第六十三集
大意：周二，小房间，释天、皮休，不然就晚了。
皮休回答说：
皮）“是的，西方文化是动物的斗争文化的延续，西方文化还没有摆脱动物性，人有动物的一面，但人必须有人的一面，人有思想，人得有人的文化，中国的天下文化才是人的文化。”
释天愣了好半天，等了好一阵子，释天说：
释）“你继续说。”
皮休：
皮）“中国是地球各种文明中唯一的连续样本，西方文化不受中国文化的影响是不可能的，至少，如果没有中国文化的影响，西方的文艺复兴连门儿都没有。西方文化发展起来后，西方文化也在影响中国文化，特别是近代以来，中国科学的落后，导致中国必须向西方学习，不然就晚了。”
释天：
释）“什么叫不然就晚了？”
第六十四集
大意：周二，小房间，释天、皮休，神的旨意。
皮休回答：
皮）“近代以来，西方科学强大起来，以西方落后的文化，这就使得西方像一个强大的蛮族一样不断的对外侵略，实际就是一个蛮族。这种情况下，中国在科学上必须尽快赶上并超过西方，不然，地球就都是西方的了。这会让上帝相当伤感，上帝是为了地球好的，为此，中国必须赶上来，地球上只有中国才承担得起这个责任。”
释天略带笑容的问皮休：
释）“中国的崛起是神的旨意吗？”
皮休回答道：
皮）“是历史的旨意，对于有神论者，两种说法是等价的。”
释天想了一下，说：
释）“对于无神论者也是等价的，表情不一样而已，有神论者是严肃的，无神论者只是在玩文字游戏，但并不妨碍他们对中国崛起的信心。”
第六十五集
大意：周二，小房间，释天、皮休，谈科学1。
释天继续问道：
释）“既然谈到了科学，那究竟什么是科学？”
皮休：
皮）“科学是一个逻辑体系，不在于对不对，科学的任务就是找到对的科学。”
释天：
释）“你这个解释是自己解释自己。”
皮休：
皮）“算是开个玩笑，科学是要求能自圆其说。”
释天又小小的愣了一下，说道：
释）“你想说什么？科学不能自圆其说还叫科学吗？”
皮休：
皮）“这里就涉及到自然科学和社会科学的说法。”
释天：
释）“哦，明白你的意思了，是的，虽然社会科学也需要有一个逻辑体系，但是，社会科学可以‘乱说’，科学不能乱说，只能按事实来说，科学需要能再现。”
第六十六集
大意：周日，小房间，释天、皮休，谈科学2。
释天继续说道：
释）“其实，自然科学可以直接简称科学，我甚至不习惯将社会科学说成科学。”
皮休：
皮）“同意你的说法，如果科学与事实不符，人们就不认为这是科学，但是，在人文学科方面，比如哲学，‘乱说’也是哲学。”
释天笑了，说道：
释）“乱演也是戏，再烂的戏也是艺术。”
皮休：
皮）“人文学科有这个权利，人文学科可以只在乎一段逻辑的自洽，而科学是要在乎这个学科上逻辑的自洽。”
释天：
释）“人文学科如果有统一说法，那就没意思了，人文学科只在于表达各自的观点，大家的说法不可能像科学结论一样统一起来。”
第六十七集
大意：周二，小房间，释天、皮休，谈中西医。
说完，释天拿起手机，他可能是感觉后面还有很多问题，不能只在一个问题上纠缠，释天又开始提问：
释）“你谈一谈关于中医和西医的意见吧。”
皮休说：
皮）“中医西医都可以治病，西医是技术，中医是文化，不管能否治好，中医是可靠的，而同样不管能否治好，西医就不知道是否可靠。”
释天急切的问：
释）“没听懂。”
皮休说：
皮）“中医已经验证了几千年，中医方子和中药还能反复使用，西医满打满算两百年，因毒副作用而不敢继续使用的西药数不胜数，其后遗症是这一代人说不清楚的，下一代人可能会为上一代人的说不清楚付出不可挽回的代价。”
释天：
释）“哦，不过，也不能说西医没有用。”
皮休：
皮）“我没有说西医没有用，我是说不知道西医是否可靠。”
释天似乎是想快速结束这个问题，他可能心里已经明白个大概了，释看了看手机，说道：
释）“下一个问题。”
第六十八集
大意：周二，小房间，释天、皮休，谈民 主1。
释天：
释）“下一个问题是，民 主的正义性是否怀疑吗？”
皮休：
皮）“我大概明白你的意思，但我还是希望你重说一遍。”
释天也感到了自己的提问有问题，他又说了一遍：
释）“民 主的正义性是否值得怀疑？”
皮休说：
皮）“民 主对动物也是有吸引力的，因为动物也追求自由，自由和民 主是绑在一起的，人是动物，所以，民 主对人是有吸引力的。同时，动物是传承弱肉强食的规则，人是以不同方式在体现弱肉强食，但是，不管怎样，民 主的正义性已经是真理般的存在。”
释天不解的样子，问道：
释）“你的意思是人类无法实现真正的民 主？”
皮休回答：
皮）“我们把人简单的分为穷人和富人，民 主是穷人关心的，富人是在引导和应对民 主呼声。”
第六十九集
大意：周二，小房间，释天、皮休，谈民 主2。
释天：
释）“那意思还是说民 主无法实现。”
皮休：
皮）“是的，民 主是人类无法实现的传说，当今的所谓民 主都是假民 主，实际是没有民 主，民 主像永动机一样实现不了。”
释天：
释）“慢一点，永动机不是有么，网上有那么多视频，没有加能源，确实是一直在动。”
皮休：
皮）“这里的永动机是指能够输出动力做工的机器，那种一个外界扰动就停止的装置只是一直在动的玩具。”
释天：
释）“好吧，不说永动机，那民 主的事，为什么说无法实现呢？”
皮休：
皮）“当人类还摆脱不了私心的时候就无法谈民 主，从现象上看，当钱自然消失的时候，就可以谈民 主了。”
