亚夏大陆关于七子之神最早的传说，可以追溯到见龙纪时代，那时仍属于远古蒙昧时期。在这片蛮荒的大陆上，各种植物恣意地生长着，千万种动物自由地生活着，一切是那么自然而悠闲，仿佛世间就该是这番样子。
突然有一日，天地昏暗下来，大团大团乌云遮住了穹空，所有生灵不知道发生什么，全都吓得躲藏起来。在那乌云迷雾之中，一道利闪猛劈向世间，落在了一座山峰之顶，放射出万道彩光。紧接着，一道又一道闪电劈落，分别落在其他六座峰顶，各留下了一片霞光。
云雾渐渐消散，天地重新焕发生机，万物一如往昔，好像什么事也没有发生似的。随着时间的推移，那被闪电劈过的七座山峰之顶，隆起了一块光华夺目的石头，就像七个蜷缩成一团的猿猴。
也许过了百年，或者只是短暂的一瞬，那七块石头突然变了形，化成了七位飘然下世的仙人。他们各穿着黑色、白色、灰色、七彩、麻色、晶亮和三色仙衣，手中捧着一颗顽石，赤着双脚走在鲜花丛中，从七座不同的山峰，向遥远的西方天域雪山走去。
这七个仙人所到之处，鲜花比过去更加娇艳，河流比以往更显清澈，连山峰也更加挺拔了。尽管道路远近相异，但七位仙人同时到达天域雪山，一起登上了一座高峰。他们彼此间没有言语交流，却像同一个人一般，极有默契地配合着，围坐在峰顶一座黑、白、灰三色石周围。
恰在那时，一朵朵祥云从四面八方聚来，将雪山周遭的天空布满，好像结成了一条条彩带。千万只凤凰、孔雀与瑞鸟鸣唱着飞来，在彩带般的云朵间翻飞，如同相聚于一场盛会似的。一束天光从天外射来，落在了三色石上，镀上了一层圣洁的光辉，让天地变得异常安详。
少顷，穹空中传来一阵悠扬悦耳的乐声，比世间任何鸟鸣都更动听，比所有的溪水流淌都更清淙。七位仙人仰望着穹空，脸上隐约可见虔诚之情，仿佛面向一个圣境似的。他们将手中捧着的顽石放到三色石上，然后神奇的一幕发生了：七颗顽石映出一个幻境，中心有一颗七彩的星球，变化着无穷无尽的形状。
此时，七位仙人口中念念有词，一道道真气围着七颗顽石，如同守护的卫士一般。过了许久，那七彩星球变化的形状慢慢固定下来，正是七个仙人的模样。星球中的脸微笑着，对应着七颗顽石，轻轻地吹了一口气，那七颗石头便透明了，飞向天域雪山的远方，落在了七座山峰之顶。
那星球渐渐模糊，最终消失不见，好像完成了使命一般。七位仙人一起抬起头，穹空的云朵散去了，瑞鸟们飞向远处，天地重新显出了本来面目。七位仙人脸上洋溢着光彩，飘然而起如同祥云，再次飞向原本最初降落的峰顶，走向全新的时代。
这个传说亦源自勤岭学城，据说是太学士施德所讲，被收录到学城《学士遗录》中。依照这个说法，那七位仙人自然是七子之神，而他们并非亚夏本源之神，而是来自于一颗神秘的星球，落在如今奉为七子圣地的七大峰。至于那七颗顽石，就是后世所津津乐道的七子之石，相传谁能得到顽石，就能得到永生和无边法力。
施德原本希望借助这个传说，树立亚夏诸族实为七子之神后裔的观念，彻底否定廊中龙族宣扬的龙兴亚夏之说。不过，龙族传说流传太早，已经在亚夏诸多部落根深蒂固，加之诸族亦因龙说而有传承之源，故而对这个传说比较排斥，最终接受七子与恶龙相搏的说法。
尽管如此，七子之石的说法，成为七子求索者的期待，每个求索者都希望得到七子之石。至于七子之石在哪里，倒是众说纷纭了。有人说，七子之石就在七大圣峰，由先师藏在隐密之地，只有真正能够与先师灵通的大士，才可能有缘觅得。也有人说，七子之石在天域雪山七大山峰，包括江山、顾左隐居的寻仙峰。还有一种说法，称七子之石已被找到，藏在寻仙峰的峰顶山洞中。甚至还有人传说，江山、顾左之所以隐居寻仙峰，就是因为得到了七子之石，为此曾有其他六子名士来到寻仙峰，意欲向两人讨要七子之石。
然而，如今泰平与五子十位大士坐在噶尔兴山客栈，不是为了寻找七子之石，而是为了支持两个国家，争夺亚夏大陆的霸权。这实在是令人难以相信的事，但却真实地发生了。泰平一边想着，一边看着桌子周围的众人，石远山与路半里则低声介绍诸子大士。
逍遥子以“天马行空”为求索谏语，是历代求索者奉行之道，如今名满天下的两位大士，分别是李和光与赵同尘。李和光是蟹国都城阆岩人，其父是蟹国大司李宓，乃是蟹国有名的贵族。赵同尘是琊国都城修箩人，身份非常不一般，其先祖是琊国开国功臣。两个人年纪相当，自小便相识交好，后来在父辈影响下，前往上苍岭逍遥峰求索，最终被奉为大士。
夏维、商棠是苍岭晶峰炬子大士，奉行“神光如炬”四字真言。夏维是廊中贲国丰泽人，父亲夏蹈是富商，在济国做买卖多年，与魏氏关系极好。商棠是蹇国宋陵人，祖上是宋水边最大部落首领后裔，在蹇国地位极高，多位父辈身居国中要职，其父商研便是蹇国君昌佳的恩师。商棠本人在济国游历多年，与魏氏一族的关系不错。
下苍岭祷告峰是圣子求索者的圣地，他们以一身麻袍子扣问心中所思，是七子中求索者最少的一派。圣子们以“圣心不死”为本，探求先贤不死不灭的灵魂，以寻找心灵的解脱与慰藉。不过，由于祷告峰与静修峰相距不远，静修峰又多有归隐之士出没，所以世人往往将两峰相混。东方惠年过五旬，长得高高瘦瘦，留着三缕长须，显得颇有风骨。他是帝国封城安阳人，曾受城主高廉襄助，后来成为圣子大士，仍常到安阳高府小住。檀国文是铜古人，长得却没有南方土著的模样，倒很像中土人士。
