5人生需要苦难的洗礼
我们总是希望自己的人生能够一帆风顺，但是上帝并不喜欢太安逸的人，他要挑选出最杰出的人物，就一定会让这部分人经历磨难。有人说：苦难是一所学校，真理在里面总是变得强有力。人们只有经历过苦难，才会变得更加成熟，更加懂得珍惜。
一位屡遭失意的年轻人千里迢迢来到普济寺，慕名寻到悟升老禅师，沮丧地诉苦道：“人生总是不如意，活着也是苟且，又有何意义？”老禅师静听了年轻人的叹息，随后吩咐其弟子：“这位施主远道而来，烧一壶温水送过来。”不一会儿，小师父送来温水，老禅师抓起茶叶放进茶杯，后用温水沏，微笑着请年轻人喝茶。
茶叶静静地浮着，茶杯内散发出微微的水汽，年轻人不解地问：“怎么用温水沏茶？”老禅师却笑而不语。年轻人细品了一口，不由得摇头说道：“一点茶香味都没有。”老禅师却说：“这可是闽地名茶铁观音啦！”年轻人又拿起茶杯尝了尝，然后肯定地说：“真的没有一点茶香。”
老禅师又吩咐小师父说：“再去烧一壶沸水送过来。”不一会儿，小师父便提着一壶沸水进来。老禅师起身又取过一杯子，放茶叶，倒入沸水，再放在茶几上，年轻人俯首看去，茶叶则上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。年轻人欲去端杯，老禅师作势挡开，又提起水壶注入一线沸水，杯中茶叶则翻滚更甚，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在禅房弥漫开来。老禅师如此注水五次，茶杯终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。
老禅师随即笑问：“施主可知，同是铁观音，为何茶味迥异？”年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”禅师点头道：“用水不同，则茶叶的沉浮就各异。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，最终释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，又何尝不是沉浮的茶叶。那些不经风雨的人，犹如温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生活的芳香；而那些栉风沐雨的人，恰似沸水冲沏的酽茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那么沁人的清香啊！”
其实但凡有所成绩的人，没有一个人是没有经历过苦难的。孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”苦难会让我们伤痛，会让我们迷茫，同样也可以使我们坚强，只有在苦难的打磨之下，我们才会愈加坚强。当我们在苦难中穿梭的时候，必然有切肤之痛，但当我们度过苦难之后，就具备了应对苦难的能力。经历苦难，其实就是不断超越自我的一个过程。
生物学家发现，飞蛾在由蛹变成幼虫时，翅膀萎缩，十分柔软；在破茧而出时，必须经过一番痛苦的挣扎，身体中的体液才能流到翅膀上去，翅膀才能坚韧有力，才能支持它在空中飞翔。
曾经有个小孩子凑巧看到一棵小树上有一只茧在蠕动，好像有飞蛾要从里面破茧而出。小孩子觉得很好奇，于是他饶有兴趣地停下来，准备见识一下由蛹变飞蛾的过程。
但随着时间的一点点过去，飞蛾在茧里奋力挣扎，却一直不能挣脱茧的束缚，似乎再也不可能破茧而出了。小孩子变得不耐烦了，心想：我干脆帮它个忙吧。于是他就用一把小剪刀，把茧上的丝剪了一个小洞，好让飞蛾摆脱束缚容易一些。果然，不一会儿，飞蛾就从茧里很容易的爬了出来，但是它的身体非常臃肿，翅膀也异常猥琐，耷拉在身体两侧伸展不起来。
小孩想看着飞蛾飞起来，但那只飞蛾却只是跌跌撞撞地爬着，怎么也飞不起来。又过了一会儿，它就死了。
