易经中描述的三种帝王之象
第一种：天火同人卦，为外健内明之象。
火在天下，象征着煌煌天日、正大光明之意，“同人”则代表天下人共同生活在一起。
天火同人的序卦便是火天大有，火在天上，此卦更是示意为光芒万丈普照大地，“大有”则代表了整个国家强大且富有。
天火同人和火天大有两个卦象组合在一起，便是人们常说的天下大同！
这种应该就是上古三皇五帝所能达到的帝王之象，后来的帝王之中只有秦始皇参透了此种大道，只是天意弄人最终他还是失败了。
第二种：火地晋卦，外明内顺之象。
火在地上，因此它的光芒只能照耀局部的一片土地，此意为君王之权受限于地域。
而这种在易经中其实把它称为诸侯之道，这样的帝王只能管理属于自己的一片封地，无法做到普天之下莫非王土。
华夏自秦以后的皇朝其实就是属于这种诸侯之道，他们真正能够管辖的土地只有神州一地，也是现在人们常说的受生产和科学技术限制，皇权无法管理太过遥远的土地，所以两千年来炎黄子孙一直局限在神州生活。
第三种：地火明夷卦；
这个卦是火跑到地下去了，地上没有了光明，于是天地变得昏暗，小人当道，明者见伤，这在易经中属于暗君之象！
比如最近这两三百年来的世界，皇权被打倒，实行所谓的民主制，于是很多国家的领导人成了搭台唱戏给普通人看的掌柜或者政客，统治天下的真正权力落入资本财阀组成的共济会手中，而数百年来他们一直躲在幕后操控着全世界，天下的帝王之权也因此由明转暗！
只不过他们最近终于从幕后渐渐走入了大众的视野，我们这些普罗大众才恍然看清楚一些这世界的真相罢了。
