讲点实际——享受眼下的生活
活着的人，就要记住，生命是美丽的，也是短暂的。紧紧抓住它吧！珍爱生命，享受生活。
我们可以把人类的体验分为两种：一种是追求功效的有用性，他是一个缺少快乐“心眼”的生活者；一种是追求生活的快活，他才真正是一个会生活有“心眼”的快乐者。
一个樵夫上山去砍柴，看见一个人正躺在树下乘凉。樵夫见状忍不住问那人：“你怎么躺在这，为什么不去砍柴呢？”那人不解地问：“为什么非要砍柴呢？”
樵夫说：“砍来的柴可以卖钱呀！”
那人又问：“卖了钱又有什么用呢？”
樵夫满怀憧憬地说：“有了钱就可以享受生活了。”
那人听后笑了，说：“那你认为我此刻在做什么？”
人类的欲 望没完没了，尽管在某些方面可能得到片刻满足，但当另一个新的欲 望生成，又会义无反顾跳进另一个大陷阱中。
有时我们就像寓言中那头愚蠢的驴子，总是死盯着眼前那根永远吃不到的萝卜。
假如太阳在我们的生命中只出现一次，那么每个人都不会放弃这惟一的观望。我们会提早准备，决不会错过。
只因太阳每天都会升起、落下，所以我们就纵容自己几个月都不去抬头关注它一次。
罗丹曾说过：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”
想一想，早上还没有起床时，你就开始担心起床后的寒冷而错失掉享受被窝里最后几分钟的温暖；走出家门你又开始担心路上可能会塞车；坐在办公室里，你又开始设想下班后是该去看场电影，还是与朋友约会；刚刚开完薪水，你又开始盼望下一个月发薪的日子赶快来临。
我们就是这样，总是生活在下一个时刻。
我们总是急着等周末来临、节日来临。我们总是盼望孩子快快长大，己赶快退休在家呆着。等我们真的老了时，又随时担心生命会在下一分钟结束。我们总是忙不迭地过日子，一刻也不停地瞎转。
我们总是把拥有物质的多少，外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取别人可能会有的好评，根本没有时间享受生活的轻松。
她就在你心里，就在你看见的每一个地方，根本不用费心就能找到。
其实美本来就是随处可见的。
适当的幻想对人的心理是有益的，但过多沉溺于幻想里，就会忘记眼前真实的生活。
“生活在此刻”，就是享受你正在做的，而不是即将要做的。必须摆脱对“下一刻”的迷恋和幻想，它们大多数不切实际，有的虽然最终会得到，却剥夺了我们此刻的生活。
不要一边吃饭一边想着办公室中的工作，不要一边工作又一边担心下班会不会塞车。
摆脱不必要的幻想，学会欣赏和体验已经拥有的此刻，本身就是一种成长。
我们要为每一天的日出欣喜不已。
我们要为自己所从事的工作带来的生活 体验而高兴。
我们要分享与家人、朋友相处时的甜蜜。
我们要学会与自然和谐共处，去聆听风雨之声，去仰望璀璨的星空，与无穷的自然生命力相连接。
停下你追求名利的脚步，静下心来学会欣赏和体验此刻的生活。
摆脱不必要的幻想，学会欣赏和体验已经拥有的此刻。
这本身就是一种快乐。
知足是快乐的动力
不要以为分数、名誉、地位、金钱这些东西能带来多少快乐，它们的多少，高低与快乐与否无关。关键在于你对自己所拥有的这些东西是否心满意足。
给自己定好位，知足也是快乐的动力。
知足和不自满并不矛盾，想要有很好的心态，就要多个“心眼”，不妨把二者有机结合起来。实现了现在的目标，可以瞄向下一个，但不要贪婪。
你我都曾见过一种人：在大庭广众之间双目昂视，面色凛然傲气冲天，旁若无人。也有一种人，就怕人不知道他才高八斗，无论走到哪儿，说不上三句话，便开始为自己宣传，即使做谦虚之态，亦是以退为进，并无诚意。
这样的人必然有过人之处，但他的不凡和智慧一定不是最高，因他居然悟不出人外有人，天外有天，学无止境，三人行必有我师之类的真理，犯了量小易盈、自满自大的毛病，是让与他相对的人很难承受的。
