第十三章 传授好合成功诀
向河渠自住到陆家后发现只要陆久林在家里，唐成国夫妇就隔时辰不隔日子地轮流来跟陆久林说话。开始还有点避着向河渠夫妇，凤莲怀疑陆工跟那个女的有什么私情，向河渠根本不信。
他说：“不会做官也会察情，你看看那个女的容貌年轻时称得上漂亮，现在六十多了，倒象五十岁的人。陆工呢，瘦骨嶙峋，模样不能相比，两人差距这么大，怎么可能？”凤莲说：“也难说，没关系哪有许多话说过不停的？”向河渠说：“你没注意陆工跟那个男的也是整半个小时地说话，不见得他们也在谈情说爱？”
随着来的次数增多，大家慢慢熟悉起来，男的叫唐成国，女的叫方秀兰。陆久林的介绍增加了对唐成国夫妇的了解。唐成国是唐成忠的二弟，当过兵，转业到南京一家厂工作，退了休，拿一千六七百块的退休工资，人勤快，肯帮人，孝顺母亲。方秀兰很能干，嘴巴厉害，牌打得很好，作风不怎么的，两个儿子，小的据说是与兽医私通生的。唐成国经济上抠得紧，除人情外，方秀兰很难从他手上拿到钱。
唐成国呢自有他的说法，说“两个儿子没有过一个是孝顺的，钱给了方秀兰就会贴给儿子，那可是个无底洞，不顾家。成天和一班不三不四的朋友混，不论多少钱撂下去总没用。见了老子，长年不叫一声，凭什么要贴钱给他？
她的社保钱够她打牌、另用的，家庭一切生活开支都是我来，她还要钱干什么？”
夫妻间融洽呢，纵有不如意处也能包容；有了成见呢，看对方什么都不顺眼，鸡蛋里也能挑出骨头来。更何况双方关系不好，天天在一起，都是气不打一处来，哪有多少好言语？于是天天都有不顺意的事情发生，天天都想找人发泄。可谁乐意经常听这些鸡毛蒜皮里夹杂着陈芝麻烂谷子的琐碎闲话。因而左邻右舍都久听生厌，望见帽子就躲，只有陆久林是个好好先生，倒能百听不厌。于是就常来找他倾吐，他成了唐成国夫妇倾倒言语垃圾的垃圾场。
凤莲听了陆工的介绍后偷偷地跟向河渠说：“陆工不但是百听不厌，更是百看不厌吧？”向河渠一笑，没说什么，心里想的也是这个。
因为渐渐熟悉起来，唐成国夫妇向陆工倾倒言语垃圾时也慢慢地不避讳向河渠夫妇了，甚至还在门里喊着：“老向，你来帮我评评这个理。”忙得要不得的向河渠没法，只好丢下手中的活儿，走进门去听一番，说几句。
再后来唐成国夫妇来找陆工时，竟常喊向河渠一起听。起初向河渠迫于情面忙里抽闲听他们说，后来把可以拿到水泥场上做的活儿拿上来，边听边做。
听得多了，向河渠分别跟唐氏夫妇表达了同样的观点。以对方秀兰说的话为例，向河渠是这样说的：“古人说百年修得同船坐，千年修得共枕眠。人与人相处就是个缘分，两人有缘才结为夫妻，你们应当珍惜呀。”
方秀兰说：“不是我不珍惜，是他不把我当他女的嘛。”接下来就是一大长篇倾吐。
向河渠听她说话稍有停顿，马上接口说：“你说的都是事实，一年来听了你的诉说，我觉得唐成国作为丈夫，对妻子的态度和做法确实有不少缺点引起你的不满和委屈，这些我都能理解。现在的问题是光向别人诉说，得到人们同情没有用，关键是要怎样做才能改变这种你十分不满的情况？”
方秀兰说：“有人说不论什么难事都难不倒你，对我这种情况你也有办法？”
向河渠说：“有一个外国人认为：任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。要是你真的弄到无法可想的地步，只能怨自己是笨蛋是懒汉。”
方秀兰高兴地说：“请你说说，我会感谢你的。”
向河渠笑笑说：“谢倒没有必要，只不过办法再多，关键在于你用不用，怎么用？在这方面别人可代替不了你。就象几十年前我的一位朋友夫妻不和，我教他一招，就是拍马屁，几个月后他对我说没有用一样。我用这个方法夫妻关系一直很好，他却不灵，能怪我的方法不灵吗？用那个外国人的话说是他笨。”
方秀兰格格笑了，说：“拍马屁，倒有趣。”随即又黯然了，“唉——，要是他能这样......”向河渠说：“这一招不仅仅是男人可用，女人同样可用的，当然不是叫你也用这一招，起码不是现在用。”
方秀兰问：“那你说我该用什么方法呢？”向河渠将已装满一袋的塑料瓶大袋封完口，边往南墙移动边说：“等我送到那儿后再跟你说。”方秀兰说：“来，我同你一人搀一头。”两人将大袋搀到南墙边，竖好后又回到水泥场上。
