在近处看，金字塔那处隐秘入口所在的位置和四周没有明显的区别，依然被一层细小的石块堆叠着，不像在下面看到的仿佛一个凹陷的幽深的孔洞。但这个位置摸上去，石头之间有明显的裂缝，不像其他位置都是严丝合缝的，这些缝隙仿佛能把月光吸收，所以这一片显得非常黯淡。
闻磬和埃及人摸索着石块之间的缝隙，尝试着将石块扒开，发现这些细碎的石头逐个脱落下来。经过一番努力，一个半人高的洞口被徒手挖出。洞口里面，同样是漆黑一片，完全看不到任何光亮。
沿着这个洞口，埃及人与闻磬携其他人打着出发前准备的手电筒，呈一字纵队，亦步亦趋，小心前行。埃及人走在最前面，闻磬紧随其后，走在最后面的是最后一个进来的无名。此时金字塔外恢复了之前的景象，月光不再如刚才那般明亮。
这条隐秘入口连接的通道，据最前面的埃及人称很可能是盗墓团伙掘开的，这座金字塔历史上曾被多次秘密探索过，受到盗墓团伙的光顾也不足为奇。但对更多的人来说，它仍然是一处隐秘的存在，没有受到普遍重视。
一边走着，女警官阿米纳忍不住向身后的索菲亚提问，尽管声音很小，但想必每个人都能听得见，只是包括无名在内的所有人都不在意罢了。
“这位叫做无名的姐姐，竟然能操控月亮，这是真的吗？”阿米纳对索菲亚问道。
索菲亚看了看身后低头不语的无名，对阿米纳讲了一段故事：
无名姐姐那个吊坠中的蓝宝石，最能聚集月阴之气，相传是唐朝由西域进贡皇室，玄宗时期被镶嵌在璎珞中，由唐玄宗赐予杨贵妃。这位绝代佳人白日里并不佩戴这条璎珞，只是深夜侍寝时才会贴身戴着，用这块蓝宝石吸收月光精华，滋养阴柔风华之美，同时也想靠它永葆青春。但由于月阴之气过重，也成为她无法怀孕的原因之一。
后杨贵妃被视为红颜祸水，无奈自缢，在安史之乱的背景下那条璎珞也遗失了。直到元末天下大乱，朱元璋在鄱阳湖水战中打败劲敌陈友谅，朱元璋部下在深夜清理陈友谅的战船残骸时，偶然发现了一块熠熠生辉的拐杖竟悬浮在黑水中，朱元璋知道后甚为惊叹，将拐杖留在身边。日后，逐渐发现这拐杖在月夜中经常散发奇异的银白光芒。刘伯温告诉朱元璋，上面的这块蓝宝石有吸收月阴之气的灵力。朱元璋将此与明教联系到一起，更加珍惜那根拐杖。
明朝建立后，朱元璋曾镇压明教，与明教有牵连的事物他都下令更改。马皇后劝说朱元璋既与明教决裂，就该将这根陪伴已久的拐杖毁弃。但朱元璋实在舍不得上面的那块蓝宝石。之后，蓝宝石由朱元璋赐予太子朱标，朱标早逝，便传到建文帝朱允炆手中。而这位无名姐姐，据传言前世就是建文帝后宫中人，和建文帝有着不为人知的特殊关系。
靖难之役后建文帝不知所终，但不知无名姐姐经历了什么，竟从祸乱中逃了出来，随后浪迹天涯，而她随身携带的就是那块蓝宝石。传言，当时就是这块蓝宝石借月光之力在遍地火光的皇宫中保她周全，并为其引出一条生路。
在无名姐姐之前，除朱元璋之外，谁长时间占有这块蓝宝石都会遭遇不测或福薄命浅。当年刘伯温结合明教典籍与天象之术，并翻看传说中的石匣天书，为朱元璋研究出可操控月阴之气的符咒，用来驾驭蓝宝石。之后朱元璋残酷镇压明教，大肆杀戮功臣，符咒便不起作用了。而无名姐姐不知通过何种渠道知晓了这条符咒。这块蓝宝石自从被无名姐姐得到后，就与她最为匹配，主要是无名姐姐天生的极阴体质最能驾驭蓝宝石。
蓝宝石能聚月阴之气，尤其在夜间阴气重的地方。蓝宝石暴露在月光下，其灵气被激发，银光闪烁。无名姐姐通过特异的极阴体质，默默念诵那条符咒，可将四周的阴气聚拢，形成庞大的气场。头顶上遮蔽月亮的阴云其实并非操纵天象，而是阴气扶摇直上的假象，可在短时间内最大限度吸收月阴之气，补充到蓝宝石所聚拢的气场中。
这段跨越了一千多年的经历，难免有些捕风捉影，相信曾经道听途说的人都已经不在人世了，如今这些隐秘的事也仅仅在利维坦东方分社内部流传着。其实由于索菲亚的一知半解，也仅用很简短的叙述就转告给了阿米纳。作为埃及人的阿米纳自然也听得一头雾水。而身后的无名始终一言不发，就像她在东方分社里一样，全然不在乎别人说任何关于自己的陈年旧事。
他们几人在手电筒的光亮下继续沿着金字塔通道小心前行着，这条通道仿佛是一条向下的坡道，经过多个拐点，走了很长一段，后面竟然有阶梯相连。
阶梯尽头，连接一条水平的通道。从这里开始，通道周围墙壁上布满了浮雕与壁画，即便是浮雕上，也填充了颜色，至今能保存得如此完好令人惊叹。周围还有密密麻麻的象形文字，整体使用填塞法，画面平行分割，布局规整，图像之间与文字都紧密排布，几乎很少有留白之处。墓主人希望以这种严整的方式向死后世界传递出更多信息，谋求灵魂的完整性。但包括埃及人和阿米纳在内，没有人能读懂那些文字，也对浮雕和壁画表达的内容一头雾水。
那些浮雕图案和壁画，据埃及人称多是些古埃及信奉的各个神灵，几乎是古文明中常见的动物与人的结合体，这些浮雕与壁画在外观上看似乎都以墓主人为中心展开叙述，例如其中一幅描绘的就是胡狼头与人身形象的死神阿努比斯为平躺的死去的法老做法，期盼法老重生。
绝大多数形象，都是侧头正身，现实中这样的姿态很难出现，但陵墓中以准确表达形象为第一目的，正侧面的头部样貌可以清晰表达出从额头、鼻梁到下巴与脖子的清晰轮廓，而眼睛要用正面突出表现，肩部与身体是正面，腰部及以下部分又返回到侧面。
这种绘画与浮雕的技法被称为正面律，这与制作木乃伊的目的一致，都是为死后做准备。在陵墓中要将墓主人生前的相貌与形态以及所处环境都准确记录下来，以求在死后乃至复活时完整地享有自己的身体和生前的生存状态。
几个人沿着水平通道走到尽头，发现一面被石块堆砌的墙，他们费了很多功夫才轮流将石块层层剥开，随后进入了一间大厅中。几个人发现，从这里似乎才算真正进入了金字塔内部。但无论出于何种目的，与其他人一样，闻磬几人也无异于闯入者。他们从正面伸出手去尝试触摸金字塔的体温，而金字塔也用捉摸不定的心跳撞击着闯入者的脉搏。
