9．人格魅力给你带来成功
人格是应该是先天体质结合的“气质”，后天发展的“性格”，以及“能力”等等归纳而成的，通常称之为“人品”。它和一个人的素质、情绪、行动倾向、行动样式、习性、态度等，都有不可分割的密切关系。
被称为“人格研究界第一人”的哈佛教授奥尔波特，运用现象学中的观察法，研究人格的成熟度，并在他的《人格形态与成长》中，提出了成熟人格的八要素，作为“人格成熟的基准”。
（1）自我意识的扩大
人在婴儿时期，基本上只知道自己，不久，自我意识扩大到母亲、朋友身上。成人以后，不管是谁，对于自己的所有物，包括意识和物质上的，都有“这是我的东西”的意识。若这种意识能扩大到职业、家庭——甚至扩大到所属的集团、地域社会、国家的话，便可视为成熟人格的表征之一。
（2）和他人关系的成熟
自我意识扩及周围人群，用亲密和认同感形成自己的圈子。不随便在背后说人坏话、挑人毛病、发牢骚、嫉妒、讽刺等等。尊重对方，宽容对方，不排斥对方，即使是男女之爱，除了被爱之外，也渴望爱人，而且能接受伴侣目前的状况，懂得包容对方的缺点。
（3）情绪的稳定
把自己的愤怒、恐惧、激情、性的冲动，都当作是一种“自我情绪”来处理。不盲目的压抑，也不钻牛角尖。不把自己情感的变化加之于周围的环境和人。并且，碰到挫折、欲求不满时，也具有相当的耐力，不会乱发脾气、牢骚，也不会随便责怪他人、自怨自艾。时时反省自己、等待时机，寻求解决问题的方法，避免情绪不高，能克服情绪不安。
即便是具有成熟人格的人，也免不了有喜、怒、哀、乐等心情的转换，有时也会莫名其妙的忧郁，但他绝不会被这些情绪所影响，而做出冲动的行为。既能保持自己的情绪状态，又能愉快地生活，这种情绪的安定，是由“均衡感”以及自我控制所造就的。即使遭遇危险，也不会慌慌张张，对别人的情绪表现也不会感到有威胁感。
（4）面对现实的知觉、技能
要对现实有正确的认识，并且具有处理问题的能力。虽然有高度智慧的人，不一定都是具有成熟人格的人，但是，智慧却是成熟人格所不能欠缺的部分。在自己的职业方面欠缺必要技能，即使在其他方面合格，也不能说是成熟的人格。
另外，投入自己工作的能力，也和正确的认知、技能一样重要。所谓投入工作的能力，是指有某个课题的时候，那种忘我投入的工作热情。
（5）自视客观——洞察和幽默
以自我为对象，客观地视察，也就是说，要真正地洞察自己、了解自己。
除了洞察自己之外，还要有幽默的感觉。幽默和粗野的嘲笑、无意义的笑料、攻击性的调侃等不同。真正的幽默，是保持某种距离凝视自己，认知理想的自己和实际上自己的对照，并感到的“滑稽”。
幼儿会感觉到别人的滑稽可笑，却不具备笑自己的能力。青年也是一样，失败的时候，往往无法一笑置之。
人生的高潮和低潮都是不可缺少的经历，以幽默的心态来对待，才是成熟人格的表现。
（6）统一的人生哲学
把自己的人生当作有意义的事情，具有统一人生各种活动的人生哲学。这里所说的哲学，并不是指专门性的学说，而是指个人的生活信条、生活目标，即把什么当作人生最高的价值，应该以哪种方式生活，都制订定了方针。
（7）取人所长，补己之短
每个人都有优缺点，在处理事情或与人交往的时候，都有或多或少的体现。如有的人生性拘谨、腼腆，不善于与人交往，但他敏感，感受能力强，善于观察与思考，对事物细微末节的差异能明显地感觉到。这类人如果从事财会、编译工作则称职，可以减少工作差错，而从事办公室工作，开始时可能不太适应，特别是对外接待，有些勉为其难，但只要坚持锻炼，其性格中的优势定能得到进一步发挥，弱点也会随着工作环境的熟悉而逐渐克服，也能做出一定成绩。
