第六十三卦 水火既济
既济卦原文：
既济：亨，小利贞，初吉终乱。
初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
六四：繻有衣袽，终日戒。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
上六：濡其首，厉。
既济卦直译文：
既济：通达，有小的好处，正当时的开始顺利而最后却会陷入混乱之中。
初九：车轮被拖着行进，尾部浸在水中，没有灾祸。
六二：女子丧失了头巾，不要去追，七日后就能找回来。
九三：高宗进攻鬼方，三年后获胜，不可使用小人。
六四：用扇子扇动衣袍，整天保持警惕。
九五：东邻杀牛，但西邻的丰收祭祀更好，实际上会得到更多的福报。
上六：头部浸在水中，十分危险。
既济卦详解：
“既济”卦由火水两卦组成，水上火下，火燃水沸，代表了事物达到顶点后，会因争执而导致变乱。在易经的六十四卦中，它是阳卦中的最后一卦，也是变卦之一，寓意着即将到来的大变化。
在“既济”卦中，每一条爻都有着不同的含义和启示。
初九：“曳其轮，濡其尾”，车轮被拖着行进，尾部浸在水中。《象传》的解释是由于事物已经到了顶点，必须要有所敛缩，否则会陷入灾难。启示是在一切事物到达高点时要有所收敛，为后续发展腾出更好的空间。
六二：“妇丧其茀，勿逐，七日得”，女子丧失了头巾，不要去追，七日后就能找回来。《象传》的解释是因为在逆境中有耐心，才能积极应对。启示是在遭遇挫折时要有耐心，不要急功近利，要静下心来等待，耐心地等待机会的到来。
九三：“高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用”，高宗（武丁）进攻鬼方，三年后获胜，不可使用小人。《象传》的解释是在达到顶点后，要排除恶势力，不能借助不道德的手段。启示是在取得成功后，要坚持正道，不能借助捷径来维持原有的成功。
六四：“繻有衣袽，终日戒”，用扇子扇动衣袍，整天保持警惕。《象传》的解释是在成功时要保持警惕，防止失败的发生。启示是在成功后要依然提高警惕，持续努力巩固自己的成果。
九五：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福”，东邻杀牛，但西邻的丰收祭祀更好，实际上会得到更多的福报。《象传》的解释是在决策时要明辨是非，不要贪图眼前的小利，要追求更大的利益和更多的收获。启示是在做决策时要考虑长远，不要贪图眼前的小利，要看到更大的利益和未来的发展。
上六：“濡其首，厉”，头部浸在水中，十分危险。《象传》的解释是已经达到顶点，但却无力承受更多的压力，会面临极大的危险。启示是在眼前的成功面前，要保持谨慎，不要忘记挫折和危险，谨防意外的发生。
