赵新阳听毕,激动道:“天哪!古明老师,你这一句点醒我了,仔细一想确实是这样,我们在宇宙能量场之内,宇宙能量场则充盈在我们的能量场内外。”
古明微笑道:“所以,你现在明白了吗?宇宙能量就在我们内外一直守护着我们,从来没有跟我们分开过,只是我们没有觉察到而已。
只有进入到觉察状态,才能真正感受到能量无处不在,才能逐渐让自己感受到宇宙大爱,才能尽快让自己活在宇宙大爱之中。
《道德经》中说:‘大道汜兮,其可左右;万物恃之以生而不辞,功成而不有;衣养万物而不为主;常无欲,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大;以其终不自为大,故能成其大’。
《吕氏春秋·慎大览·下贤》中这么形容宇宙,‘莫知其始,莫知其终,莫知其门,莫知其端,莫知其源,其大无外,其小无内,此之谓至贵’。
这就为我们展示了这样一个道理,宇宙能量其小无内,其大无外,宇宙能量就在我们之内,也在我们上下左右,所以说能量无处不在。”
“谢谢,这次我真的有点儿理解了,那我怎么感应宇宙能量呢?”
“感应宇宙能量的方法在《道德经》中就有记载。”
董老先生没想到古明小小年纪,涉猎的知识面还比较广博,什么封印、什么生命树,他以前从来没有听说过。
现在他最迫不及待地就想了解怎么实操,遂插言道:“古明小友,你从《道德经》之中提炼的修炼方法具体是哪些内容呢?”
“董老先生,方法极简,您也耳熟能详,您看这几句,‘载营魄抱一能毋离乎?抟气致柔能婴儿乎?涤除玄鉴能毋疵乎?……天门启阖能无雌乎?明白四达能无知乎?……孔德之容,唯道是从;道之物,唯恍唯惚,惚呵恍呵,’是不是跟董老先生所说的内容几乎一致呢?”
董老先生道:“是的,可是,我只是体会到了无为、至静、柔顺、合德等修心治世的准则。”
“董老先生,您体悟的方法也不错,只不过从修心的角度来说,一般修的都是‘自心’,只有放空自己到无我状态,宇宙大爱才能进入我们内在那时候我们修的就是宇宙永恒之心,而感应能量会让我们达到无我之境。”
“啊?感应能量能达到无我之境?”
“是的!自动达到,不用刻意引导。”
“天哪!我有点儿想体验一下如何感应能量啦!”
“不着急,等下会让大家学会如何感应能量。”
“古明小友,我有一个问题。”
古明看到黄轩举手示意,便礼貌道:“黄总,您请说!”
“我一直在修太乙金华,我现在能看到金华了,这个方法跟你在《道德经》中的修炼方法有什么异同吗?”
“黄总,我知道太乙金华修的是内丹功法,您看这几句,‘吾因度世丹中热,……凝神定息是初机,退藏密地为常寂’;其中强调了,‘凝神定息、退藏密地’等因素。
一旦有所定、藏,强调不动和意驻,说明就会对灵性感知有所压制;您能看到金华,说明您在修炼时意驻天心,激活了松果腺的生发异相功能。
《金刚经》上说,‘凡所有相,皆是虚妄’;‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’。
所以见相不执着于相,才是无为之法;见相且着相,属于有为法。
您想想,老聃在《道德经》中多处提及‘婴儿’以及‘如婴儿之未孩’,如果我们搜索婴儿,就能知道小于一周岁的儿童才被称为婴儿;如果我们把这个有知觉的范围再缩小,出生0至28天的婴儿为新生儿。
新生婴儿最早的吸吮动作就是一种自然的天性反射;没有任何自我意识,没有意识投射,就不会有任何抵抗或者控制,只是顺应当下的感知觉;就是一种天然的无我本能反应。
当我们放下所有的内观、冥想,放下意守丹田或者天心,放下凝神定息,放下舌抵上额,放下呼吸,放下以前的所有认知,只是感应能量的律动,这才是真正的婴儿无为无识无我的本能感应状态。
且感受是灵魂的语言;我们需要保持感受的新鲜感,等待宇宙能量接纳并激活我们身体之内被封藏的小宇宙能量。
这种能量激活,不是靠我们自己来操作的,是让小而无内,大而无外的宇宙能量来激活。
所以,《道德经》中所提倡的‘无为’和‘如婴儿之未孩’,就是在强调,我们什么也不用操心,放空自己到无所关注的无我状态,只是感应身体内外能量之间相互律动就可。”
黄轩听到古明的解释,心中不由得感慨不已。
“古明小友,这几天我一直在沉思,看到金华之后,发现自己并没有感受到万物为一,我知道认知与感受属于不同的层次;我正在思考下一步该怎么办时,得亏遇到了你,谢谢古明小友点醒!”
“黄总客气啦!大家一起努力!”
赵新阳举手插言道:“古明老师,你不是说意识能量密度提升之后,所有的宗教信仰其实都已经没有实际意义了吗?那你为什么还要拿《金刚经》来举例呢?”
“赵新阳女士,你别忘了这一点,一切万有早就具备,人类的智慧只是对宇宙大智慧一个侧面认知的拷贝而已。
说宗教没有实际意义,是因为当感受到万物为一时,就会发现宗教领袖跟我们一样,都是一的一部分,那时候再看万事万物都是自己,所以就没有了分别心。
但一切智慧都是宇宙源头的智慧,宗教典籍中的大智慧也不例外,我们当然可以取其精华学习和借鉴啊!
宗教典籍中虽然说不让着相,但宗教本身却大肆立像竖碑,其实才是最最彻底的着相啊!
有句老话说:人人皆拜观音,观音也拜观音;说明有些宗教早就洞悉所求皆在自体之内,保持空性的内求也是某些宗教修炼的秘要。
但宗教复杂的师承和修炼方法让普通信众望而却步。
宗教的什么都不可说,强调向善离恶,又让普通信众关注点陷入祈求宗教偶像保佑自己多福多寿之中,从而阻断了普通信众与宇宙源头之间的联系。
有些宗教宣扬凡人皆兄弟,众生平等,天人同一意识也是值得提倡的;我们所要摒弃的也只是宗教信仰中的二元对立思想而已。
光工都知道DNA上有耶和华封印,你们肯定也了解过耶和华只不过是一位高密度的存有,他与你我一样,都是一的一部分而已。
了解到这些,你还会屈从让你无法认知自身本来就是无限和永恒存在的宗教吗?”