有些优点，如谦虚、谨慎又可能成为弱点。过分谨慎，“前怕狼，后怕虎”，就可能缺乏活力，不敢竞争。缺乏冒险意识，缩手缩脚，没有开拓和创业精神，在商业竞争的时代就会成为落伍者。
因此，我们要正确对待自己和他人的优缺点，取人所长补己之短，以事业成功为原动力，恰到好处的扬长避短或扬长克短，更好更快的取得成功。
（8）宽以待人表真诚
宽容的人都有一颗广博的心和高远的着眼点，不狭隘，不睚眦必报。宽容就是厚道、容忍、心胸宽广，忍耐性强。人们往往把宽广的胸怀比作大海——能广纳百川之细流，也不拒暴雨和冰雹。
有人说过这样一句话：“谁若想在困厄时得到援助，就应在平时待人以宽。”就是说，相容度高，能接纳，团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在困难的时候共患难，进而增加成功的力量，创造更多成功的机会。反之，相容度低，则会使人疏远，减少合作力量，增加成功的阻力。
孔子早就告诫人们：“已欲立而立人，己欲达而达人；己所不欲，勿施于人。”一件事情，你自己不能接受，不愿意做，别人也一定不愿接受，不愿意做。如果你把它推给别人，就代表着对别人的不尊重。
在人际交往中，切记“已所不欲，勿施于人”的教诲，它可以避免提出人们难以接受的要求，避免由此而引起的难堪局面，建立和维持良好的人际环境。推己及人，是以自己为标尺衡量言行举止能否为人所接受，其依据是人同此心，心同此理。将心比心，设身处地为他人着想，还可以用角色互换的方法，假设自己站在对方的位置上，想想对一个人行为或言论的反映，感觉如何，理解他人，体谅他人。
大凡能成大事的人，都具有良好品质。如果我们能爱心永存，宽以待人，就能尽可能多地赢得别人的好感、信赖和尊敬，就能更好地与周围人和睦相处，就能在人生旅途中顺利愉快的度过。
10．优雅——女人的魅力
人们都乐意同有魅力、有气质的女人交往，尤其是那些一眼看去亭亭玉立、气质与众不同的女性。女人要想在生活中、工作中吃得开，广泛受人关注必须具备优雅的魅力。一个女人可以不漂亮，可以不时髦，但绝对不可以不优雅。
也许有人会说，优雅的女人不一定是成大事的女人，但是，成大事的女人必定是优雅的女人，因为她们的成功，所以她们怎么看怎么优雅。可见，优雅是成功必不可少的陪衬，优雅给女人带来成功，而成功则把女人的优雅极度展现，二者相得益彰。
如果你稍稍留意一下，就会发现，那些成功的女人，都有一种不可抗拒的气质：优雅。她们的举手投足、音容笑貌，都能给人一种耳目一新的感觉。然而，优雅不是仅仅针对女人外在容貌而言，而是一个女人的生活态度、为人处世、个性品位的综合。
我们不妨用拆字法对“优雅”这个词进行细致的分析，所谓的“优”，是指一个人内在的品质、涵养、气度、心态所具有的完美状态，而“雅”则是一个人内心所处的完美状态的外化，是一个人那优雅的举止、文雅的谈吐和高雅的形象。因此，优雅实际上是内在和外在完美结合的产物，女人要找回生活中的优雅，就必须从内、外两方面共同着手。
首先是内在。真正的优雅是来自内心的“神韵”之美，是充实的内心世界、质朴的心灵，付诸于外的真挚表现，是自信的完美体现。而所有的这些，都来自于你所受的教育、你的自身修养，以及你对美好天性的培植与发展。必须注意的是，真正的优雅是装不出来的，最真诚的往往是最动人的，要知道你要做的不是奥黛丽·赫本或张曼玉，而是做你自己，培养那份真正属于你自己的优雅气质。只要你相信自己是优雅的，并时刻提醒自己这一点，那么，你的优雅必定会闪耀出耀眼的光芒。
