我一看到佛像就心生宁静和欢喜。这可能是因为我从儿时在敦煌时就经常徜徉在佛像的世界中，是佛的智慧开启了我对生命和美的感知。
黑暗中的人们，那些渴望这个世界的人们，和那些已经死去的人们，都曾经梦想活在佛的保佑中。佛在敦煌的沙漠中微笑，仅仅让人们观看，就已经消解了很多人生的痛苦。佛的生活是人的追求，佛的语言是佛经，于是人们模仿着佛，念着佛经，想像着佛在莲花丛生、路上铺满珍珠和琉璃的西方极乐世界漫步、拈花、静默、开着佛界的大会，商量人间的苦难和解脱之道。
当我们来到这个身体，或者生生世世的很多个身体，几十年的磨炼，阳光与月光透过我们的身体，仿佛是肉身，又仿佛是透明玻璃，融进灵魂的编码。我们在黑暗里，也许寻找着心的呼唤，也许等着佛的开示。
少数人，如老子、孔子、华陀、李白等人，他们活出了圣人的风采。他们介于佛与人之间。他们可以被称为圣人。圣人从不否定别人的个性 ,他允许别人以他自己喜欢的方式生存 。圣人把自己和所有人看作是平等 ,从来不认为自己有权利去剥削或者压迫任何人 。
圣人关注任何人的心理状态和情感 ,哪怕是一个无名小卒 ,哪怕是一个只有几岁的小孩子 。一名小孩子的喜悦和悲伤, 对于圣人而言都是无比珍贵的。他会俯下身，以平等的姿态和小孩子或者无名小卒进行交流 ,而感到很自然 、内心很舒服 。
现在的世界是人类 、神族和魔族混居的时代 。一些魔族看透了人世间的规则 ,它用魔性吞噬和消化了人性的规则 ,变得更加无耻 ,却不是强大 。因为它们这种毫无廉耻的作风恰恰和人性的弱点联系在了一起 ,让人们误以为它非常强大 ,于是归附于它。
魔族看似强大的例子如下 :
一、这些魔鬼经历了杀害自尊心和羞 耻心的事件之后 ,但是依然正常的生活 ,似乎对它们没有什么影响 。正常的人类假如经历一些伤害羞 耻心的事情,会觉得非常难堪, 而且内心会经历巨大的斗争和撕扯。但是魔族没有这样的心理体验, 因为它们没有羞耻心 。让一些人误以为它们很强大、 心理素质很好, 很坚强, 其实这不是坚强 ,仅仅是麻木不仁和厚颜无耻而已 。
二、魔族会突破人类情感的极限 ,用物质来诱惑这些受到伤害的人们 ,让这些人把自尊心深深地埋藏起来 ,从而对这些魔族形成依附关系 。让这些缺钱的人们以为他所依附的魔族就是强大、成功的人类 。而魔族就可以对这些人随意摆布 。
魔族之所以能够会发挥作用 ,主要还是它利用了人们的贪婪之心 。释迦摩尼佛当年面临魔女的干扰, 却如如不动 ,是因为他有一颗佛心。人们被魔族所控制并且给予物质诱惑的时候 ,是很难认识到自己危险的处境的 ,甚至认为这是来自魔族的恩典 。如果一个人和你相处却践踏你的自尊心 、忽略你的情感需求, 毫无疑问, 他就是你的魔 。究其原因是因为,你内心有一个魔。
一些在深山中修炼很多年的魔，和普通人一样，他们也投胎来到人间，干扰人们的佛心。魔的作用很有限，但是我确实经历过。这些奇怪的事情让我仿佛置身于沙漠中，好多个冬日的午后，阳光的温暖与寒风的凛冽似乎撕扯着我。好多个夜晚，我希望佛拥抱着我，让我觉得安稳，让我远离不顺心的那一切，让我远离梦魇和每天起床后就要面对的烦恼。
在黑暗的静默中，佛突然出现在我的脑海，进而似乎用一种明亮的光将我笼罩。佛发出流沙一般的彩色的群星，在树林后的暗影开始蔓延。我只能等待，那些美丽的光芒来发现我，是的，是光芒发现了我。仿佛天使突然出现在我的世界，它们飞翔、旋转，带着馨香的微风，吹动了我的头发，我感到心旷神怡。我觉得，那果实会在夏天的夜里绽放。
观音慈眉善目、坦然自若，如清泉，舒怀、舒乾坤，俯瞰苍莽十方。我在在观音的映照下，显得茫然弱小。每个人内心真我的力量就是观音。观音以优雅的姿态降伏了烦恼，将这种强大的能量传递给有情众生。
我面对观音时，我是忧郁而软弱的，这时，观音是我的避难所。我鲜艳明亮时，观音是梦幻一般的存在，时隐时现，我的鲜艳变得浮躁和脆弱。我如岩石固执时，观音如水柔软温柔广袤。我如山峦踞守，观音轻轻地在我的上空盘腿打坐，如一朵祥云。我凶恶咆哮时，观音清澈安然，肌肤如雪、眼神如海。我生出翅膀飞翔时，观音如一圈光晕笼罩着我。我黑暗而忧愁时，观音静默而安然，稳如泰山，发出温暖的光芒。
我不得不说：本无来无去，笑有去有来。
观音说：此刻甚好遍无一刻不好，此处绝妙便无一处不好。