没有经历痛苦洗礼的飞蛾，脆弱不堪。人生没有痛苦，就会不堪一击。正是因为有痛苦，所以成功才那么美丽动人；因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦；因为有饥饿，所有佳肴才让人觉得那么甜美。正是因为有痛苦的存在，才能激发我们人生的力量，使我们的意志更加坚强。
瓜熟才能蒂落，水到才能渠成。和飞蛾一样，人的成长必须经历痛苦挣扎，直到双翅强壮后，才可以振翅高飞。
因此，在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无须忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你的另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你的意志的磨炼与考验。
6尊重自己的工作
这里有一个古老的故事，也许你已经听过无数遍了，说的是3位砌砖工人的工作态度。
有人问：“你们在做什么？”
第一位工人回答：“砌砖。”
第二位工人回答：“我在做每天赚10美元的工作。”
第三位工人则回答：“你问我？我在建造世界上最伟大的教堂！”
这个故事虽然没有告诉我们这3位工人的结局，但我们能猜出在以后的岁月里，他们会有什么样的变化。很可能，头两位工人仍然是砌砖工，他们缺乏远见和想象力，他们缺乏对工作的尊重，没有什么能推动他们去获得更大的成功。
你能够跟任何人打赌，那位认为自己是在建造一座世界上最伟大教堂的工人，不会永远是一名砌砖工，他会成为一个工头或承包人，或是一位建筑师，他会不断地前进和得到升迁。
第三位砌砖工的话说明他对工作的看重与热爱，显示出他发展的巨大潜力。不可否认，工作态度会对人的思想产生极大影响。
高尔基曾说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”
一位哲人说过：“如果工作是一种兴趣，那么人生就是天堂。”
是的！工作本身没有贵贱之分，不同的只是人们对于工作的态度。看一个人是否能做好事情，主要是看他对待工作的态度。而一个人的工作态度，又与他本人的性情、才能以及道德品质有着密切的关系。可以说，了解一个人的工作态度，在某种程度上就是了解了这个人。因为，一个人所做的工作，是他人生态度的表现，一生的职业，就是他志向的表示、理想的所在。
工作是我们人类赖以生存与发展的基础，我们吃的、穿的、住的，哪一样不是通过工作得来的呢？工作是我们幸福的保障，也是实现我们人生价值的载体。工作让我们的生活变得有规律而又充实。工作几乎伴随着我们一多半的人生，工作让我们心里安定，工作让人生踏实，工作让我们从容自豪。
工作不论地位高低，挣钱多少，它至少让人心安定。就像那些清洁工，他们虽然累点儿，但他们能得到一份收入，可以给家里换得衣食贴补生活。为了得到一份好工作，它也激励着人们追求、拼搏，为理想而努力学习，以便最大可能地实现自己的工作目标。
谁都喜欢被说自己是有价值的，那就请尊重热爱自己的工作吧。对工作的尊重和热爱应该表现为对工作的极大热忱，对工作极端的负责任，对工作的全身心的投入。不以领导表扬与否而对工作忽冷忽热，不以大家的认可与否而停止钻研，不以上级的奖赏与否而放弃对理想的追求。它应是我们的自觉行动与付出，它应成为我们生命中最有意义的组成部分。工作也像回音壁，你对它尊重和热爱，它也会自然地给你丰厚的回报。
如果一个人轻视自己的工作，将它当成低贱的事情，那么他绝不会尊敬自己。因为看不起自己的工作，所以倍感工作艰辛、烦闷，自然也不会做好工作。
在我们的身边，有许多人不把工作看成创造一番事业的必由之路和发展人格的助力，而视为衣食住行的供给工具，认为工作是生活的代价，是无可奈何、不可避免的劳碌。这是多么错误的观念!