其次是外在。拥有优雅的内心之后，必定也会具有优雅的仪态，但是在平常的生活中，经常听到有人抱怨说：“我也希望自己长裙拖地、步履轻盈、神情高贵地行走在华丽的宫殿里面，展现无限的优雅；我也希望在落日沙滩、椰树摇曳的美丽画面中悠闲地躺在长椅上，展现迷人的优雅啊。可是，我没有金钱，也没有时间，更糟糕的是，现代社会这么快的生活节奏，已经不允许有优雅生存的空间了。为赶时间上班，我只能在拥挤的公车或地铁上大口大口地啃手里的汉堡，而不顾任何不雅，你怎能要求我端坐桌前，举止文雅地一小片一小片撕好手中的面包，再从容地放进嘴里呢？总而言之，对现代女性（尤其是上班族）谈优雅是一种奢侈！”
确实，忙碌的生活节奏，为生存而奔忙的压力，让现代女性无法生活得悠闲、精致，但是，我们至少应该在现实的生活背景下，尽可能的活出优雅的品位来。
其实，真正的优雅不一定需要有那么多的金钱或者时间作后盾，只要你留心，优雅无处不在。一个眼神、一句话语、一个动作、一抹微笑，就可以让你优雅万分。
曾听人说起过俄罗斯女郎的浪漫与优雅，哪怕她身上贫困得只剩下一个卢布，也要为自己买一枝玫瑰花，而不是一块可以充饥的面包，这样的优雅让人吃惊，甚至想流泪。所以，不要以没有时间和金钱为理由，而允许自己丧失能让魅力指数大增的优雅，正所谓“只要有心，立地成佛”，只要留意，优雅无处不在。
如果在日常生活中注意以下几个方面，优雅于你而言，就不会是那么遥不可及的事情了。
（1）待人要诚恳。在与人交谈交流时，态度一定要诚恳、热情，表现得落落大方，温文尔雅。
（2）走路姿态从容恬静。
（3）穿着衣饰合时宜，服饰要整齐清洁，挺括大方。
（4）谈话平静温柔。不可滔滔不绝，粗声大气，语惊四邻，争得面红耳赤。
（5）行动适度，落落大方。
（6）和气温逊，举止适宜。
对一些朝九晚五的白领女士来说，生活就像行军打仗，厅堂厨房无数家务等着她们去做，有什么办法可以减轻这种无休止的压力，塑造一个优雅的你呢？
（1）如果你必须在单位用午餐，最好在自己的抽屉里放上个漂亮的瓷盘瓷碗和一个精致的不锈钢调羹，用它们将盒饭的饭菜分开，而远离那些一次性快餐盒，这样你就会化庸俗为高雅，再普通的食物吃起来也会显得情趣别致。
（2）如果你有空和朋友到咖啡厅这类充溢着文化氛围的地方坐坐或谈生意，当侍者来到桌前，朋友和你各点了一份咖啡，就在侍者转身欲行时，你要叫住他（她）补充一句：“我那一杯请不要加糖！谢谢。”你这一句可谓后发制人，为自己赢得10分，不仅让对方知道你是个格调高雅的人，还会使朋友自惭形秽，觉得自己似乎从未喝过咖啡。
（3）每周至少一次，关上电视，听一曲优美的莫扎特小夜曲之类柔情似水的轻音乐。
（4）举办晚宴时，你不必亲自下厨，可事先从各餐厅预订一桌精美的饭菜，或者是请哪位想露两手的朋友代劳，这样你就可以远离满是油烟的厨房，保持优雅的仪态来好好招待客人了。
（5）尽量经常微笑，因为没有比快乐的、开朗的面容更令人喜爱的了。
（6）选用声音悦耳的闹钟来叫醒你。由一个既设计美观又声音柔和的闹钟，每天早晨把你从睡梦中唤醒，开始美好的一天。
（7）坚持定时做健身运动，而不要在工作得筋疲力尽之后，径直去洗桑拿浴。
（8）不要偏爱廉价化妆品，你应该拥有至少一种以上优质香水。
（9）购买纸巾时，最好买那些带清新空气味道的湿纸巾。其他女性随身用品也应注意情调和色泽，尤其是粉红色的物件给人的感觉最有情调。