还有一种人，眉眼之间洋溢着和平的神气，动不动笑容满面，说起话来风趣横生，不忧不怨的人，是属于知足常乐的型。
自满与知足从字面上看来，仿佛都是对自身情况感到满意的反应，事实上内心的出发点和由外的表现给人的感受，却是大大的不同，其间境界的高低更是差之千里。而从根本上说，知足也罢，自满也罢，与外在客观条件并不一定有相互的关联，一个人自觉得生活到这个程度，于愿已足，并不代表他的生活真的一定就无懈可击，样样可打满分，主要是他能衡量自身的能力，正视客观的条件，不妄想不贪求，也不去与他人比高下，能够以宽容坦荡的心去对待生活，使自己的人生不受外界的影响和干扰，顺命随缘地平和渡过。
那些骄傲的人，真的都是那么自信、骄傲，对自身的一切都心满意足，自认高人一等吗？如果你肯仔细分析，也许会吃惊地发现，事情恰恰相反。
依心理学上的说法，那种处处要表现自己的不凡，就怕谁人不知他的出类拔萃和光荣历史，无法克制地要以骄傲的面孔示人的人，常常是心理上欠缺安全感、满 足 感、或自怜狂在作祟的人。因为缺少安全感、满 足 感，便相对的失去了自信，因此便急于要在别人的赞美或惊叹声中找回信心，证明确实如自己所希望和所幻想的那样不同凡响。
骄傲、自满、目中无人，是由于反常心理在后面推动，不但予人极坏的印象，也是一种十分可悲的病态。
知足常乐的人也往往会给人错误的印象。譬如，今天的社会无处无时不在竞争，名、利、权，永嫌不足，争得到的趾高气扬、争不到或争得不够的怨懑颓丧，你却不争，不怨，亦不说酸溜溜的话去损别人，仍然乐呵呵地过日子，说不定有的人就会认为你是胸无大志，没出息或没能力，很可能由此就看轻了你。
但这有关系吗？对你的人格和能力有损伤吗？我想答案是否定的。知足并不代表不进取、不进步或拒绝竞争，而仅仅是表明了一个人对本身的存在，和对这个与他人共处的社会的态度。可以说是洞察人间百态，看透世事无常后的一种大彻大悟后的坦荡胸怀。
懂得知足的人才能常乐，不与人比，坚持自己的原则，不怕比别人好，也不怕比别人坏，不用处心积虑，每天都拥有真正的快乐。
快乐！不快乐！取决于你的感受
可以终生与无聊为伴，可以长期与痛苦共生，可以麻木不仁地了此一生，可以稀里糊涂地走完人生羁旅……惟独很难与幸福长相厮守，让其成为自己寸步不离的朋友。似乎幸福这东西是一种不确定的存在，亦幻亦真，时隐时现，远观依稀存在，近看踪影皆无，常让人发出无奈的喟叹。
谁敢妄称自己为捕捉幸福的高手呢？
然而，尽管幸福飘忽不定，也绝非虚妄之物，它真实地存在着，而且许多有“心眼”的人都曾实实在在拥有过它。
三毛所说“快乐是不堪闻问的鬼东西”是带着情绪说的，不足为信。梁实秋的“内心湛然则无往而不乐”虽很能代表一些人的观点，又太玄了。很多人主张入佛门、禅门中去求乐，也不一定求得到。真实的幸福恰恰都不是先求而后得，而是在困境中与之邂逅的。
一位思想家一直抱怨没有鞋穿，见到没有脚的人之后，他因自己的健全而体味到了幸福——这个故事已经被广为传诵。
一个失恋者被痛苦折磨得死去活来，他恨命运不济、造物不仁，让自己变为孤独而又凄零的人，但当他见到一个失去双臂的人用脚写字、缝衣服的时候，突然觉悟到丢失一位心上人比起丢失双臂来实在微不足道，虽失掉了心灵揽系，终究还能重新振作起精神饱尝青春之甘美、沐浴生命之恩泽——他从振作精神中体味到了幸福。
一个经济条件不太好的女孩嫉妒周围的那些纹身穿鼻、裹腹束腰的时髦客，她为自己没有能力走进这一时尚而郁郁不乐。直到有一天，她走在大街上，无意中被“星探”发现，从此成为模特。她从这一惊喜中收获到了幸福。
一个百无聊赖的人除了打麻 将、玩牌，简直不知怎样打发时光，牌友离去了，他陷入莫名的空虚寂寞之中。一天，他找到了一份符合自己兴趣的工作，这份工作使他失去了闲暇，却使他意外地与幸福不期而遇……
让我们看看这位患者的一段刻骨铭心的经历：