看不起自己工作的人，往往是一些被动适应生活的人，他们不愿意奋力崛起，努力改善自己的生存环境。对于他们来说，在政府部门工作更体面，更有权威性；他们不喜欢服务业，不喜欢体力劳动，自认为应该活得更加轻松，应该有一个更好的职位，工作时间更自由。他们总是固执地认为自己在某些方面更有优势，会有更广泛的前途，但事实上并非如此。莱伯特对这种人曾提出过警告：“如果人们只追求高薪与社会地位，是非常危险的。它说明这个民族的独立精神已经枯竭；说得更严重些，一个国家的国民如果只是苦心孤诣地追求这些职位，会使整个民族像奴隶一般地生活。”
自尊、自信是成就大事业的必备条件，对工作不能尽心尽力，只想敷衍塞责的人，是不会具备这种品质的。一个人若不能在工作上尽心竭力，那他就不能很好地锻炼自己。工作，是一个训练品格的大学校。
无论什么工作，只要聚精会神，工作上厌恶、痛苦的感觉，就会消失。不明白这个秘诀的人，也不会懂得获得成功与幸福的方法。
不管做什么事，都要竭尽全力。这种精神的有无，可以左右一个人日后事业上的成功或失败。我们每个人都应当在心中确立这样的信念和决心：从事工作，要不顾一切，尽自己最大的努力。若对工作不忠实、不尽力，那将贬损自己、糟蹋自己。
7不抱怨的人生
有一句谚语这样说：“如果说不出别人的好话，不如什么都别说。”那是在告诫世人为人处世时要学会尊重和赞美他人，至少也应做到慎言慎行。可惜的是，这句话没有引起足够的重视。抱怨不能解决问题，不能影响事情向好的方向发展。抱怨最终还是落到我们自己身上，它影响的只是我们自己的心情。
今年刚满30岁的苏拉是美国一家化妆品公司的创办人。小时候，她和奶奶一起生活在乡下。奶奶开了一个小杂货店，为人慈祥又和气，邻居们都喜欢和她聊天。每当那些喜欢抱怨、爱发牢骚的邻居到商店买东西时，苏拉总会站在一边好奇地听着。
有一次，邻居爱普生前来买香烟。奶奶问他：“今天怎么样啊，爱普生老兄？”
爱普生长叹一声说道：“唉，今天不怎么样啊，哈德森大姐。你看看，这天气这么热，气死人了。这种鬼天气，真要命啊！”
奶奶一边拿香烟，一边附和着说：“是啊，是啊！”一直抱怨了十多分钟，爱普生才离开了小店。
又有一次，邻居汤姆一进店门就向奶奶抱怨道：“哈德森大姐，真是气死我了！我再也不想干犁地这活儿了！尘土飞扬不说，驴子还不听使唤。我真是干够了！你看看我的腿、脚，还有手、眼睛、鼻子，到处都是尘土，我真是干够了！”
奶奶仍然是那副老样子，一边给他拿东西，一边附和着说：“是啊，是啊！”
时间久了，苏拉越来越觉得好奇。一天，她终于忍不住问奶奶，为什么这些人总是说这不好那不好。奶奶听了，笑着对苏拉说：“孩子，他们对生活不满意，所以总是抱怨，但我们千万不要这样。孩子，在每个夜晚都会有一些人——不管是白人还是黑人，不管是富人还是穷人——酣然入睡但是再也不会醒来。那些与世长辞的人，睡觉时不会感到暖和的被窝已变成冰冷的灵柩，身上的羊毛毯已变成裹尸布，他们再也不能为天气热或驴子不听话而唠叨一分钟。要记住：不要抱怨，因为抱怨不能解决任何问题。如果你对现状不满意，那你就设法去改变它。如果改变不了，那就改变你的心态去面对这些问题，但你一定不要去抱怨什么。”
一个爱抱怨的人，因为常存抱怨的心态，久而久之，“抱怨”便成为他日常生活中惯用的语言，日积月累终成为他的专长，而此专长无形中决定了哀声叹气、怨天尤人的个性，以致他的遭遇充满乖戾与颓丧。
很多时候，我们就是文中的爱普生和汤姆，为了一点小事就会陷入烦恼而不能自拔。一句无关紧要的话甚至于天气都能让我们发牢骚，而天气不会因为抱怨而变凉，驴子不会听到你发牢骚就变听话些。抱怨最终还是落到我们自己身上，它影响的只是我们自己的心情。除此之外，它也给我们带来其他的不良后果。比如，它破坏了我们的人际关系，没有人会喜欢一个抱怨连天的人，人们自然而然地疏远你，你渐渐成为一个不受欢迎的人。
