今生饿死为何因？前世糟塌五谷人。毒药死者为何因？前世药物毒众生。伶仃孤苦为何因？前世恶心侵算人。眷属欢笑为何因？前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因？前世酒肉逼僧人。今生吊死为何因？前世劫索在山林。鳏寡孤独为何因？前世狠心嫉妒人。雷打火烧为何因？大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因？前世冤家对头人。万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在儿孙近在身。不信吃斋多修积，但看眼前受福人。
张博辰一边阅览一边参悟，脑海中忽然浮现出全真派祖师吕洞宾的因果经：
今人不知前世因，悲伤寥落困风尘。生来贫贱虽由命，亦缘祖父少善根。祖父暗用伤人箭，儿孙哪得不孤贫？祖父惯使机关巧，儿孙安望再享荣？
祖父屡行刻薄事，儿孙累世不能兴。祖父好传是非口，儿孙潦倒一无成。祖父享尽荣华福，儿孙落魄困终身。
祖父骄淫多过恶，儿孙挫折岂堪矜？祖父残暴无仁义，儿孙叛逆惹非刑。祖父庸碌少修积，儿孙颓惰不如人。祖父贪财惟利己，儿孙赌荡罔心疼。
祖父轻师常慢道，儿孙鲁钝少聪明。富贵百年难保守，无常一到家业倾。为语世人须省悟，莫遗祸殃与后人。任尔算计百般巧，谁知报应在儿孙。
张博辰看完之后，对因果道法有了更深的体会，同时也深感震撼。
佛家的因果：善有善报，恶有恶报。善恶是因，善报与恶报是果。
道家的因果：一生二，二生三，三生万物。一二三是因，万物是果。
《易经》上的因果：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极、两仪、四象是因，八卦是果。
《诗经》上的因果：积善之家，必有余庆；不善之家，必有余殃。积善与不善是因，余庆与余殃是果。
勤劳致富，勤劳是因，致富是果；赌徒败家，赌徒是因，败家是果；家和万事兴，家和是因，万事兴是果；喝酒误事，喝酒是因，误事是果；
读书使人进步，读书是因，进步是果；前车之鉴，后车之师，前车之鉴是因，后车之师是果；编写《洪荒本草经》，熟读是因，解百花蛇毒是果……
既然万事万物皆有因果，那么因果必然存在定律。一切似乎都是安排好的，必然依照某一特定定律进行安排，就如同太阳东升西落、月亮围绕洪荒转动一般，这便是一种定律。
既然有因果，那就必然存在因果定律。人类之所以能够在日新月异中不断进步，正是因为人们不断发现越来越多、越来越广泛的因果定律，并通过这些定律不断改造、创新，从而取得成果。
这个成果将促进社会不断开拓、发展和进步！
已被人们发现并正在应用的因果定律，以及尚未被发现、有待人们去探索、开发和研究的因果定律。
跨越前世、今生、来世的因果定律：佛家中关于前世、今生、来世的因果定律，只能通过人们的理性去推理和猜测，虽得不到有效证明，既看不见也摸不着，但人们的推理与猜测也未必都是错误的。
仙外有仙，天外有天，或许在仙之外，存在更高级的神统治者，也只有这类更高级的统治者，才知晓人类佛家的因果定律，因为佛家的因果定律本身很可能就是由他们所定制。
好的因会结出好的果，坏的因会结出坏的果。要知道，人的所有祸福都在因果定律的操控之中！所以世人应随时随地警醒自己：
当人走下坡路时，如果一味地延续下去，只会错上加错，越陷越深。
要及时查找走下坡路的原因，并非为自己找借口或开脱，而是找出失败的原理，只有破解了原理，才能找到正确的方向。
当人走上坡路时，也不可得意忘形，若不小心谨慎，就可能种下坏的因素，给自己带来不好的果报。
“……”
张博辰这一参悟，便是三天三夜。之后，他离开洞府。
此时，位力已经带领着 3000 多名涅槃境修士和 1000 多名寂灭境修士，在夜晚悄悄前往大帝国。
这一举动自然被妖帝九凤和相柳察觉，但他们并未阻拦，而是让手下四个妖皇前去阻拦。
涅槃境修士虽不如妖皇恐怖，但寂灭境修士却可与妖皇一决生死。想想 1000 多名寂灭境修士，妖皇们也只有逃跑的份。
而此时的张博辰正在另一处洞府，看着石墙上的十七个大字：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
这便是命运道法，人的命运与因果紧密相连。那么，什么是命运呢？
一、命
命首先指天命，即一个人作为生命个体，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。
孔子曾说自己“三十而立，四十不惑，五十而知天命”，又言“不知命，无以为君子”。
命通常意味着一种定数，所谓“生死有命，富贵在天”“万般皆是命，半点不由人”。
一人一口命，好命歹命，生来便有。
汉朝大学者王充一生反对迷信，不信鬼神，但他坚持认为“命”是客观存在的，一个人的命运由天注定，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。
如今我们所理解的“命”，指的是一个人的出身环境。有的人出生于达官贵族之家，生来便是公子小姐之命，过着衣来伸手、饭来张口的生活；
有的人出生于穷乡僻壤的穷苦人家，生来过着食不果腹、衣不蔽体的日子，对于穷苦人家的孩子而言，琴棋书画或许只是遥不可及的梦想。
这就是命！
二、运
运指的是时机，正所谓“时来天地皆同力，运去英雄不自由”。
“运”字拆开来看，是云在天上走，有一定的偶然性，但可以把握。
先天是命，后天是运。命好不如运好。
一辆豪华马车（命）若遇见山区颠簸泥泞的土路（运），这时豪华马车的命运可能连普通牛车都不如。
所以，通过一些恰当的规避行为，可以在一定程度上改变运势。为人良善者，往往运气更佳。
俗话说：“十指健在，好运当头。”这里的“十指”并非单纯指手上的十指，而是“三指”良知与“七指”真诚的象征。
每个人的一生，无论命运多么坎坷，都有走好运的时刻；无论命途多么顺遂，也都有遭遇霉运的时候。
当好运来临，事事顺遂之际，切不可掉以轻心，因为祸福总是相依相伴。在最好的时候，要时刻警惕最坏情况的到来。
好运降临，如同将土堆积成山，这需要漫长的时间；然而，当山倾颓之时，却可能在转瞬之间。所以俗语有云：“运来如抽丝，运去如山倒。”
三、风水：地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。
纵观历史，高官或富豪多生于依山面水、藏风聚气、风景秀丽之地，得以禀赋天地之灵气。近水者多智慧，靠山者多道义；江南多文人，江北多政要。
其实，最大的风水是人心，风水养人，人养风水，福人居福地。
大政治家范仲淹处理过一个官司。兄弟两个分祖上留下的房产，其中一处房产因为有石头对着房子中心，这在风水上叫“万箭穿心”，对主人大凶，两人都不想要那处房子，争执不下。
范仲淹说：“没关系，我有个好地方，我和你们换。”换过之后不多久，突然大风大雨，所有的石头都被大风刮到门前堆了起来，这样“万箭穿心”变成“万戽朝天”，成了大吉大利的好风水。
