第四十五卦 泽地萃
萃卦原文：
萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞，用大牲吉，利有攸往。
初六：有孚不终，乃亂乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。
六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
六三：萃如嗟如，无攸利吉。
九四：大吉，无咎。
九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
上六：赍咨涕洟，无咎。
萃卦直译文：
萃：亨通。君王借用庙宇祭祀，适宜会见有权势的人。亨通，强调遵循正道，适宜用大牲祭祀，吉利于前往任何地方。
初六：虽然有凭证可信，但不能再坚持下去，于是混乱不安，大家一笑而过，不要担心，前往就没有什么过错。
六二：引导着好运，没有过错，凭信托而获利，适宜使用祭祀。
六三：形同叹息，没有任何利益，吉祥，没有攸关的事情。
九四：大吉大利，没有灾难。
九五：聚集有位次，没有灾难。俘虏不给信任，永远坚持正道，悔恨消失。
上六：虽然纯粹如清水，但似乎左右为难，虽然有实施计划的意愿，但没有什么利益，前往也没有任何过错。
萃卦详解：
“萃”可以理解为万物汇聚、聚集，寓意是所有的事物在汇集之后才能发挥更强大的效应。物以类聚，人以群分。此卦为坤下兑上，坤代表地，象征宽厚、稳定；兑代表泽，象征聚集、汇聚。这个卦象特别强调汇聚所产生的力量。在萃卦中，君王借庙祭祀,表示施加威望和权务，各项事物在此汇集，精神和力量不断凝聚，最终实现愉快的目标和成功。每个爻位都有特定的内容和含义。
初六：“有孚不终”，虽然有可信凭证，但不能再坚持下去了。《象传》的解释是虽然有凭证可信，但不能继续这种做法，因而深陷于混乱中。启示是在追求事业时要珍惜良机，不要坚持一些没有必要的东西，也不要追求完美的结果。
六二：“引吉，无咎”，说明可以同他人合作成功，政治上、商业上、学术上都成为可能。《象传》的解释是同他人合作可以成为吉祥之兆，而没有过错，这是因为可以凭信托而获得成功。启示是在合作中要有交流和信任，根据对方的长处和特点来分工和合作。
六三：“萃如嗟如”，聚会唉声叹气。“无攸利”，没有什么有利。《象传》的解释是聚会唉声叹气，没有什么有利，是因为阴柔在下没有作为。启示是在聚集时要积极向上、追求进步，不要唉声叹气、消极怠慢，不要只追求眼前的利益而不考虑长远的发展。
九四：“大吉无咎”，大吉大利。《象传》的解释是大吉大利，是因为柔顺而顺利。启示是在聚集时要以柔化刚、以顺利达成目标，不要过于刚强、急于求成。
九五：“萃有位”，聚集有位次。《象传》的解释是聚集有位次，是因为阳刚而悦服。启示是在聚集时要坚持正道、尊重秩序和规则，不要因为个人私利而违背道德和法律。
上六：“咨涕洟”，勤于哭涕擦泪。《象传》的解释是勤于哭涕擦泪，是因为顺从而治。启示是在聚集时要保持谦逊、顺从的态度，不要过于张扬、骄傲自满。