（10）在办公室准备一些常用的“小道具”，以便你需要时触手可及，可以保证你快乐而舒适的心情，来应付繁杂的公务。
优雅是女人最触动人心的强力武器，容易得到别人的尊重和赏识，如果你以前没有注意到这一点，那么就从现在开始吧。
11．从言谈举止中体现出女人的魅力
言谈举止是女人内在魅力的外部依托，细心的人都能从中发现女人本身的特质：学问、兴趣爱好、修养、心胸等等，没有哪种方式比言谈举止更能表达女人的内涵，当然，也没有比这更容易暴露女人缺点的途径了。所以，女人想具有魅力，必须在言谈举止上花费一番功夫。
我们观察一个人，常常习惯于观察这个人的言谈举止，言谈举止得当的人，常常会给我们留下一个好印象，对于女性朋友来说，尤其是成功的女性，言谈举止更为重要，因为气质是通过你平时的举动体现出来的。下面就是女性在日常生活中需要注意的几点：
（1）优美的站姿
女人的标准站姿应该是：抬头，挺胸，收腹，肩膀尽量往后垂，将身体重心放在脚后跟上，站的时候看上去有点像字母T，很舒服、很自然，显得镇定、冷静、大方。
（2）得体的坐姿
正确的坐姿应该是：膝盖并拢，腿可以放在中间或两边。但是如果要跷腿的话，两腿一定要并拢，当裙子很短的时候，一定要保证裙子能遮住膝盖。
（3）风韵万千的行姿
正确的行姿应该是：抬头，挺胸，收腹，肩膀往后垂，手要轻轻地放在两边，轻轻地摆动，步伐要轻轻的，决不能拖泥带水。
（4）必要时的蹲姿
平时我们会不可避免地要蹲下来捡一些东西，这时就要注意，不要光弯腰而撅着屁股，这是非常不雅观的。正确的方法应该是：先把膝盖并拢弯下来，臀部向下，上身保持直线，这样一来姿态就会优美多了。
另外，女性在举止方面必须特别注意不要犯以下几个大忌：
（1）不要木讷肃然
面对初相识的陌生人，可以交谈几句无关紧要的话，切忌坐着闭口不语，一脸肃穆表情。
（2）不要滔滔不绝
在宴会中，若有人对你攀谈，要保持落落大方，简单回答几句足矣。切忌向人汇报自己的身世，或向对方详加打探，这样很容易把人家吓跑，或被视作长舌妇。
（3）行走时颔首凹胸，显得无精打采，若昂首阔步，收腹挺胸，才可显示你的自信。
（4）不要说长道短
在社交场合说长道短，揭人隐私，必定会惹人反感，让人“敬而远之”。
（5）不要在众目睽睽之下涂脂抹粉
如果需要补妆，必须到洗手间或附近的化妆间去。
（6）不要在办公室脱鞋
如果穿着暴露足趾的鞋，就要小心注意足趾间的整洁；坐下来不要跷二郎腿；更不要抖腿。
（7）不要大煞风景
参加社交宴会，别人期望见到的是一张可爱的笑脸，即使是情绪低落，表面上也要笑容可掬，周旋于当时的人物之间。
（8）不要失声大笑
无论听到什么“惊天动地”的趣事，在社交宴会上，也得要保持良好的仪态，最多报以灿烂笑容。
（9）不要忸怩忐忑
假如发觉有人在注视你——特别是男士，要表现得从容镇静。若对方曾与你有过一面之缘，可以自然地打个招呼。若对方与你素未谋面，不必忸怩忐忑或怒视对方，可以巧妙地离开他的视线范围。
（10）切忌打电话的姿势过分随意
很多的女孩子打电话很“潇洒”，完全一副旁若无人的样子，或撒娇卖嗲，或叽叽喳喳，或粗声大气，没有一点淑女的味道！打电话最好养成左手拿话筒的习惯，右手空出来后，随时都可将对方所讲的话记下来。另外，尽量站着听电话，即使采取坐姿，也要伸直上身。如遇到不礼貌者，也应该稳定情绪，稍安毋躁，以礼相待。
女性独特的个人气质，是通过言谈举止这件“外衣”表现出来的，要大力强调内在的气质，让自己风情万种。