抱怨能破坏我们头脑中积极的意识。比如，当我们一产生抱怨的意识，我们就会放下手中的活，开始拼命为自己找理由、鸣不平。我们给自己竖了一个靶，那就是抱怨的事物。为了击中这个靶，就不顾一切寻找理由，如果一旦结果与我们想要的相违背，就开始大骂世界不公平，抱怨老天无眼。长此以往，不但影响工作的完成，影响心情，还会形成一种惯性，一旦什么事情有违自己的心意，就不能冷静了，开始抱怨起来。
抱怨虽然是平息自己不良情绪的方式之一。但如果运用不好就会影响自己的情绪，影响到自己的成长，人在抱怨之后，非但不轻松，心情往往更糟。常言说，放下就是快乐，抱怨说明你心里放不下。常跟爱抱怨的人在一起，自己也会变得萎靡不振，对生活失去信心。所以人们都恐惧牢骚满腹、喜欢抱怨的人，怕自己也受到传染，对生活失去了信心和向往从而失去勇气和朋友。
人们总是欣赏那些乐观的人，是欣赏他们面对逆境和困难时表现出的坦然和自信。乐观的人具备了生活所必需的信心、勇气和信仰。他们在自己获益的同时，又感染着身边所有的人。跟乐观的人在一起，也会觉得生活会美好起来，所有的困难和不幸，都会在你的勇气面前藏匿起它们的身影。因此，人不要总是在抱怨中生活。要学会正确地面对生活中的所有不顺心的事，面对生活中的所有困难和挫折。
其实并不是生活亏待了我们，而是我们期求太高，以至忽略了生活本身。
当你用微笑面对世界时，世界就回报给你微笑；你用微笑面对误解，误解随风而解；你用微笑面对挫折，挫折就会变成成长的财富；你用微笑面对敌人，敌人变成了挚友。世界因你的微笑而改变，生活因你的“毫无怨言”而变得更加美好。如果你每天担心发愁，脸上总是苦巴巴的，那么本来美好的世界也因为你的愁苦而黯然失色。
快乐地过是一天，不快乐地过也是一天，何不快乐地过呢？抱怨地过也是一天，不抱怨地过也是一天，何必要抱怨呢？
8包容是人生最大的智慧
包容是中华民族五千年所传下来的传统美德，也是一个人应该具有的品质。中国有句俗话说：“宰相肚里能撑船。”这句话的意思是形容一个人心胸宽阔，能包容他人的过错。雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”由此可见，包容之心力量之博大，包容之心是如此宽广。
只要怀着一颗包容之心，凡事设身处地多为他人考虑，许多问题便会迎刃而解。包容即宽容。孔子曰：“宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”学会包容，不仅可以让你的心胸边的宽阔，也同样可以让你得到别人的信任与尊重。”
人生怀有包容之心，就学会了包容别人，就学会了生活；懂得了包容的人，就懂得了快乐；拥有了包容的人，就拥有了幸福。朋友之间多些包容，就少了猜疑攀比，友情更加牢固；同事之间多些包容，就少了嫉妒排挤，会更加团结；夫妻之间多些包容，就少了相互抱怨，会更加和谐幸福。有了包容，才有了平和，让一切是非恩怨烟消云散；有了包容，才有了忘却，让所有伤疤旧痛随风而去。给人以包容的微笑，你将赢得友善的笑脸；给人以包容的真诚，你将收获幸福的回馈。
“心胸有多大，事业有多大；包容有多少，拥有就有多少。”。“一花独放不是春，万紫千红才是春。”包容是春天，是百花齐放，包容是力量，是不可战胜的力量。不能包容，就是孤家寡人，就是单枪匹马，没有包容心，那是办不成事的。
包容需要交流，通过交流、交锋，实现交融，进入新境界。包容需要宽容，需要宽宏大度。气量有多大，包容度就有多大。
