真相掩盖谎言，谬论打败真理。
当韩骞第一次听到这句话时，他感到是如此富于哲理，以至于令他想起银夏帝国的庄帝。庄帝是一代伟主，也是亚夏大陆历史上的明君，缔造了一个时代的辉煌。然而，与他巧妙的政治手段相比，利用虚无缥缈的传说，改变廊中文化影响，确定亚夏中土文明，才是庄帝最伟大的地方。
摩萨德告诉韩骞，庄帝与昭皇都是他敬佩的人，但均已是仙逝之人，而当世能够让他佩服的人不多，胡达尔是其中一个。胡达尔是尘服大陆寿兹国王的次子，自幼就展露出天赋，学习能力奇佳，举一反三的能力更强。
胡达尔刚刚成年之时，遇到了仙莱大陆哲人亚里士多，学习了仙莱大陆的上古哲学。仙莱大陆上古哲学思想认为，人们要相信灵魂先于肉体，灵魂是认识自己的终点，只有哲学才能获得智慧，宇宙间最高端的存在是善、正义和美德。
据说，亚里士多继承了其师拉柏图的思想，坚信人从知觉中是无法获得知识的，心灵上的快乐都是德行的快乐。拉柏图还将灵魂分为九个等级，认为懂得哲学的人会接近第九个等级，达到智慧的边界，凡不钻研哲学的人去世时必将被浸染。只有精神上的恋爱，才可能达到真正不朽。拉柏图的话被仙莱人奉为经典，故而视其为伟大的先哲。
自从与胡达尔见过之后，摩萨德就对他极为崇拜。胡达尔对亚夏大陆文明非常向往，曾坐着摩萨德的船离开尘服大陆，跑到天域雪山的云寂高原，在那里探求许多思索不解的问题。
摩萨德虽然没有追随，但是一直派人打探胡达尔的消息，故而知道天域高原变化，知晓墨国已经得到天域高原。对于强大的墨国，摩萨德似乎有种不可名状的抗拒，好像有一种天然的敌意，韩骞始终觉得不解。
好在韩骞每日忙忙碌碌，鲜有余暇思考这个问题。
仲夏未至，腾格镇变得热闹非凡。摩萨德带来的尘服特产，被马穆鲁克派人护送到安兰城，换回许多丝绸与瓷器，还有最为尘服大陆人喜欢的茶叶。腾格镇人听说摩萨德招募，雇佣他们占领金角湾海港，不再做走私这种小打小闹的买卖，光明正大地控制海港航道，赚取两个大陆贸易往来的财富，全都非常高兴地欣然加入。
马穆鲁克精挑细选，留下了两千强壮之人，每天都到腾格镇外训练。韩骞就地取材，带领他们搬石推树，除了锻炼体能之外，还顺便为腾格镇战船准备物资。普拉提是一位造船匠，通晓造船的技艺，带着腾格镇的匠工，在海岸船坞建造船只。
近海冰冻的海冰已消，摩萨德带来的十几艘大船靠岸，由人修补好被冰撞破的洞，加固之后改造为战船。奥斯虽是内陆部落，但在首领塔木德的率领之下，已经占领东海岸大片土地，打造了一个堪比波西公国的海港。这个海港在麦加河下游，河对岸就是麦地部落的城邦，是奥斯半岛最重要的海港。
塔木德请来尘服大陆造船工匠，结合原有的造船技艺，升级改造出全新的“德龙”船。这种船只采用三角帆，可以在船的横位上做幅度更大的转向，甚至还能与船的长轴成为一线，故而被称之为纵帆船。由于这个创造性改变，大大提高了船体的灵活性，在速度上也有极大提升，并结合船体的小巧特点，使“德龙”成为名副其实的快船。
“德龙”用龙骨、肋骨、檩条作船体支撑，使船首和船尾相连，极大地提高船体承受外力的程度。匠人们用浸透海水的厚湿布做防护，起到了船体盾牌的作用，加强了战船的安全实用性。“德龙”船还对撞击角进行改良，让其位置从水底提到了水面上，其作用是破坏敌船动力。
据说，“德龙”船这些改变，源自于匠师安居士的一个梦。安居士梦见一条龙，在海中悠游而戏，梦醒之后，他一挥而就，绘制成了船只新图纸。正因如此，德龙船也被称为安居船。
