29- 接受这个世界的设定并爱上
书名:浮梦若生--卷首篇·棒棒糖 作者:游离态 本章字数:2513字 发布时间:2023-11-09

接受这个世界的设定并爱上

   

       祁允奚想要的是爱 欲、情 欲和情感维系,糖想给的是真实的生命过程,是自己真实参与的部分,而不是披着大众剧情演绎出的常态。糖可以给出祁允奚所有行为以回应,也可以暗自承受自己选择后所带来的所有际遇。相信祁允奚也可以在自己的认知和感知中倾尽所有。

       可是,面对欲 望,糖迟缓了,本应敏感的人却出现了脱离感,身体的亲和度是无法行骗的,祁允奚捕捉到了零反馈,并生出了一丝自卑。糖很擅长用未知领域的信息打消祁允奚的猜测,阴阳踏水车、内观图、过三关,周天循环等等道家学术的调调,将“不可得”变作“不可说”,将“不可说”变作“日后再体验”。

       糖很快适应了黑夜,但还受不住背部的阵痛,有些脑震荡,有些青肿,有些过分麻痹之感。要责怪祁允奚吗?不会的。不是因为爱的包容,而是糖觉得是自己还不够柔善,将祁允奚逼成了不得已而为之的狡黠。糖在想:

       我的爱,允奚的爱,相隔的不是两具身体,通过交 合奉献就会穿越的;相隔的不是两方立场,统一阵营同舟共济就可以比肩相拥的;相隔的不是累世再生所积攒的因果,各安天命听天由命就可以再续前缘的。相隔的却是,我明白了真相却希望你不明真相的平安渡过,因为获知真相的代价是不再是个“简单”的人,这份简单是可以守护住一份岁月静好的,在有情世界的游戏里只需有情有义就足矣愉悦身心,轻易的供养元神。每一个维度的真相被触及时低维的刺激手段便失效了。不为所动。

       如果动心起念,我可以做出无数种取悦的举动,将祁允奚封闭进所希望的愉悦中,兑现祁允奚任何的愿望陪伴其过一生。但是,我知道,任何关于祁允奚的念不分伯仲都会被世界采撷,塑造成似曾相识的幻境,就此套牢。

       如果这个世界真有百亿人,困在躯体欲 望的行尸走肉会有多少?困在社会道德的盲流伪善会有多少?而困在剧情角色里的假戏真做又会有多少?剩下些许靠近真相的人,能有多大力量辟出一方具有真人、真相、真实的真空界来。我自己却也是靠着燃烧脉系才得以有了一些现实。我能做些什么。

       我无法真正的滋养到祁允奚,无法让祁允奚穿透虚掩的帷幕时自强、自立、自在、自得,而是透支,而是超载,而是走向了物欲的极端。糖将情 欲列为了慈爱物化的阴影,可以被满足,但绝不能是终点。

       糖大概是被震荡的狠了,出现了分别心和惶恐。当发觉自己在计较,在否定,在心神不宁,糖立马止念。


       转而侧头想看看毯子能不能拿到,却被立着的油画惊到。作画之人应是感受到悬浮于空间的某段奇遇,将最初的刻骨铭心用画作表达了出来。一般看来,仅是一个时代的风骨和情趣。而在此刻的糖的眼中,丝丝情志缠绕,空间中似是呢喃低吟:我心中有了别人。

       糖心中皱缩微紧,惊觉后去捕捉,瞬间熨帖了内心的旖旎。对自己的触动所引发的思考,久久不能平息。

       糖明白,太多的人在用“失去”来唤醒“内心的在意”,用“错过”来掩饰“爱尤不及的过错”,此刻自己似是努力去“圆满”,实则并未将自己全然放开交托出去,因为当发现自己与祁允奚有相同的欲 望时,选择了阉割本我。而在自认的超我中,借由高尚,任凭祁允奚能索取多少便是多少,一厢情愿的在“成就”祁允奚,甚至是在供养。所以糖不能允许自己的私心在觊觎人性的诱 惑,而祁允奚可以,因为是个简单的人。糖没有将自己当作“人”。

