做一个风华绝代的
剩女
一个凤毛麟角的才女，从小就才华毕露，被人称为足以和李清照相媲美，这样一个奇女子，本应该是父母捧在手心的掌上明珠，却因为家庭的变故，小小年纪就知道为家庭承担一份责任，正是这样的经历，让她立志做一个独立自主的女子。
事实上她做到了，成为中国第一位女编辑，她把自己的人生活得很漂亮，美丽、知性、有才华，又懂得包装自己，这样的她，成为了社交场上的明星，男人们争相追求的对象。连袁世凯的儿子袁克文和李鸿章的侄子李经羲都想得到她的芳心。
可惜在爱情的选择上她始终持有“宁为玉碎不为瓦全”的态度。宁可做一个风华绝代的剩女，也绝不将就。她，就是吕碧城。
走独立自主之路
吕碧城身为书香门户家的大小姐，同其他官宦人家的公子小姐一样，早早地就订下了婚约。有多早？
大约在吕碧城10岁的时候，家里就和同乡的汪氏定下婚约。那个时候吕碧城还完全是个没长开的小女孩，搁在现代，充其量是个小学生。可是在封建落后习俗的荼毒下，她小小的年纪就懂得一件事：婚姻大事自己不能做主。这到底是怎样的悲哀？
后来在吕碧城十二三岁的时候，吕家突发意外，吕碧城的父亲去世，母亲留下她回到家乡处理父亲的身后事，所谓的身后事大概就是家产祖业之类的，但似乎问题有些棘手。
原来吕家四个孩子全是女儿，没有儿子，吕氏族人欺负吕家母女软弱，便以其没有儿子继承财产为由，巧取豪夺，想要霸占吕家的财产，甚至还指使绑匪劫持了吕碧城的母亲。
母亲的处境很不好，这件事情很快就传到了京城吕碧城的家里，家里的姐妹们从没遇到过这种事，整个人属于干着急帮不上忙的状态。只有小碧城不同，她从小就聪明，遇事冷静，她清楚地知道这次的事情很棘手，仅靠她们母女的力量是解决不了的。她想到了向人求助，父亲生前有很多好友和学生，吕碧城四处打听，写信向他们求助。
虽然吕碧城很弱小，但是她找来的这些人力量都比她大而且靠谱，事情很快就圆满解决了。中间经历了不少波折，但是吕碧城都没有退缩过，她的名声也很快在乡间流传开来。
这件事也引起了与吕碧城有婚约的汪家的注意，一方面。他们看到吕家的顶梁柱没有了，只剩下母女几个，认为吕家必定会败落了。再加上这样棘手的事情，却被小小年纪的吕碧城解决了，汪家不禁对她起了戒心，认为她年纪轻轻就有兴风作浪的本事不是什么好事，就提出解除婚约的要求。
也是，像汪家这样的封建大家族，想要娶进门的只是一个三从四德、勤俭持家的旧式女人，吕碧城太过聪明，在他们眼中女人家太有本事不是什么好事。
既然汪家这样提出来了，吕家孤儿寡母的也没有能力跟他们理论，只好应了下来，汪家和吕家正式解除了婚约。
这件事对吕碧城产生了不小的影响，在那个年代，被退婚的女子会被邻里乡亲嫌弃的，好像女孩子真的做了什么奇耻大辱的事情一样，这其实就是落后的封建鄙俗。因为生为女孩，所以吕碧城成了最没有发言权的那一个，从小就被不平等的定下婚约，现在恢复了自由身，却要忍受乡人们的指指点点。
这让还是小女孩的吕碧城有了一些心理阴影，十二三岁，正是思想观念形成的关键时期，可是流言蜚语没有对这个年纪尚小的小女孩手下留情，人们的冷漠无情，让吕碧城对婚姻产生了一些不一样的看法，也激起了她对封建制度的极度痛恨。
吕父去世后，家庭逐渐开始败落，再加上吕碧城被解除婚约，让母亲不得不下定决心，带着女儿们远走去投奔娘家。
好在吕碧城有一个在天津塘沽当盐运使的舅舅，虽说不是什么大官，且要过着寄人篱下的生活，但好歹吕碧城能到一个更大的环境里去历练了，对她来说也是一件好事。
早在1860年的《北京条约》中，天津就被辟为通商口岸。天津开埠以后，西方的教育模式和学术思想渐渐传入中国，随着西方思想的深入，中国的女性开始觉醒，她们开始主张维护女权，有了男女平等的意识，开始要争取受教育的权利。