12．谈吐的魅力——说话伸屈有度
言谈能反映出一个人的涵养，要把握好分寸和态势。说话把握分寸，说得恰到好处，是一种修养，一种水平，既不能喋喋不休、口若悬河，又不能该说话时却沉默寡言。
如果一个人想平和地度过一生，那他绝对有必要学会自我克制。人类必须容忍和克制，脾性必须服从于理性的判断。检点自己的言行，对个人幸福是绝对必要的，因为一些话语比打人更伤人心，人们常说“语言像匕首”。那些溜到嘴边的刺人的反驳，如果说出来，可能会使对方太难堪。布雷姆夫人在其《家》一书中说：“老天爷禁止我们说那些使人伤心痛肺的话，有些话语甚至比锋利的刀剑更伤人心，有些话语则使人一辈子都感到伤心痛肺。”
能屈能伸的人，在说话方面也和在任何其他方面一样，总是注意自我克制。那些聪明和懂得自我克制的人，总能避免心直口快、直言无忌，绝不以伤人感情为代价，而逞一时口舌之快。
比如，有的人在工作中看到别人干活不好时，他不会在旁边指手画脚、说三道四，显示他很能干，而是很客气地说：“我试试看怎么样？”这样说了，即使在接下来的工作干不好，也不会丢面子，而如果干得好，即使别人嘴里不说，心里也会佩服他。尤其是他没伤别人的面子，又替别人干好了活儿，别人会从心底里认为这个人“够意思”，做人稳重、扎实，又有真本事。
孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”即君子为人处世，总是行动在别人之前，语言在人之后。
说话伸屈有度应当做到以下几点：
（1）尽量不说话
不说话不仅确保安全，而且能给人留下一个稳重、非同凡俗的印象。当然，尽量不说话是针对那些可说可不说，尤其是与自己没有关系的事情，而对于该说的话，则必须要说。
（2）尽量少说话
在不得不说的情况下，也要尽量少说，不夸夸其谈，不乱讲滥说，不信口雌黄，不妄发议论，这也是确保安全的一种方法。言多必失，多言多失，少言少失，不言不失。所以，在不得不说，非说不可的时候，还是要保持“少说为佳”的态度。
（3）不传流言
世界上没有十全十美的人，随随便便说别人的短处，轻轻松松揭别人的隐私，不仅有碍别人的声望，而且足以显示你自己为人卑鄙。当你听到流言蜚语时，惟一的办法是听了就算，不做传话筒，不记挂于心，不向外传播。
（4）不说空话
说到做到，力戒空谈，是一个人道德品质修养的重要内容。一个人整天空话连篇，不干实事，那他必将一事无成。爱因斯坦给成功确立的公式是：成功＝行动+正确的方法+少讲空话。
（5）不说假话
马克·吐温说：“我们千万不能说假话，因为我们不知道何时需要说假话。”假话一旦被揭穿，便会失去人们的信任，落得说话无人听，办事无人理，成为令人厌恶的人。
（6）会说话
所谓会说话，就是在恰当的时间、恰当的地点，说了恰当的话；也就是把话说对时间、说对地点、说到点子上又能把直话说圆；也就是说得头头是道，妙语连珠，使人人爱听，个个喜欢。会说话，是为人最基本的功夫。
《法华经》中说：“言多语失，说话应谨慎。舍弃那些不可说的话，而只说应说的活。”日莲和尚在给其信徒的一封信中写道：“祸从口出，使人身败名裂；福从心出，使人生色增光。”它的意思是：有时说话的人并无恶意，但对听者而言，却可能是伤及他的自尊心的恶语，所以劝诫人们，说话应谨慎，只说该说的话。
话说得得体，则让人高兴；反之，只会让人伤心。同一句话，出自两个人之口，听起来也有区别。你自己信口开河，根本意识不到会伤害人，但别人认为你是有意的，认为你是在故意伤害他。