       这便是祁利天在自己的镜像中所面临的扭曲。放在糖的身上,糖只觉悲悯,因为自己也无法立刻挣脱。一种卡在圣人与圣灵之间的分娩之痛。

       糖屈膝,双掌撑地,发力将两句身躯同时送向靠近毯子的地方,就在糖撑起腰又落下时,祁允奚轻哼一声。

祁允奚:不要离开。

       祁允奚此刻的状态就似那电脑一般,虽合上了屏幕,但依旧不动声色的在运转。糖只好指尖抠地毯,不断的加力才攥住了些许,将地毯拽了过来,也将毯子送到了手边。这才给祁允奚盖好。轻轻安抚了。毯子里温度升的很快,汗涔涔的,映着月光,有些晶莹。

       糖枕着自己的双臂,望着吊顶,在沉心静思。为了给祁允奚呼吸的空间,糖一直在用联合式呼吸,腹腔、胸腔平稳有力的一抬一落,这节奏带着祁允奚很快也安稳下来。

糖:允奚,我了解到很多相爱的人在确认关系后,都在期望从一而终,一如既往。会为此后做长远的打算,将爱人纳入到自己的后半生中,在诉说与倾听未来规划时,最是深情。

糖:允奚,你颈上的玉刻着的字,可能此刻是看不到的,当你看到时会知道,路的尽头是我们。

       那块“并蒂莲”背后刻的是:自然回归 生命共生

       这块“并蒂莲”的出现是糖为了特定的人留有的回字纹,为的是“止于至善”。

糖:你的梦,我参与了,我知晓的,你的疑惑我感觉到了,让我讲给你听。


       祁利天的名字取自忉利天的汉语直译,意为三十三天。某种传说描述,三十三天是在欲界第二层,这里的神会下凡,欲界到有情人界,只有欲念深浅的差别,下凡也是在揪其一欲锤炼。恰巧是这样的设定与你那时的心境和对我的认知相吻合了,便套上了这样的戏服。

       当你感受到克制和无感时,那是在体验你所理解的我对待你方式的内因;当你感受到漫长爱意在回旋激荡时,那是你内心本就蓄积的情感想要释放却被授予者无视时的不甘;当你意志坚决要脱离一方小世界,想要成为时代的觉醒者时,那是你在触碰欲界的边缘;当你是你梦境中任何一个角色,由心在屈从主意识时,你便是这方世界的神灵;当你将来自异界的爱倾倒而出时所发生的致命伤害,那便是“破耗”。

       你,用的是我的躯壳,带着自己的身躯,走进了你我的生命当中。

       一个人会跟自己相拥,而迎来高潮吗?人不行!意识却可以。

       你,如果明白,用你的爱回馈你,你便满足,认为我的爱是在施舍,你变得卑微和懦弱,那么爱就还停留在大脑神经丛的桎梏里,不论源自于哪里。我依然无法进入你,你也无法融入我。真爱,不是完成自然界生殖延续的任务时被赐予的快感所能勾连的。

       我,可以完成这个世界对延续的渴望,但我不会为满足这样的主意识,俯首于欲 望。

       你,看到的战争,只来自于自我的分裂与搏斗。人,一定会分裂,如同细胞分裂一般自然。个人、群体、部落、国家、地球都会分裂,因为都在成长。看到争斗、竞争、厮杀,是否纵身相与,用“生”的馈赠渡过所有,强大到无不接纳,无为而无所不为。

       我,可以承受对这个世界的孕育所附带的悲苦,因无能为力而慈悲,因有求必应而慈爱。但我不会为了杜绝欲 望,而泯灭人性、人心、人文。

       这是强大,而不是故作姿态的用强,强取。

 


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