池观主这一说，官仁寿动了心，真就把杭仙剑的神位给撤了，撤下来的神像不知如何处置，就放在右边的门后头。接着，他从外面请来送子娘娘，在仙堂里供了起来。
供起送子娘娘后，不到一年，妻子藏氏的肚子就大了起来，官仁寿高兴坏了。
几个月后，妻子藏氏生了个大胖小子，官仁寿对这个儿子视若珍宝，取名官宝贝，恨不得把一切都给他，可孩子生下来后经常生病，没日没夜地哭，请了太医也不管用。
这时候，官仁寿听说栗山城几天前来了一个道士，据说会看风水，还能治病。官仁寿，就把那个道士请到官府。
道士在院子里看了看，又给他儿子官宝贝相了面，说道：“看小少爷的相貌，注定与我道家有缘，可你家里却供着送子娘娘……”
官仁寿急忙向道士讨教，究竟怎样才能拯救他的儿子官宝贝。
道士回应道：“极为简单，只需把我教的玄都道祖请来，小少爷定能平安无恙。”
官仁寿听闻道士之言，又见儿子哭得那般可怜，一狠心便把送子娘娘撤下，放置在左边的门后头，接着又将玄都道祖请来，使其享受官家的香火。
说来也巧，没过几日，官仁寿的儿子官宝贝果然不再啼哭，他由此越发相信是玄都道祖在保佑着他家。
然而，太平静的日子并未持续多久，官府又出事了。家里频繁着火，不是前院起火，就是后院着火，且总是不明不白地着起来。
官仁寿暗自思忖，是不是招惹了哪位神仙呢？恰好当地有个算卦极为灵验的皮神算，他便急忙前去寻找。
官仁寿将家里火灾频发的事情告知皮神算，皮神算掐指一算，说道：“玄都道祖有炼丹炉，哪怕里面略微掉下一点火星，也够你受的，难怪你家里经常着火。”
官仁寿赶忙请教解决之法。皮神算说道：“你家里请的神仙确实不少，但却没有请到一个正仙呀！”
官城主询问，究竟什么仙才是正仙呢？皮神算回应道：“你可别忘了，我们是栗山城人，当然要请我们栗山城本地的仙。居灵上有居灵道君，能保佑栗山城百姓平安，比那些杂七杂八的小仙要强上百倍。”
于是，官仁寿又请来了居灵道君。可玄都道祖又该放置何处呢？也找不到合适的地方，只能将其放在居灵道君的后面。官仁寿请了居灵道君后，家里果然不再失火。
他放下心来，看来居灵道君是请对了。一天夜里，官仁寿睡得正熟，管家神色慌张地跑来，没头没脑地说道：“老爷，打起来了，打起来了！”
官仁寿急忙问道：“谁打起来了？”管家说道：“就是仙堂里那四位，打起来了！”
管家告诉官仁寿，刚才他从神堂前路过，听到有动静，探头往里一看，就见里面的杭剑仙、送子娘娘、玄都道祖、居灵道君正打得不可开交，他们各持法宝，横眉怒目，谁也不让谁。
官仁寿听了大吃一惊，慌忙赶过去，就听到屋里“叮叮当当”作响，还有火光闪烁。他吓得没敢进去，毕竟这神仙打架的事情，凡人也管不了呀！
第二天，官仁寿就去请道士、高僧、仙婆、法师……能找的人都找了，可都不敢接这个活。有人对官仁寿说道：“当初你怎么请来的，现在想扔个家伙似的一送了之，哪有这么容易的事？”
从此以后，官府内的仙堂里天天闹个没完，全家没一天安生日子。
一天傍晚，有个穷秀才敲响了官府家的大门，说他去省城赶考，错过了驿馆，想在这官府里借宿一晚。官仁寿没心情招待客人，就让家人腾出一间房子，让秀才住下。