中国的女性被封建制度压抑得太久了，在乱世之中，她们开始接受新思想，并重新审视女性的社会地位，她们渴望学习，渴望被尊重，女性解放的潮流轰轰烈烈地开始了，天津作为较为开放的城市，这种风潮更是激烈。
吕碧城正是处于这样一个大风潮、大环境之下，心中渐渐有了求学的念头。1903年，袁世凯在天津兴办女子学堂，吕碧城听说了这件事，心中求学的念头越发被激动，便要跟着舅舅官署里方秘书的太太去天津城里探访学校。
舅舅知道这件事后，自然不饶她，舅舅是一个从封建王朝中走出的旧人，思想仍然十分守旧，他认为女孩子就应该在家本本分分的，恪守本分。他严厉的批评了吕碧城，还说她这是不守妇道，还不许她出去。
吕碧城正是20岁的年纪，心里藏着一股叛逆的小脾气，探学的事情被舅舅骂阻了之后，吕碧城越想越生气。决定不再逆来顺受，她下定决心，一定要过真正属于自己的人生。
第二天，她就跑出了家门。只身一人逃上了火车，她身上没有钱，只好靠逃票到了天津，出来得匆忙，她甚至连行李都没带。这是何其大的勇气，没有钱，没有行装，没有认识的人，她只是怀着强烈的求学意念，就只身一人出发了，这在当时也是个惊世骇俗的大新闻了。
好在吕碧城是幸运的，她在车上认识了她的贵人，天津一个旅馆的老板娘，老板娘第一眼见到吕碧城，便觉得她很亲切，忍不住想要帮助这个小女孩。好心的老板娘不仅帮吕碧城付了车票钱，到了天津后，还把她安排到自己家的小旅馆。
一安顿好，她就迫不及待地打听方太太（即前文提到的舅舅官署中方秘书的太太）的下落，她知道见多识广的方太太一定能帮到她。几经打听，吕碧城终于得知方太太住在《大公报》社的消息，事不宜迟，她连夜写了一封长信向方太太求助。
好巧不巧，这封信恰好被《大公报》的创始人英敛之看到，吕碧城写得一手好字，这让英敛之惊叹不已，她在信中神采奕奕的文笔，让英敛之对吕碧城更加好奇。为此，英敛之甚至携妻亲自前往吕碧城的住处拜访。
吕碧城见到英敛之夫妇甚是激动，就把自己来这里的缘由和盘托出，夫妻俩见她干劲十足，更加欣赏，就邀请吕碧城住到报馆，并聘用吕碧城为《大公报》第一个女编辑。自此，吕碧城成为中国史上第一名女编辑，中国第一位女性撰稿人，打开了女性编辑的风气。
这也是吕碧城没有想到的，她只是遵从自己的本心来到天津，没想到会遇上好心的老板娘收留，没想到自己能见到《大公报》的创始人，更没想到自己竟成了一名女编辑。如果当初没有勇敢迈出那一步，这一切都不会发生，她何其幸运。
逃离家门，遇到贵人，成为女编辑，她知道，她终于走上了独立自主的人生道路。从此以后，她可以为自己而活，活出精彩。这次出走，成为了她登上文坛的开始，也是她与各界名人志士交往的开始。
女权高唱
吕碧城注定会是不俗之人，在这样的社会大环境之下，吕碧城清楚地认识到了女性解放的重要性，她找到了自己人生中更有意义的事情。
她不算是个娇滴滴的富家女，小时候的遭遇让她比普通女孩更加能吃苦。逃离家门的那一刻，她就做好了准备，自力更生、适应环境是她要学的第一门功课。
她有写作的天赋，加上在《大公报》几个月的历练，她在报上发表的几部诗词作品，格律严谨，受到诗词界前辈的一致好评。
这个时期，正是我国女权运动方兴未艾的时期，小时候被退婚的经历，就像一块石头压在她的心底，她早已对女性被压制的现状产生不满了。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，吕碧城忍不住写了一首《满江红·感怀》：