向河渠说：“现在不是要说改变现状的具体方法，而是要确定你的态度。我们假设认为唐成国是世上最坏最最坏的男人，对这个男人你要还是不要了？”方秀兰不作声地望着向河渠。
向河渠是边干活儿边说话的人，因而没去观察方秀兰的反应，只顾说他的，“假如不要了，那好办，离婚，一了百了，他再坏也不碍你的事了。假如还要，那么就得明白一个事理，那就是在人际关系中第一重要的是夫妻关系。无论从传宗接代上说，从幸福组成因素上说，从生活依靠上说，还是从相处时间长短、距离远近上说，都是夫妻关系为第一位。与子女的关系、与父母的关系都排在夫妻关系的后面。如果认识不到这一点，肯定搞不好夫妻关系。”
方秀兰不解地问：“难道可以不关心子女？”向河渠抬头望了她一眼，说：“我这里说的是夫妻关系排在第一位，不是不要父子母女关系，而是要分清主次，夫妻关系为主，父子关系为次，其他关系更次，总体上在一般情况下是不能颠倒、变换的。如果这一点不能确立，其它一切就不要谈了。”
方秀兰不作声，向河渠也不作声，只是干他的活儿：瓶子里有水，多的，拧开来倒掉水，水少的，只有一点点的，不管它；瓶子呈黄色、红色 、不透明的，剔掉不要；瓶里有固体物又倒不出来，用剪刀剪开，清理掉。凡经向河渠装袋的，徐荣华、孙学辅以及后来的宗正祥个个免检，孙老板有时还开玩笑地说：“你老童装袋我就不放心，要查查，老向弄的，看都不用看。”
方秀兰沉默了一会儿说：“就依你，我该怎么办？”
向河渠说：“不必带勉强，你可以采取胡的态度，还维持现状，常常将委屈去告诉你愿意说人家也乐意听的人们，但解决不了问题，只好天天让烦恼纠缠自己，天天心情不高兴，永远得不到幸福。”
方秀兰问：“假如依你，就一定有办法改变吗？”向河渠说：“前面我已经说过了，办法虽有还在于你用不用、怎么用？”方秀兰说：“不要卖关子了，说说看。”
向河渠说：“要说夫妻关系如何处，能写一本书，我只能就你们目前的现状说说。婚姻是什么？婚姻就是依据法律的规定，男女双方进行性的结合，并互为依存，一起过日子。从一定意义上说婚姻就是一对莶了合同的共同走人生路的合作伙伴，夫妻关系就是伙伴关系。两人既是合为一体的，有着共同的人生目标，又都是各自独立的个体。
是人就会有优点、长处，也会有缺点毛病。俗话说江山易改本性难移，一个人的性格、脾气、习惯等素质一旦形成，不管是好是坏，都难以改变。扪心自问，你方秀兰就百分之百的都是优点长处，没有一点毛病缺陷？假如有，你能象脱掉脏衣服一脱就没了吗？显然不能。夫妻之间千万不要有改造对方的打算，你改造不了对方，除非对方愿意。
怎么办呢？宽容、接纳。只要你还要这个男人，你就得宽容他，接受他的一切。不愿宽容接纳也要宽容接纳。就是希望对方改正，也要在对方乐意为你改正的前提下提出。千万不要逼他改，除非你不想与他过了，或者说是不准备与他好好过了。”
说罢，向河渠只顾干活儿不说话了。方秀兰问：“还有呢？”
向河渠说：“先问问自己能不能宽容、接受、适应老唐吧。如果不能，再说别的也是白说。只要你决心把夫妻关系放在第一位，宽容、接受、适应丈夫的一切，你们的关系就会得到改善。到那时再讨论别的方法也不迟。”
唐成国来时向河渠也说了类似的话，还给他们夫妻写了一首劝说的诗，题目是《别把恩爱关门外》，诗说：
都说夫妻就是缘，缘有良缘和恶缘。良缘恶缘互转化，关键全在心念间。
人类关系种类繁，夫妻关系大如天。不识此理尽烦恼，有此认识日子甜。
家和在情不在理，是非对错各说己。道德法律不违反，硬争输赢有何益？
横挑鼻子竖挑眼，是分是合拿主意。想合包容他一切，想分何必在一起。
不要逼迫对方改，试图改造多失败。依仗财势也许能，百依百顺不是爱。
凡事都要依自己，结果谁也不自在。本意原在求幸福，别把幸福关门外。
这番话的效果怎样，向河渠没有调查，不过陆工不在家时，这对夫妻差不多不找他倾吐了，就是陆工在家，好象来的次数大大变少，尤其是那个方秀兰几乎不怎么来了。
唐成国夫妻来不来不关向河渠的事，他本来就够忙的了，真不愿跟不相干的人扯闲篇，可人家找上门来你总不能不理人家吧。现在不来了，他正求之不得呢。