这个秀才虽然穿着寒酸，谈吐却不凡。他吃过饭后，听到院子里的动静，就问管家：“你家里怎么老是‘叮叮当当’的，莫非晚上还要打铁？”
管家苦笑着说道：“什么打铁呀，那是神仙在打架呢！”接着，他便把事情的经过跟秀才说了一遍。
秀才想了想，对管家说道：“请告诉你家主人，我有办法把那些神仙送走。”管家根本不相信，那么些半仙都不敢接这活，他一个穷秀才能行？官仁寿听了管家的话也半信半疑，但还是把秀才请了过来。
秀才姓窦，名窦毕，官仁寿问道：“窦大师，你有什么办法把这些神仙送走？”窦秀才道：“我可不是什么大师。”官仁寿急忙改口称窦夫子。
窦秀才满意地说道：“凭我三寸不烂之舌，就能把他们送走。”
官仁寿心想，现在只能死马当作活马医了，就和窦秀才去了仙堂。等到了仙堂，里面正闹得欢呢，官仁寿悄声对窦秀才说：“窦夫子，全靠你了！”
窦秀才点了点头，站在仙堂门前，清了清嗓子，对着里面喊道：“仙堂里的诸位听着，道家讲静（安静），佛家讲净（干净），你们却为了点香火闹得乱哄哄。
杭剑仙，人们敬你为神，是因为你除魔斩妖。当年何等的威风，现在怎么为了一个仙位，跟人家争？
送子娘娘、玄都道祖你们身为一教首领，不以身作则，有什么脸面去教导属下那些僧道？居灵道君大家供奉你，因为你能保一方平安，今天你却在这里闹得天翻地覆，让人家不得安宁！”
窦秀才声音洪亮，一番话字字如铁打的一般，在安静的夜里传得格外远。话音未落，仙堂里面“叮叮当当”的动静就消停了。
官仁寿喜出望外，看来这窦秀才确实有两把刷子！可没高兴一会儿，他就听到仙堂里一片“乒乒乓乓”破砖碎瓦的声音。
官仁寿吓得跌倒在地，惊慌地说：“窦夫子，这下坏了，你惹恼了神仙，他们闹得更凶了啊！”
过了一阵子，里面又没了动静，官仁寿不知所措。窦秀才却淡定地说：“进去看看吧。”
管家打着灯笼，慢慢推开仙堂的门，只见里面只有一堆泥块，神像却不见了。官仁寿不明白怎么回事，窦秀才笑着说：“这是刚才我的那番话把他们说得羞愧了，他们就毁了自己的泥胎。
真仙早就走了，放心吧，他们不会再来了。”
官仁寿却又一屁股坐在地上，耷拉着脑袋说：“窦夫子，你可坑苦我了！我让你送仙，可没让你把他们都送走呀，现在他们走得一个不剩，以后谁来保佑我呀！”
窦秀才“哈哈”大笑，说道：“这个好说，让我给你请三尊最大的神来！”说着，窦秀才就让家人准备笔墨，在纸上写了三个字。官仁寿一看，是“儒释道”三字。
窦秀才解释道：“儒指的是儒教。释就是佛教。道指的是道教。儒的最重要的理论就是‘修身、齐家、治国、平天下’。道和释的理论是讲究如何让人去掉人的情，从而让自己明白生命的终极意义。
儒的文化是入世。释的文化出世。道的文化隐世。”
官仁寿听了，似有所悟。等窦秀才走后，他便把那个“儒释道”字挂在书房。没事就翻翻佛家典籍，看一看儒家典籍，研究研究道家典籍。
领悟出：儒家修的是人与人之间的关系，道家修的是人与自然的关系，佛家修的是人与内心的关系。
时光匆匆，一晃一年过去。三鑫界已经暴涨一百万年。张路平开始刻斩妖阵术：降魔伏妖之秘诀，包含诸般仙法，可以消灭没有实体的妖魔。
很久以前，旷仙城一名叫安平宗泽（复姓安平）的城主剑法剑术了得，善于斩妖除魔。