“晦暗神州，欣曙光一线遥射，问何人女权高唱？若安达克。雪浪千寻悲业海，风潮廿纪看东亚，听青闺挥涕发狂言，君休讶。
幽与闲，如长夜。羁与绊，无休歇。叩帝阍不见，愤怀难泻，遍地离魂招未得，一腔热血无从洒，叹蛙居井底愿频违，情空惹。”
英敛之看到这首词，大为赞叹，把它发表在《大公报》上，并用夫人的名字写了评语：“极淋漓慷慨之致，夫女中豪杰也。”《满江红·感怀》发表后，在社会上一石激起千层浪，产生了很大的社会反响，吕碧城这个名字在一夜之间爆红。
这个时候吕碧城才是个20岁的姑娘，突然的成名也是她没想到的，她几乎成为了当时新式女性心目中的偶像，她的率直刚正和勇敢的形象被争相效仿。甚至出现了“绛帷独拥人争羡，到处咸推吕碧城”的盛况。
一篇文章，一个女编辑而已，竟然引起如此之大的轩然大波，这不是偶然，也不是属于当时那个时代的浮夸。吕碧城造成的社会效应，是各种原因碰撞的结果。
来到吕碧城所处的时代，就不难发现其中缘由。那个时候，社会处于一种不安定的状态，清王朝已经到了晚期即将衰败的阶段，国家衰弱，硝烟四起，任何一个事件都会让本就不堪一击的社会更加动荡。中国未来的命运一片迷茫，国家形势风云变幻，整个社会处于一片黑暗之中。
在这片黑暗中，中国更需要明事理的人站出来为社会带来光明。当时以梁启超、康有为等有志之士发起了女性思想解放的运动，包括废缠足、兴女学等。他们相当于在黑暗的牢笼上打开了一道缺口，透露出一丝丝曙光，而吕碧城就像是这道曙光，打开了中国沉睡已久的女性权利。
然而这道曙光还很微弱，需要做的努力还很多。趁热打铁效果最佳，趁着舆论的热潮还没有退去，吕碧城开始积极地宣扬女权，提出女性解放的重要性。她不是演说家，这些言论她无法通过高谈阔论的演讲表达。作为一个小有名气的女编辑，最好的办法就是发表文章。在这期间，她写出了很多倡导女性解放和女子教育的文章，如《论提倡女学之宗旨》《敬告中国女同胞》《兴女权贵有坚忍之志》，等等。
在这些文章中，她大胆地提出了自己对女性解放的理解和兴办女学的重要性。她提出，人民是一个国家的根本，而每个家庭就是一个小国，女人是一个家庭的根本。这样的言论在“重男轻女”的封建王朝，谁敢提出来，哪个人敢说女人是一个家的根本？说出来还不立马被口水淹死。吕碧城才不怕，她知道这是一个时机，中国女性被压制的太久了，现在的社会需要做出改变，而她愿意做这种改变的带头人。
她的思想深入独特，用不同的角度阐述女子受教育的重要性。她认为，母亲的教育在家庭中尤为重要，要想改变国家的命运，就要重视儿童教育，要想从儿童教育入手，必须立足母教的根本。她说：“有贤母而后有贤子，古之魁儒俊彦受赐于母教。”这样的理论不无道理，古代就有母教得宜的案例，这样的论述方式会更容易让人们接受。
提倡女权，是不是就要踩扁中国的男人，会不会男人们的社会地位不保，当然不是，吕碧城用一段话就完美打消了一些男人心中的疑虑：“殊不知女权之兴，归宿爱国，非释放于礼法之范围，实欲释放其幽囚束缚之虐奴；且非欲其势力胜过男子，实欲使平等自由，得与男子同趋文明教化之途；同习有用之学，同具刚毅之气……合完全之人，以成完全之家，合完全之家以成完全之国。”
吕碧城是聪明的，她知道如何抓住舆论的焦点，成功地把人们的注意力转移到女权上。她把兴办女学的举动上升到了国家的高度，强有力地冲击了“女子无才便是德”的旧观念。
“夫以二万万之生灵，五千年之冤狱，虽必待彼苍降一绝世伟人，大声疾呼，特立独行，为之倡率；终须我女子痛除旧习，各自维新，人人有独立之思想，人人有自主之魄力，然后可以众志成城，虽无尺寸之柄，自能奏奇功于无形，获最后之战胜。”吕碧城高声疾呼女权的重要性，字里行间透着光亮。她的这些观点引起了很多人的反思，一时间成了人们街头巷尾、茶余饭后最受欢迎的话题。
