所谓七窍,便是人类精神领域的、用于感悟天地万物的、七种无形的认知路径。
我不知道人类的心魂是否有七窍之多,但我认为人类的心灵至少应该有三窍:智窍、心窍和神窍。
智窍,就是人的思想智慧,就是人的思想认知,对应人的智慧之门;
心窍,就是人的心理、性情、情感等,对应人的心门,它常常可以使得人们因为一件小事而郁结于心、不得解脱;
神窍,就是人的心神感觉、感知、感应,就是人的潜意识、下意识行为,它对应人的心神之门。
古往今来,那些圣人、伟人,智者、勇者,仁人志士等,哪一个不曾经历过修心养性、静心养气、修身养德的过程呢?
古人所一直追求的修心养性、平心静气、明心见性等境界,其最终的目的,不正是为了开启自身的某些关键部分吗?例如思想、观念、心理、情感以及精神等层面。
这便是开悟中“开”字所应承载的丰富内涵。更为确切地讲,人们真正需要开启的对象,乃是我们的灵魂与魂魄。
所谓灵魂,即我们的精神内核,我们的意识主体,我们的心灵深处,也是我们的心理与情感的根源所在,从本质上来说,它们实为一体。
将此类相关的所有知识归纳整合起来,可称之为现代灵魂学,也可称作灵魂心学。
这是一门有关人文精神领域的学问,看似复杂、深奥且难以捉摸,实际上其核心仅仅是两个字而已,一个是“魂”字,一个是“魄”字。
古人云:知己知彼,百战不殆。如果要真正认识自己,只需认清两个字就足够了,一个是“魂”字,一个是“魄”字。“魂”字,主要掌控着人的一切心理和情感;“魄”字,则主掌着人的一切思想和观念。
认清自己远比认清别人更为艰难,把握自己也比把握别人更加困难,战胜自己比战胜别人更是难上加难。
人们自身的心理、情感、思想、观念等,并非一朝一夕就能够完全掌控。很多人甚至会完全忽略它们的存在。
如果连心魂、心魄的真正含义都搞不清楚,又如何能够真正地认清自己、把握自己、战胜自己呢?
人皆有心,心分魂魄;万物有道,道分阴阳。天地因分阴阳,才开始有万物的诞生;人的精神灵性因分阴阳,才开始有思维意识的产生。
人类个体先天造化本质相同,然而后天境遇却千差万别。如果不能开启和壮大自己的心魂和心魄,又何谈开悟呢?
所谓开悟,一个“开”字,实际上就是打开自己的心魂和心魄。
对于“魂魄”二字,儒道佛三家各有不同的论述,只是人们大多不明其深意而已。
道家称之为“营魄”,例如在《道德经》中,老子曰:“载营魄抱一,能无离乎?”营魄抱一,其实就是我们常说的“一心一意”。
儒家称之为“心意”,例如在《礼记·大学》中,孔子曰:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修”。
在孔子所说的这四句话中,分别包含四个核心字:身、心、意、物。换句话说,在宇宙天地之间,除了人类的身体和万物以外,还有“心”和“意”这两样至关重要的存在。
只是人们大多都不明白“心和意”分别代表什么,而只会用“全心全意”这样的成语去表达和形容一些事物。
其实,“心”代表“魂”,“意”代表“魄”。心意如一,就是魂魄如一,不纠结。
佛家称之为“心性”,也就是所谓的明心见性。“心”代表“魂”,“性”代表“魄”。佛家有着一套独立的关于人类精神领域的理论体系,不同于儒道两家。
总之,营魄抱一也好,一心一意也好,明心见性也罢,其最终目的都是为了开启自身精神意识领域的一些关键部分,从而做到开悟的那个“开”字。
所谓开悟,“开”是打开,是打开自身的关键所在;“悟”是领悟,是领悟人类自身以外的事物,比如大道、比如宇宙、比如天地与万物。
如果你都不明白人类自身的精神意识和灵魂是什么,你还指望去打开什么呢?同样,如果你都不知道人类应该去领悟的对象是什么,还谈什么开悟呢?
一个“悟”字,从心从吾。“吾”,就是我,就是自己。所谓“悟”字的含义,其实就是用自己的一颗心、用自己的精神意识、用自己的心灵、用自己的灵魂意识,去感悟外在的一切。
外在的一切都有些什么呢?有有形的宇宙天地万物,也有无形的大道本质、本源、本性;有人情世事,也有规则、有社会。
这就是人们应该领悟、感悟的对象。悟道、悟天地、悟万物、悟宇宙、悟人心、悟人情、悟世事。
常言道:打铁还需自身硬;没有金刚钻,不揽瓷器活。若想开悟,确实没有那么容易。毕竟天上不会无端地掉馅饼。
所以开悟,就包含两部分内容:一是打开智慧之门;二是领悟道、天地、人与万物。打开的是人心,领悟的是宇宙天地万物与道。
人皆有心,心分魂魄;万物有道,道分阴阳。心是人之本,道是万物之宗。
所谓开悟,不过就是:打开心后,悟大道。
道可道,非常道。一部《道德经》是在论述大道,可是有几人能够真正领悟呢?
一阴一阳之谓道。一部《易经》也是在论述阴阳变化之道,可是又有几人能够看懂呢?
开悟!开悟!先有“开”,然后才能有“悟”。
世人如果不先行打开自己的智慧、自己的灵魂、自己的精神、自己的意识与心灵,又怎么能奢望领悟宇宙天地万物与道呢?
人的灵魂深处有两扇门:一扇是智慧之魄,一扇是心灵之魂。这便是人们开悟之前,首先要打开的东西。
心魂,化为心灵世界;心魄,化为思想世界。
人有三大世界:现实世界、心灵世界、思想世界。
人之身体,用以主掌现实世界;人之魂,用以主掌心灵世界;人之魄,用以主掌思想世界。
人只有身心二物而已。心分魂魄,道分阴阳,然后才有天地万物。
所谓开悟,就是打开“心”、领悟道;就是开心、悟道。向内打开心灵智慧之门,向外领悟宇宙天地万物与道。人类只有打开心扉,才能真正领悟大道。
看起来容易,但是做起来却非常难。张博鑫已经明白让自己帮人类开悟,从而获得开悟功德。
而此时天狗还是颇有经验地说道:“这开悟,一共有十二层。
第一层:本能。
在这个阶段,人们如同动物一般,完全凭本能行事,对自己的言行毫无察觉,一切都跟着感觉走。就像那句俗话说的,“狗咬人不是新闻,人咬狗才是奇闻。”
在这个阶段,人们对于世界的认知基本停留在感官层面,缺乏深入的思考和理解。
第二层:成长。
这个阶段是生命快速成长的阶段。在这个过程中我们由一张白纸开始,通过学习和经验的积累逐渐形成对世界的认知和自我理解。
这是一个从无到有、从无知到有知的过程。然而当我们到达所谓的‘巅峰状态’时,我们其实只是处在一个自认为的顶峰。
第三层:愚昧。
在这个阶段我们会因为取得的一些成就而自我满足甚至盲目自信。然而这其实是我们生命中的一种假象,是我们对自我能力和价值的过高估计。
当我们真正进入群山之中,我们才会发现人外有人、天外有天。