早在墓地上就已经想好了这种方式，所以他抬起头来时——我看见了一张犹如碎片似的面孔。他的死是一种宿命，他已经无法抽身而去，他的心向已顺从于死神的安排，所以，在我的一再请示下，终于把贞子的男人安葬在了她旁边。自此以后，他们可以在天堂中相爱了，他们再也不需要经历这场战争，也不需要经历永诀关系。
我独自一人来到了两座新墓前，有几只燕子，正并肩飞行而来，这是中国土地上的燕子，它们拥有着纤巧的身体和翠绿的翅翼，它们从我头顶飞走了。两座看上去并不孤寂的新墓仿佛也在彼此间相拥着，我的心底隐隐地升起了一种最为苦涩的慰籍，一对日籍恋人死在了异乡，他们就此已经摆脱了战乱，很长时间，我都在力图追循这个问题，为什么惟有死亡才能彻底地超越人世之间的磨难呢？一个男人也来了，他就是三郎，他似乎可以理喻我为什么可以很长时间地留在墓地上，他又一次用手拥住了我身体。
我已感觉到了在我们身后有一双鹰一样明亮的眼睛在看着我们，在很多场景中，这双眼睛总是在研究着我与三郎的关系——因为我感觉到，她已经在这种关系中触摸到了一种越来越具有谜诀、杂芜、神秘主义的纠缠不休。
我不顾这双眼睛的在场，依然被三郎拥抱着，这是贞子和她恋人离世之后，我惟一的哭泣，我把行行热泪洒在了三郎的肩膀上，我的热泪已经濡泪了他的军衣。我难以释怀，不知道在此以后，我会在第二次世界大战中扮演着什么样的角色。我能够趴在他肩膀上哭泣，证明他并不是我的敌人。
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不错，在三郎还未成为我的敌人之前，我总想利用他做点什么，从一开始，我对他的存在并没有多少兴趣，我只是一个被囚禁者——被迫驻足在日军营，绘地图，或者被监禁。慢慢地，我的身体开始有所企图，自从我不断地开始与慰安妇命运相溶一体时，我就对三郎的存在开始有所企图了。如今，贞子已去，我再也不可能为她做点什么，她的悄然离世，只不过再一次证明了战争给慰安妇女带来的身体的黑暗和摧残。现在，我想为贞子做另外一件事，贞子临死前嘱咐我做的事，关系到另一个女人的命运，贞子大概已经感觉到了这一切，在她命归黄泉时，她似乎已经看到了一种无法改变的现象，她的妹妹贞玲玲，已经朝着缅北扑面而来了。
确切地，贞子在她命丧黄泉之前，已经看到了她妹妹的影子，所以她紧紧抓住我的双手，也许只有在那一刻，她才意识到了——似乎只有我的存在可以弥补她心存的思念，可以将她想做的事情继续做下去，我依然能够感觉到这个女人气息奄奄时热烈的嘱托，也就是说，只有我，才可能迎候她的妹妹从日本来，并且将她妹妹送回日本去。这个愿望本来很简单，却不知道要付出多少努力才能实现。
我似乎隐隐约约地预感到了那个扑面而来的女人，那个纯日本清纯的女人，同样迷恋着东方艺术，只因为姐姐已经来到了中国，就循着姐姐的脚步远道而来，却并不知道她身后的国家正在入侵她所迷恋的中国，而她的姐姐来到中国，只是为了从事一种肉体的职业生活。当我把贞子对我的嘱咐告诉给三郎时，之前，我已经预感到了危机，那个日本女人冒着危险来到了缅北，她一定感到惊奇，因为在缅北的土地上，到处都是日本人，缅北已经沦陷。
贞玲有可能一出现在缅北就会被日本人所收留，这并不奇怪，因为贞玲是一个年轻女子，她一出现，务必会吸引日本人的眼球，而且她也会认为在异域的土地上寻找到了故乡的人，会感到亲切。落入她国家的战争机构中去，那是一种可怕的现实，因为贞玲是女人。我之所以事前把贞子的嘱咐告诉给三郎，只想让他在他有可能伸长的权利范围内，帮助我寻找到贞玲玲的出现。三郎抬起头来问我一个难以回答的问题，像我这样的异国人，为什么总是要帮助慰安妇。我把头埋在他的胸上，听到了三郎混乱的心跳声，我从不回答这些问题，也许我在寻找时间，我知道，我需要时间等待和绘画，并寻找着真理。
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贞玲应该出现在哪里，这才是一个现实问题。在三郎从我怀中脱离出去不长的时间里，我经常感觉到一种变化让人心悸，首先，日本军营内不断地出现伤兵，他们大都掉了腿和手臂他们刚参战回来，眼里显现出我无法进入的苍凉。其次是狂欢，那些侥幸活着和免于伤残的士兵奔赴军营中后，意味着发泄战争给他们肉体所带来的绝望和恐怖、痛苦，现在我惊讶不已地看到了一个女孩。
她在不久之前被我看见，之后，她消失了一段时间，现在却回来了，她十六或十七，是整个军营中最年幼的女孩。也是惟一说汉语的中国女孩。看见她，我知道，她已经被训练过了，之前，她已经同另一个中国女孩经过了肉体训练，在野蛮的训练中，肉体被改变了命运，于是她的同伴和她分开了，她来到了这座军营，另一女孩到了离她很远的一座军营，两个女孩是在日军进入中国边境时沦陷。她们无知地奔逃着，很快就被日军巡逻时发现。
她们是少女。
意味着身体是花蕾，而一旦陷入日军的捆绑，她们的命运就变成了一口口中国似的水井。我在出入那座中国小镇时，经常会与水井相遇，我还趴在水井边缘照过我的面孔——这是炽燃教给我的中国式魔法，它以明镜般的水底深渊，让我看见了晃动在水波上的脸，我的脸比原来增加了更多的焦虑，同时似乎还游戈着少许的碎片；我的脸，水底深渊中不可呼吸到的另一种面具，在这里，正在歪曲着。我在布满水井的小镇中依然寻找过炽燃，可他的行踪越来越不清晰，他的行踪像战争一样阴郁沉重，使我暂时无法穿越。
她是少女，意味着我想走近她，尤其当她是一个中国少女时，走近她的欲望是如此地强烈。我知道了她有一个中国式植物的好名字，名为荷花。这是水中的植物，如今正站在一排简易竹杆下晾衣，她伸着长长的脖颈仰头看着我，目光生涩，似乎却充满了希望。那希望是从肉体中长出来的荆棘，盘桓在她周围的世界中，很快她就走了，她并不知道我在研究她，我在研究战争以及囿于此处境的女人们。终于，又一个黑暗的黄昏降临于军营。
慰安妇女们在进行职业生活时都要在胸前挂一块木牌，上面写着自己的名字。我看见了荷花，她们一群人正排成队列站在菊野子面前。在这里，菊野子是霍乱，是罪恶，是锋韧。
我无法言及我对菊野子的那种厌恶，然而，在这里，咒语显得如此地怯懦、无力。
