六十四.姓郑名瑀自字己锼
六十五.能否请兄长详言
六十六.哦嗬嗬……
六十四.姓郑名瑀自字己锼
“愚姓郑，名瑀，自字己锼。敢问兄台……”
人散人去，慧能正怅立之际，刚才究诘大和尚那位书生却远远回身来到慧能面前搭话施礼。
“姓卢，名慧能。”
诧异之中，慧能还礼。
“愚所凝思，也常神逸。但与兄台相比，还真不敢有望项背呀！”
书生忍俊不禁。原来人所主动，事出有因。
“让你见笑了。”
慧能习惯性的有点不好意思。
“兄台适才神逸之状，栩栩木石不可喻也，‘荅焉似丧其偶’(1)不足谓也；或潮起潮落岿然有著海礁，云来云去天心无碍明月方有一比。
敢问兄台修业何处，师从何人？”
“未上过学，现镇上舅舅处从医学徒。”
“未上过学？”书生讶异，显然不信。
慧能笑笑，算是肯定。
“刚才大和尚开演佛法时兄台专致更其后凝思，敢问……”书生有些好奇了。
“听之于耳，‘应之于心’(2)罢了。”慧能坦然。
书生听了，片刻思维更是质疑了：
“兄台此言，贴切庄子，却说未读过书？”
“书是未读，但却时常听闻。”
慧能诚恳之中，不由认真看了看书生。
“兄台从何所闻？”
“外公常为诵读。”
“那兄台为何不自己识字读书？”书生当然大惑不解了。
慧能笑笑不语。
“兄台能不上学识字读书，却又有家学相授，真叫人羡慕，更令人敬佩呀！”
书生来回踱步之后感慨由心。
“仁兄何出此言？”
此时慧能倒觉有些奇怪了。
“愚从小就不愿上学，却得不到家里支持理解，当然也自己不够坚定坚持了。可到能有自主时，那囫囵入腹许多文字，有时还真就成了神思遐想不堪重负了。”
“仁兄此话怎讲？”
慧能心里不由一动。
“兄台方才不是有言听之于耳应之于心吗。人若内里芜杂太多，不但有碍感触，且那神之所应更心之所思，有时还真就有些难分哪是真正自己呀！”
“‘吾尝终日所思，不如须臾之学。’(3)
读书乃思维依凭，有应舟楫吧？”
慧能此刻更是有意诘难了。
“敢问荀子之言，亦兄台外公所诵？”
书生听了，更是惊奇。
“此为母亲口授。”
“兄台所学，只为君子自美其身；兄台尊长，真世间高人。”
书生赞叹，感佩由内。
“仁兄此言何谓？”
慧能已是有心了。
“兄台冰鉴。如今开科取士，那上学多为博取利禄功名，人一陷其中，或难自拔了吧？
荀子《劝学》‘神莫大于化道，福莫长于无祸。’不言无祸多在远名远利，仅以‘学之为己’(4)而论，人识字与否，还真无关要紧。因为人循循识字读书，不但难免吞进许多糟粕，是不是或也有碍一己真性？
尊长口授心教，实乃薪传化道；兄台于世以心有应，更可谓学之通神。
愚斗胆愿与知交金兰，不知兄台……”
———(1).《庄子，齐物论》；(2).《庄子，天道》；(3).《荀子，劝学》；(4).《论语，子张》；