进入季夏时节之后，腾格镇进入一年之中黄金时刻，除了得到大山深处的特产，还在镇子周围开垦了土地，种下只需一季长成的麦子。腾格镇内变化不大，但是寨墙已经垒起丈余，初具防备敌人进攻的能力。
普拉提被任命为战船指挥官，率领摩萨德带来的水手，配合一支水性不错的腾格镇人，驾驶战船到不同海域演练。眼下，腾格战团共有二十艘战船，足够搭载二千名士兵，以及能够支撑数日的粮食与辎重。
一切已经准备就绪，只待适合西行的季风。
早在跃龙纪年代，亚夏大陆已有人出海。这些敢于冒险的人，除了为打鱼谋生，更是希望探索未知的领域。真正探索了解亚夏海域的人名叫葛显，是灭龙纪时代的廊中谊山洗盏镇人，掌握了对季风的初步认识，利用风帆为动力扬帆出海。葛显驾驶大船，向东北航行到大仙岛，后来北上登上了郁岛。回到亚夏大陆之后，葛显被陶菲任命为官海令，命其率领藉国船队，探索亚夏大陆其他海域，寻找海域的边界，为近海诸岛确定名字。
昭阳城有名学士叫做韩璋，乃是地宗派的支持者，因与韩骞同姓生缘，两人平时走动不少。韩璋对季风谈不上多么了解，但他的好友迟颜庆出生在望海威海湾的滨镇，自幼就对海洋与季风颇感兴趣。
迟颜庆在学城求学之时，查看了不少古籍，后来又到了金亭王国，出海了解季风与气候变化。迟颜庆认为大陆和海洋相互作用，增热和冷却程度是不相同的，导致风向随季节有规律改变，以一年为周期来看，可以分为夏季风和冬季风。
受到天域雪山高耸入云阻隔两个大陆的影响，尘海与沙罗半岛西方季风极其复杂，常常出现异常的季风风向。普拉提经过数日观察，确定了今年季风正常，于是向摩萨德与马穆鲁克通报，确定了出征的日期。
这一日，天高云淡，夏日的海风带着腥咸的味道，弥漫在腾格谷地的船坞上。留守腾格谷地的人聚集在海岸上，看着已经扬起风帆的二十艘战船。韩骞与隋良带着周天，与摩萨德同坐一船，同行者还有达莫斯。
周天已经三岁了，十分顽皮好动，好奇地在甲板上跑来跑去，碰碰这儿扯扯那儿。
马穆鲁克留下伊本拿西，让他暂代镇长之职，督导镇人继续修筑城池，与土库曼部保持联系，了解亚夏大陆各国情况。前不久，波西公国女大公舒格率领两大战团，在金角湾登陆上岸。舒格是老沙驼王舒沙的女儿，早年嫁给波西公国的别理花达。
韩骞听摩萨德说过，舒格与舒翰虽是一娘同胞，但两人关系不佳，此行踏上沙罗半岛目的令人玩味。奥斯势力增强，曾经与波西公国联系，意欲共同对付白羊王朝。
摩萨德见过舒格多次，知道这个女人并不简单，有控制金角湾的野心。周薇为血驼王舒桐生下了独子，想要让他在安兰城接受梵僧赐福，成为一位皈依梵法的梵子，使沙罗半岛各部共同接受梵教，作为统一半岛的基石。不过，银夏帝国似乎不肯坐视不理，被娥帝扶持的易教，盗挖了舒桐的坟墓，据说就是要破坏血驼部风水。
随着一声声悠长的号角高鸣，腾格战团的船队正式起航，借着东北季风鼓满风帆，沿着沙罗半岛的海岸线，驶向了金角湾。在此之前，摩萨德派人乘坐小船，乘着夜色穿过金角湾，回到奥斯部落控制的海港，联系塔木德调集的战船，确定了一起进攻金角湾的信号与时间。
待船队航行到半岛麦拉湾时，摩萨德准备乘船离开船队，一直向西航行而去。依照摩萨德的计划，马穆鲁克在麦拉湾停泊休整，等待与奥斯战船联手进攻，他将带着韩骞等人，在大月城所在的大月弯登陆。
如果一切顺利，摩萨德一行将穿过大月城，赶到大月湖南部的沙漠，鼓动沙漠较强的昂达部，对大月城发起攻击。昂达部与马穆鲁克先族一样，对大月国恨之入骨，经常搔扰大月城周边，能够起到牵制大月国军队的作用。
摩萨德配备了一些好水手，带着不少银币与珠宝，与韩骞等人换乘了一艘备用商船。这艘船挂着大月城的旗帜，航速比德龙船更快，翻波踏浪地向西而去。