那一年，患了重病的他，每一天生活的上空黑云压顶，让他透不过气来。这一年几乎都是在医院中度过的。被囚拘在医院的白色围墙中，回眸凝想，突然感到以前的生活都是幸福的，幸福从此刻嘎然中断，那之前他从没有受过重病的折磨，不知道自己是否已经处在死亡边缘，是否生命的一脉心香会就此结束。便产生了从未有过的恐惧。同一病室的病友上午还在与他谈笑，下午，医生查房，探其鼻息，已经奄然物化。这可怕的场景使他默然良久，垂眼自顾，突然产生出一种恋眷生命的情怀。生命如此美好却又如此脆弱。幸福近在眼前又求之不得，想到此，眼泪不禁滚落下来。莎士比亚曾说，眼泪是最宝贵的液体，不能让它轻易流出，但是此时，不得不任它撒落，因为它是被对幸福的无限眷恋逼催出来的。他脑子里突然萦绕起关于幸福的话题，觉得平日不可捉摸的幸福现在突然轮廓清晰了起来：如果把人生比喻为一个天平，那么天平的一端是生命，另一端无疑就是幸福。在生命垂危的关头，天平高高地翘了起来，将幸福升到空中，渐渐远离了自己。这时，惟一的企盼就是希望生命把翘起的天平压下去，以使幸福重新回到自己身边。幸福所托举着的不就是对生命的渴望吗？他突然意识到：活着即幸福，幸福是常在的，这才是颠扑不破的命题，过去对幸福的一切阐释都显得那么牵强。可是为什么在安然无恙的时候没有想到这一点呢？当时看起来他一点力气也没有了，但他还是在做最后挣扎，用仅有的一丝力气祈祷上苍：用他的全部财产换取生命吧，除去生命，什么都不要，只要活着，有快乐与自己同在就是圆满的，还要其他东西做什么呢？
在绝望中祈求的那种幸福是最真实的幸福。求生的欲 望化为了一种力量，幸福的召唤化为了生命的庇护神。奇迹终于出现了：他的病开始出现转机，当病痛稍有缓解的时候，他感到一阵轻松向自己袭来，亲 吻他的脸颊，撩拨他的欲 望，他甚至在病床上隐隐约约体味到久违了的幸福存在。痛苦每减少一分，幸福便增长一寸。他的生命最终获得了解救。连自己也始料不及，当他完全复原后，幸福与生命就成为忠实的伴侣，再也分不开了。疾病把点点痕迹留在了他生命之树的树干上，留下记号，时时警示他不要亵 渎或虐 待幸福。
从此，他更加惜生命的可贵，只要活着就是幸福。
保持和气，享受家庭快乐
有人将家庭比作避风的港湾，有人将家庭比作温暖的火炉，也有人将家庭比作温馨的摇篮。这些都说明了一个道理：人人都关注家庭，人人都渴望拥有一个和谐幸福的家庭。古也罢，今也罢，大凡一个人生活的乐苦，心情的好坏，乃至事业的成败，都与家庭是否理想紧密相关。家庭，对于每个人来，是得之不易的。
如果你要保持家庭生活快乐，就要给自己找个保持和气的“心眼”。中国有两句老话：安居乐业、家和万事兴。家，恰如其表，它就像是一把保护伞，替我们挡风遮雨，祛暑避寒！“妻贤夫兴旺，母慈儿孝敬，众人拾柴火焰高，十指抱拳力千斤。”
家庭和睦对一个家庭的健康发展，一个人的顺利成长具有不可或缺的作用。家和万事兴，中国人就认这个理。我们都在追求富足的生活，希望自己拥有一个幸福、和睦的家庭，而对一个国家来说，国家就是一个大家庭，大家庭和睦，国家才能强盛、富裕。“家和”真的很重要，因为只有“家和”，才能“万事兴”。“和”是手段，“兴”是目标。我们的生活就是为了安康、幸福和美满。
纵观那些成功的家庭，男人事业的兴盛和发达，背后无不有一个默默无闻的贤内助在支持着。这样的事例不胜枚举。而一个女人每日光彩的笑容总是和她丈夫的体贴和关怀息息相关。小蔡是个幸运的人，因为她嫁了一个好老公。她丈夫是一个公司的经理，工作繁忙，但是他从来没有要求小蔡必须照顾家庭，照顾他，而是兼顾小蔡的需求，让她干 她自己喜欢干的事。现在小蔡还在读硕士学位，在学校里，她的压力在她的笑容中是看不到的。从她的笑容中能感受到她在做一个女人时的幸福感，她说虽然丈夫对她没有要求，但是也要体谅他工作的辛苦，尽可能地帮助丈夫解决在生活和事业上的困难。