这是我创作的第一部小说。
旁观二字很早就出现在汉语中，袖手旁观一词在唐代韩愈的《祭柳子厚文》就能见到，旁观者清一词最早出自于后晋·刘昫《旧唐书·元行冲传》，另外南宋辛派词人刘克庄有名句：旁观拍手笑疏狂。疏又何妨，狂又何妨？
而本作所述旁观者，是一个来自外星球的外星人，上司交给他的任务只需要“旁观者清”、“袖手旁观”就行了。但是随着该旁观者对地球文化了解的深入，对人类的贡献显然远远超越了原来的目的。另外，旁观者并不是男一号奥亚一个人，帝国文明在艾瓦星留下紫色矿石，也是一种旁观；结尾某四维文明对银河系也是一种旁观。宇宙间许多事物其实都在互相旁观，多了些旁观者的角度，便多了些“旁观者清”的机会。
在这部作品中，我探讨了以下几个层面的问题：
一、人类与外星文明之间，比我们先进10万年的文明是怎么样的，比我们先进300万年的文明是怎么样的。
二、外星人与地球文明之间，如果一个外星人在公元9世纪环游世界会发现什么？在地球待一千二百多年会怎么样？
三、外星人与地球人之间，两个不同星球的人种是否可能产生各种情感。外星人也是猿类进化而来吗？会不会是蜥蜴、鸟类。人类有尊严，虫族是否也可以有尊严，虫族一定永远是邪恶的吗，是否可以和人类并肩作战？
四、所有智慧生物与人工智能之间，人类是否会被人工智能威胁？
另外，本书很多地方都借用了外星人的“上帝视角”来抨击许多地球上出现得现象，在此不一一赘述。
这是一本硬科幻小说吗？笔者自以为不是，我认为需要有接近卡尔·萨根那样的知识储备才有资格叫硬科幻。在本作中，我尽可能地基于真实的天文、物理现象来进行创作，尽可能地使细节经得起推敲，但根本上来说，我认为本作主要还是一部想引发读者思考从而产生共鸣、探讨社会现象、思考人类何去何从的作品。
不知各位读者对克里斯蒂娜那个“我的灵魂死过一次了对吗”的问题怎么看，就像公元1世纪的时候普鲁塔克提出一个问题：如果忒修斯的船上的木头被逐渐替换，直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗？
我认为，克里斯蒂娜和乌岸七世第一次死去时，他们的灵魂已经死了。就像哲学家托马斯·霍布斯对忒休斯之船问题延伸，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的忒修斯之船？如果有一个人的身体和意识在未来的某一天可以一瞬间被复制，那我认为在这一瞬间有两个一样的灵魂，但之后的岁月一个往东，另一个往西，两人遭遇不同，心智慢慢变得不一样，此时就是两个不同的灵魂了。所以我对霍布斯的问题的答案是：如果若干年后其中的一艘不再用作运输而用作海战，那它就不是忒修斯之船了。而在书中，之所以最后克里斯蒂娜和乌岸七世都不想延续自己的生命，我觉得是因为“新我”在新的躯体上生活许多岁月后，会不像旧我，会想念旧我，会纠结我是谁。
关于本书的结尾，我想表达的是人类许多纷争从宇宙的角度没有任何意义，我们只不过是短暂又渺小的碳基生命，碰巧有了灵魂，有了主观的时间观念，仅此而已。
由于笔者不是科学工作者，难免出现一些情节与物理定律相矛盾、与天文现象相违背的地方，请大家包容，毕竟这不是科学论文。我将积极改进，创作出更好的作品。最后，本作抛出的许多观点是为剧情服务所需要，并不代表本人立场。
慎独之狼