事实证明，在女权运动这条路上，吕碧城不是一个人，她依靠《大公报》这个平台，结识了很多倡导妇女解放的领头军人物，尤其和秋瑾最为亲密。吕碧城的名气打开后，秋瑾被她的勇敢和独到的见解深深吸引，终于在1904年，慕名从北京来到天津拜访吕碧城。两个人相见恨晚，一打开话匣子就关不住了，这次见面没有持续太长时间，仅仅四天，两人就不得不分别了，两个人虽然只相识几天，却已经像姐妹一样亲了，临走时依依惜别的定下了文字之交。
当时吕碧城大胆直率的性格深入人心，而秋瑾常常一身男人装出行，两人侠女范十足的派头，成就一段“女子双侠”的传奇佳话，她们的会面也被称为“双侠会”。
吕碧城和秋瑾之间绝不是仅有的那种肤浅的感情，她们相互欣赏，相互支持，一起宣传女权思想，宣扬民主，秋瑾还在她创办的《中国女报》上刊登了吕碧城的文章。可惜的是，两个人的友情没能持续太久，1907年，秋瑾留下了“秋风秋雨愁煞人”的遗言英勇就义在绍兴轩亭口，由于风声太紧，没有人敢去为秋瑾收尸，吕碧城听说后，冒着风险派人收敛了秋瑾的尸体，葬在了风景优美的西湖边上。
两人志趣相投，才情相依，本来是可以成为一辈子的好友的，无奈造化弄人，秋瑾的离去就像是秋天的落叶，让人心生无限伤感。秋瑾的离世让她更加坚定自己所做的事是正确的，更加放胆去做，当然，这已经是后话了。
当下的吕碧城，文章、名气散播在外，赢得了不少的粉丝，袁世凯的儿子袁克文和李鸿章的侄子李经羲也是其中之一，他们纷纷投诗迎合吕碧城。一时间，京津文坛上，吕碧城成了众人推崇的小明星。她虽然是女儿之身，但丝毫没有小女人的扭捏之态，她大方的出入男人们的社交场所，与他们一起谈诗论词，完全一副自由自在、无拘无束的侠女风范，成为了清朝末年社会上一道亮丽的风景线。
这就是吕碧城的魅力，也是她文字的魅力。
光有文字的魅力还是不够的，吕碧城被自己的思想言论搞得热血沸腾，一心要办女学，以实现自己的言论目标。
英敛之为了帮她，在《大公报》上大肆为她鼓吹，以达到宣传笼络人心的效果。兴办女学，只有宣传没有人脉资源是不行的，英敛之想得倒也周全，把她推入社会名流之中，以获取更多的支持。还介绍著名思想家严复、直隶提学使傅增湘等人与她认识。
严复当时担任天津水师学堂的校长，和英敛之的关系甚好，他早就听说过吕碧城，对她的勇敢十分赞赏。这次英敛之把吕碧城介绍给他认识，他就顺势收吕碧城为他的女弟子，还向时任直隶总督的袁世凯大力举荐吕碧城，夸赞吕碧城是兴办女学的不二人选。
袁世凯觉得严复的提议甚好，便下令让吕碧城同傅增湘一起筹办女学。在政治活动家唐绍仪的赞助下，筹办女学的事进行得十分顺利。
1904年，北洋女子公学终于向世人拉开了帷幕，傅增湘为校长，吕碧城任教务长。她的梦想终于成真，怀着一份热爱，一份最初的纯真，她一干就是八年，她接手学校的行政工作，又亲自给学生上课，行政授课两把抓。
在学校这片最纯净的土地上，吕碧城不遗余力的付出，使得这所学校成为中国现代女性的成长之地。功夫不负有心人，学校培养出了一批又一批的优秀学员，如邓颖超、许广平、刘清扬等，而且她们都曾经听过吕碧城的课。
可以说她的影响是很大的，不仅影响了那个时代的人，也影响了自己的家人。有了吕碧城这个第一个吃螃蟹的人，吕家的姐妹纷纷尝试女性教育，也取得了不小的成就，大姐吕惠如是南京两江女子师范学校的校长，二姐吕美荪是奉天女子师范学校校长，小妹吕坤秀是著名的教育家，在厦门女子师范学校担任教员。吕家的四姐妹个个争光，被称为“旌德一门四才女”，一时间广为流传。
