第四十一卦 山泽损
损卦原文：
损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往？曷之用，二簋可用享。
初九：已事遄往，无咎，酌损之。
九二：利贞，征凶，弗损益之。
六三：三人行则损一人，一人行则得其友。
六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
损卦直译文：
损：有凭证可信，最吉祥，没有过失，可以坚守正道，有利于前往？用什么去做？两个盛食物的器皿可以用来祭祀神灵。取之于民，用之于民。
初九：已经做了一件事情就匆忙离去，没有过失，再斟酌损失。
九二：坚守正道有利，出兵打仗会有凶险，不要因为损失而加以补救。
六三：三个人一起行动就会有一个人受损，一个人行动就会得到一个朋友。
六四：治愈疾病，使人快乐，没有过失。
六五：或者增加了十个朋友，就像是增加了一只龟，不要违背他们的意愿，最吉祥。
上九：不要因为损失而加以补救，没有过失，坚守正道可以获得吉祥，有利于前往，能够得到官员的帮助。
损卦详解：
“损”字本意为减少、消耗、损失。此卦为下兑上艮而成，它所代表的是在面对损失和困境时要有坚定的信念和果断的行动，不断寻找补救的方法，最终获得成功。损下益上，此卦由泰卦往下而来。损，德之修也。《道德经》里有：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。所以老子又说：“天之道，损有余而补不足”。
在“损”卦中，每一条爻都有着不同的含义和启示。象辞的意思是要节制欲望。
初九：“已事遄往”，已经做了一件事情就匆忙离去。《象传》的解释是已经做了一件事情就匆忙离去，是因为没有时间浪费。启示是在做事时要尽力而为，珍惜时间，不要拖延，否则会错失机会。
九二：“利贞”，坚守正道有利。“征凶，弗损益之”，出兵打仗会有凶险，不要因为损失而加以补救。《象传》的解释是坚守正道有利，是因为正道是最能够带来成功的。启示是在面对困境时，要坚守正道，不要违背道义，勇敢面对困境和挑战，不要因为损失而丧失信心和勇气。
六三：“三人行则损一人”，系辞的原文是：“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生，三人行则损一人，一人行则得其友，言致一也”。三个人一起行动就会有一个人受损。“一人行则得其友”，一个人行动就会得到一个朋友。《象传》的解释是三个人行动就会有一个人受损，是因为人多力量大，但是也会造成资源的浪费。而一个人行动就会得到一个朋友，是因为行动力强，能够得到别人的信任。启示是在做事时要注重资源的分配，避免浪费，同时也要珍惜与他人的友情，不要只顾自己。
六四：“治愈疾病，使人快乐，没有过失”，治愈疾病，使人快乐，没有过失。《象传》的解释是治愈疾病，是因为及时采取措施。启示是在面对问题时要果断采取措施，及时补救，不要拖延，才能避免更大的损失。
六五：“或益之十朋之龟”，或者增加了十个朋友，就像是增加了一只龟。“弗克违，元吉”，不要违背他们的意愿，最吉祥。《象传》的解释是不要违背他们的意愿，是因为这样才能获得他们的信任。启示是在交往中要尊重他人的意愿，不要强加自己的想法，才能建立良好的关系。
上九：“弗损益之”，不要因为损失而加以补救。“无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家”，没有过失，坚守正道可以获得吉祥，有利于前往，能够得到官员的帮助。《象传》的解释是不要因为损失而加以补救，是因为不要贪图小利而损失大局。启示是在面对问题时要坚守正道，不要为了短期利益而违背道义，只有坚守正道才能获得真正的成功和尊重。得臣无家就是把小家变成大家，大家汇成国，得国则得天下。
总的来说，“损”卦告诉我们，在面对困境和损失时，要坚定信念，不断寻找补救的方法，勇敢面对挑战，不要因为小利而损失大局。在做事时要珍惜时间，不要拖延，注重资源的分配，避免浪费。在交往中要尊重他人的意愿，不要强加自己的想法，才能建立良好的关系。同时也要坚守正道，不为了短期利益而违背道义，只有坚守正道才能获得真正的成功和尊重。