三国时的曹操是有作为的政 治家，这也与其大度豁达、善于营造和谐的人际氛围有关。官渡之战，曹操将袁绍打败。这时一位将领送来一大捆信件向曹操报告说，从袁绍的信件中发现曹营里曾有人写信给袁绍，表示要投靠他。曹操的亲信们主张立刻惩处这些人。对摆在面前的这些信，曹操看也不看，笑着说：“把这些信件统统烧掉。”众人惊异，曹操道：“当时袁绍的力量那么强大，连我都感到不能自保，何况大家呢？”面对这样的领导者，谁人不乐于为之效力呢？
包容又是化解和升华人生一切痛苦的力量。对蚌来说，一粒沙子嵌入体内，那是一种苦难。起初，蚌与苦难也作坚决的斗争：它拼命地驱赶着沙子，但无法撵走它；它努力地挤压着沙子，想把沙子压得粉碎，但无济于事。最后，蚌无计可施。怎么办呢?蚌想：我无法战胜苦难，无法改变命运，那就改变自己吧，改变自己对苦难的态度，与苦难讲和，用一颗宽容而博大的心去包容苦难。正是这种想法，改变了蚌的命运，也提升了蚌生命的价值。在包容的过程中，蚌渐渐减轻了沙子给自己带来的痛苦；在包容的过程中，那一粒粒给蚌制造苦难的沙子，竟升华成了一颗颗璀璨的珍珠。
其实每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种人的生活都免不了苦难，包容你所遭受的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生活道路两旁，困难固然有，更多的是花香；荆棘固然在，而更多的是山风猎猎、海浪沧沧。在不断的磨砺中成长，在风吹雨打的荷塘里守望着盛夏，这就是对包容最好的诠释。
包容更是成就事业的基石。唐朝名臣狄仁杰待人宽厚，深得他的部下和民众的爱戴。有一次，武则天皇帝派宰相张光辅到汝南去讨伐造 反的李贞。由于老百姓起义反李贞，李贞很快就被打败，全家自 杀。而李贞的两千多名党羽，全部被张光辅判了死刑。
狄仁杰那时在豫州做刺史，听到了这件事，便打抱不平，连忙写了一封奏章给武则天，说那两千多个李贞的党羽，不过是被李贞威胁，根本就不是存心造 反，如果把他们统统杀死，实在是冤枉，也未免太残忍了，因此请求宽免。武则天听了狄仁杰的话，便把这两千多人免去死罪，改罚到边境去服役。
张光辅消灭了李贞后，自恃有功，便纵容手下士兵到处抢劫，闹得民间鸡犬不宁！狄仁杰看不过眼，就向张光辅提出抗 议。张光辅心里很恨狄仁杰，一到京城就马上向武则天进谗言，说狄仁杰的坏话。武则天误信了张光辅的话，就把狄仁杰贬到复州去做刺史。但狄仁杰毕竟是个有才能的好人，不久武则天醒悟了过来，又让狄仁杰回到京城来做了大官。
有一天，武则天对狄仁杰说：“你在外面做官，成绩很好；因为有人讲你的坏话，我一时未察，才把你贬到复州去，你要知道讲你坏话的那个人吗？”
狄仁杰答到：“如果我有过失，就应该把它改掉；要是没有过失，我的心已经很安乐了，何必要知道说我坏话的人呢？”
为人处世，无论你多么小心谨慎，都难免会得罪别人。得罪了人，难免会被别人报复。面对别人的报复，有些人会奋起反击，结果双方之间的仇怨积得越来越深，越来越难以化解。其实，对待报复自己的人，宽容或许是最好的回应。宽容，是一种深厚的涵养，是一种善待生活的境界。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，如荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。对人的宽容，建立在对他人的体谅和理解之上，一个宽容别人的人，才是真正的君子。
包容是一门精深的艺术，只有领略到了其中滋味，包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生。试着用包容的心去对待他人，用感恩的心去对待生活，或许某一天，你就会猛然发现：生活，原来可以如此美妙！
