第八十三 法律8
书名:探来 作者:闪灭 本章字数:2768字 发布时间:2024-03-03

 

---法律的作用

 

道德约束力下降后,法律的作用就上升了,法律是自带一些民 主的,不然就不成其为法律,同时,法律也是不民 主的,法律是强制执行,所以法律本身是用不民 主的方式来维护民 主。

当有人要质疑法律的合法性的时候,法律的独裁特征瞬间显现,这个也变相的说明,人类需要独裁,需要独裁来维护民 主,同时也变相的说明,民 主是某种意义上的笑话。

 

前面说了,这个世界是人人不平等的,霍布斯说:“什么是好的法律?我所说的好法律,不是指公正的法律,因为没有不公正的法律。”意思就是,法律是在公正和不公正之间玩平衡,也就是说没有公正的法律,但是,我们要相信法律,因为制定这条法律的时候,你还没有犯事,法律不是针对你而制定,法律是针对所有人,这个时候,哪怕是所谓不公正的法律也成了公正。

法律只处理违反法律的人,这是法律的本分,文化和感情上的争论是需要的,这种争论是推动法律、文化、社会发展的重要手段,正因为有这些争论,社会才在发展。

没有能力理解法律的本意,没有能力改变法律的时候,最好的作法是,管他公不公正,不要去较这个劲,你甚至可以认为法律是愚蠢的,但不尊重法律就更愚蠢。

 

武力可以打出一个政权或政府,也可以保护一个政府,但武力不能长久维持一个政府,政府的权威就是靠法律来体现,当然了,法律最终是靠武力来保证的。

法律的权威是靠武力的威慑来实现,再无力的政府总是需要权威的,实际是需要法律,政府在强大武力保证下拥有特权,政府最大的特权就是制定和执行法律,当政府无法行使这种特权的时候,那就是天下大乱的时候,实际上,那时连法律也不需要了。

洛克说:“当法律完全停止发挥作用的时候,政府也就搁浅了,人民也就变成了没有秩序或联系的乌合之众。”这种说法还算委婉,实际情况要严重得多,柏拉图说:“没有法律,我们会像野兽那样生活。”确实,没有法律看着,人类无法进行社会的进化而只能进行动物的进化,充其量称为动物社会的进化,就像狼的社会进化出了捕猎时的合作精神。

法律对社会的发展无疑是起到了很大作用的,法律的欠缺或者无力,会拖慢人类社会发展的速度,比如法律对商标的保护、对专利的保护,这方面的法律没有跟上的话,发明、创造的热情会受到打击,这就拉慢了整个社会的发展速度。

甚至,你想远行,没有一套相关的法律,你的行程可能会非常艰难,以致于让你放弃旅行的想法。

但是,法律同样也有阻碍发展的功效,比如专利问题,知识产权保护问题,大方向上,保护是重要的,但是,这实际上也在无形中减慢了新技术、新方法的普及速度,仅就这一点甚至可以说,盗版对技术的推广和普及比专利和保护来得更有效。

关键是我们现在还生活在钱的时代,在钱面前,保护总是重要的,那就按法律办事吧。

在关注自由的前提下,法律还关心两个东西,一个是财富,一个是尊严,人们对财富和尊严都有追求,财富能够带来尊严,至少表面上有这个功能,没有财富就得靠法律来保护尊严。

当然,这个有点搞笑,现在的人是这样,穷光蛋也有尊严,人这个物种确实很奇怪,活是活一种尊严,可以为尊严而死,而尊严是看不见摸不着的,人活在虚无中,萨特又说准了,人成了有尊严的动物,猫猫狗狗肯定看不懂。

 

前面说了,法律是用来对付自己人的,一个国家的强势群体制定的规则就成为法律,国家是靠法律来维持其内部稳定,从法律条款上就能看出这个国家的性质,法律是一个国家的说明书。

现代法律的一个特点是带有人人平等的概念,现代法律加大了对弱势群体的保护,以此来落实人人平等这个假象。

我们早就说了,人人平等是不可能的,但法律必须要这么说和这么做,法律知道,该说的才说,该做的才做,法律的平等只体现在该说和该做的那部分,而且,说的和做的并不完全相同,对此,法律知道这个现象也没法子,只能默认,这并不影响法律的重要性,法律已经成了现代文明得以维持并发展的必需因素。

法律对守法的人起保护作用,对不守法的人起限制和打击作用,守法的人感觉不到法律的存在,中国人不犯法就感觉不到法律的存在,中国人对法律的理解主要是处罚。

中国肯定是法制社会,中国一直是大一统,就会有大量的官员和机构,没有法制,这大一统不能维持,有法制就总会有对应的法治。

对于西方,其法制和法治都是建立在保护和扩大个人自由为基础的丛林法则之上,先不说这个有错,我们认为,人类社会除了动物性,必须超越动物性,这样,人和人类才有意思。

前面说了,法治社会是社会不行了的社会,其实,社会不行了,法制社会就会出现,此时的法治起到了维护这个“社会不行了”的社会的作用。

人类的发展就是这样的,法制是必须的,法律的框架要立在那儿,法治,唉,我们最终是需要人治,但有时候人治可能来得早了点,规模可能大了点。

 

西方人更看重法律的保护作用,因为西方人更看重经济,没有法律的跟进,经济就活跃不起来,西方法律就是围着经济在转,在自由、平等的口号下兑现那句著名的“私有财产神圣不可侵犯”。

事实上,所有法律都不可能提供这种待遇,因为做不到,但是,不管是阴谋还是阳谋,说出来、写出来是极其重要的。

对于拥有大量财产的人来说,法律是如此的重要,就像福山说的:“资产阶级想要可保护自己产权的自由法治政权,对正式的选举民 主倒是无所谓,他们对法治的兴趣总是大于民 主。”这是显然的,穷的时候,多么希望法律能保护自己的那间破房和破床,穷人听到那句著名的口号时,感到自己的财产受到了保护,激动的泪水是在眼睛里打转转的。

富人听到那句话时,总是带着一丝不满的情绪,为什么税收要增加0.12%,那可是我神圣不可侵犯的私人财产啊。

放心,资产阶级法律是要保护资产阶级的,果然,法律已从另一个让穷人想都没想到的方向作出了安排,富人的财富增加了12%,这个具体数据是我随便手写的,因为富人一直在回避这个数据而强调那个数据。

对于普通人,法律依然是如此的重要,他们没有西瓜,但法律保护他们捡几颗芝麻的权利,而且,有些芝麻是有人故意扔的,这已经让普通人对法律如痴如醉,西方法律的神圣是资产阶级和无产阶级共同认可的,换句话说,是有钱人和钱不够的人都拥护的。

在自由的西方世界,没有法律确实不行,还真是越自由越需要法律,中国是集权国家,对于集权国家,也需要法律,但相比自由的西方世界,法律条款可以少很多,所以,从法律条款的数量上就可以看出这是不是一个集权国家或者民主国家。

 

法律主要是用来处理与钱、权和情相关的三大类事件,此处的情不仅仅是指爱情。

对于权,没有天下思想是用不好权的,还容易把自己带坑里去,在这方面犯事,主要是钱惹的,处理的时候同样离不开钱。

情的事,即使是一家人,如果闹到了法庭上,一般还是以钱来扯平,法律最终是要解决钱的归属问题。

钱太重要了,但是,情比钱的生命力更长,只是现在的人类社会只能停留在以钱来了结情的时代。

说法律是为经济服务,其实是说,法律是为钱服务,没有钱是万万不能的,没有法律同样是万万不能的,现在的人类就这个水平。

 


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