但是她在学业上并不是停步不前的。在快乐中她依旧迎风飞翔，她热爱自己的专业，而且在这方面她做得很好，还是这个学校百年校庆庆典上学生代表的发言者，当时还有江泽民亲莅会场，这些荣誉是每个人都艳羡的。但是她并没有忘记去照顾自己的丈夫。有一次，小蔡的丈夫出差回来，刚好是她忙完学校公派的事情之后，她立刻脱下工作服，不顾劳累，精心准备去迎接他的回来。而她的丈夫一方面为她的成就感到骄傲，另一方面在得到她的爱护中又激起奋斗的动力。虽然有时候他们也会拌嘴，但是他们的关系总体上是和谐的，是在一种相互欣赏中 共同进步。他们的婚姻是成功的，是“家和万事兴”的一个典型。
“家和”，就要做到：
（１）不要让婚姻成为爱情的坟墓
“婚姻是爱情的坟墓”，这一句俗语对于现代人来说已经不再新鲜了，并且有不少人都把它当作一句至理名言，在走进婚姻的时候不免有些战战兢兢，生怕婚前的甜蜜和温馨都被婚后生活的繁琐所替代。确实，婚姻是两性感情的一个里程，也是恋爱时期感情的结束，走进婚姻的人们，需要的是另外一种爱情。这种爱情已经失去了很多包装、虚幻和浪漫，而是多了更多的平淡和真实。它要求双方对他们的感情做进一步的接触，需要更亲密的关系，需要更稳定的关系，需要的是另外一种更亲密的爱情，从而作出把各自的生活完全重叠的决定。结了婚的男人无法再像往日一样，保持自己的完全独立，或者回到自己父母的家庭，寻求父母的慰藉。女人也不能再像恋爱时那样春风得意，衣来伸手，饭来张口般受男人宠爱。反之，我们要面对工作和日常生活中遇到的一切烦琐的事情和不快的矛盾，也许我们会争吵，会大动肝火，闹得家庭鸡犬不宁。当我们真实地面对生活，包括无数的挫折和风雨，也包括柴、米、油、盐的生计安排时，我们也许会有一种挫折和气馁的情绪产生。我们再一次印证了“婚姻是爱情的坟墓”的说法。而事实上，“婚姻本身是无所谓好坏的，成败全在于你”。婚姻的目的是为了建立一个新的家庭，延续你的爱情，并为你的爱情果实建立一个贮存地。在现实中，许多夫妇婚后感情与日俱增，两情愉悦，恩爱有加，爱情之花常开不败的例子也很多。究其原委，全在于夫妻感情巩固、发展得法，追求一种平淡、恬然的生活。其实只要你善于经营你们的这种亲密而现实的爱情，你们的爱情也会继续发展，升华，绝不会被扼杀在婚姻的摇篮中。
（２）不要让子女在第一起跑线上错位
一个孩子呱呱落地，是从一个家中诞生，来到这个世界的。当他睁开惺忪睡眼，第一眼看到的可能就是他的家，他的父母。家是子女的第一起跑线，家庭氛围对子女的成长是至关重要的。家庭是爱的学校，是塑造子女健全人格的第一环境，是父母与孩子共同学习，一起成长的发展空间。如果这个家庭被吵架、暴力、酗酒、婚外情等等包围，孩子受其影响是无疑的。若夫妻感情不和，家庭气氛紧张，父母不仅无心照顾孩子，甚至还会将孩子当作“出气筒”。这种家庭的孩子感情上很痛苦，精神上很压抑，健康和智力都会受到严重影响。心理学研究表明，从小就生活在气氛紧张的“缺陷家庭”中的孩子，智商一般较低，而且存在不少心理问题；而生活在恩爱和睦家庭中的孩子，不但心理比较健康，而且智商也较高。美国一位心理学家对一些独生子女调查发现：家庭气氛和睦、常有笑声相伴的家庭，孩子的智商都比不和睦家庭孩子的智商高。
父母离异往往会在孩子的心里投下阴影，容易造成孩子压抑、自卑、孤僻、冷漠的性格。单亲家庭的孩子，因为受父母离异的影响，致使心理多憎恨、少爱心。由于心理发育还不成熟，容易受伤害而变畸形，如不小心加以呵护，最终很有可能会走上犯罪道路。离异双方如果能正确处理个人感情以及孩子教育的问题，无疑对孩子是有好处的。
做人要有为人和善的“心眼”，在社会交往中要和气，在家庭中更要和气，人性和善是美丽的一面，同时更是赢得尊重的一种方式。调整自己的心境，发挥它的优点，世界才会变得更美好。
