【第二大条：安上抚下，以谋立身】
在地宗，能够成为内门弟子的人，大多拥有双重身份。
你或许是一位太上长老，或许是一名内门长老，甚至可能身兼数职，拥有更为复杂的身份背景，比如地宗主、关门弟子，亦或是来自世俗的皇帝。
在这样的环境中，我们必须学会如何与不同身份的弟子和谐共处，并且要依据对方的身份和特点，运用不同的谋略。
选择恰当的沟通表达方式，实现自身利益的最大化，如此才能赢得他人的尊重与信任，在宗门之中从容行事，站稳脚跟。
【第三大条：人活一张脸，树活一张皮，给别人面子，就是给自己面子】
俗话说：“祸从口出，病从口入。”一言既可以兴邦，也能够丧邦；恶语伤人，即便在六月酷暑也会让人感到彻骨的寒冷，由此可见言语的影响力之大。
用尖酸刻薄的话语去讽刺他人绝非明智之举，这不过是图一时的口舌之快，却全然不顾及他人的颜面。
然而，人们往往不知道，这样的行为已经种下了恶果的种子，可能会给自己招来意想不到的灾祸。
“打人不打脸，骂人不揭短。”人活着讲究的就是一个面子，就如同树活着要有树皮一样重要。
打脸是严重伤害他人自尊的行为，会让被打的人感到颜面扫地；而揭短则像是在别人的伤口上撒盐，只会加剧他人的痛苦。
与人相处，相互尊重是最为重要的。即便是亲密无间的好朋友，在说话做事时也应当坚守底线。
无论做什么事情，都要给对方留足面子，这其中蕴含着深刻的处世哲学。
【第四大条：审时度势，收放自如】
所谓审时度势，就是要对当下的局面进行深入思考，全面分析局势，从而准确地判断出局势的发展走向。
只有做到这一点，我们才能根据时机的变化采取相应的行动，灵活应对各种情况。
一个人若善于变通，懂得收放自如，就能在复杂的环境中趋利避害，做出正确的取舍，进而转败为胜，将被动的局面转化为主动。
反之，那些不识时务且不懂得收放之道的人，往往会处处碰壁，事事不顺心。
严重的话，甚至可能会导致倾家荡产、国破家亡，最终连自己的性命都难以保全。
【第五大条：攻心为上，不战而胜】
《孙子兵法》中有云：“兵攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。”其含义是，在用兵作战时，从心理上瓦解敌人，使其主动投降才是上策，而强行攻打城池则是下策；
以攻心战术为目标才是高明的策略，单纯依靠武力取胜则相对逊色。
这是一条至高无上的原则。如果我们能够以此为准则来指导自己的行动，那么无论是在工作还是生活中，都必将事半功倍，无往而不胜。
能够洞察他人的内心，了解不同人的性格特点和心理需求，就可以根据不同的对象运用不同的攻心之法。
这样做不仅能够大大提高做事的效率，甚至有可能不费吹灰之力就能取得全面的胜利。
正如古人所说：“是故百战百胜，非善之善者也，不战而屈人之兵，善之善者也。”
【第六条大规：交际有道，成事之妙】
人活在这个世界上，人际关系错综复杂。天地宗主认为，人际关系是个人取得成功的最重要因素之一。
个人事业的成功，仅有30%取决于自身的专业能力，而另外的70%则依赖于良好的人际关系和处世技巧。
因此，尽早建立起属于自己的人际关系网络对于实现成功至关重要。
而最好的方法就是要深入了解他人的喜好，努力让自己成为一个受人喜爱的人，并尽可能地与他人建立深厚的友谊。
【第七条大规：借力使力，智取之道】
荀子曾说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”
其意思是，借助车马出行的人，并非是因为他们的脚走得快，却能够到达千里之外；借助舟船渡河的人，并非是因为他们擅长游泳，却能够横渡长江黄河。
君子的资质秉性与常人并没有什么不同，只是他们善于借助外物罢了。
由此可见，一个人的力量是有限的。想要获得成功，不仅需要自身的努力，还必须善于借助外物的力量。巧妙地借助他人的力量，去实现自己的梦想。
只要“借”得恰到好处、合情合理，不仅能够事半功倍，甚至有可能在不费吹灰之力的情况下，得到自己想要的一切。
【第八条大规：内方外圆，灵活变通】
内方外圆并非是指老于世故。所谓“方”，是立身处世的根本，代表着一个人的原则和底线；而“圆”则是处事的方法和技巧，意味着灵活与变通。
内方外圆是一种微妙而高超的处世方式，它能够让人在人际交往中如鱼得水，给人留下良好的印象。
这种处世方式既维护了人格的独立，又保全了人格的尊严。为了实现成功的事业，有时候我们需要经历一些痛苦但必要的妥协，这就是“圆”的智慧。
如果不懂得“圆”的艺术，不善于学习和运用这种处世方法，就会缺乏驾驭自己情感和行为的能力，在生活中往往会处处碰壁，忙得焦头烂额却一事无成。
【第九条大规：大智若愚，以静制动】
《老子·周训》中记载：“大智若愚、大巧若拙、大音希声、大象无形。”
这句话可以理解为，那些才智超群的人，表面上看起来却好像愚笨无知，“大智若愚”和“大巧若拙”这两个成语都可以用来形容那些能够掌控全局的伟大人物。
真正的聪明人，往往懂得隐藏自己的智慧，在时机不成熟的时候，他们不显山不露水。
其实，在看似愚笨的表象背后，隐藏着的是真正的大智慧和大聪明。
古往今来，凡是能够成就大事的人，都不会拘泥于小节，他们胸怀宽广，善于以静制动，以不变应万变。
在行动之前，他们会先以礼相待，做好充分的谋划，然后在关键时刻果断出手，从而能够在千里之外取得胜利。
那些大智若愚的人，总是不动声色地等待时机，一旦时机成熟，便会出其不意地采取行动，从而获得非凡的功绩。
相反，如果不懂得隐藏自己的智慧，不经过深思熟虑就轻易出手，必然会遭遇失败，甚至可能会给自己招来致命的打击。
这便是地宗的九大规。乍一看，让一群人觉得莫名其妙，这真的算是规律吗？这分明是在教导人如何做人，如何运用心计啊！
邹锦程只是匆匆扫了一眼，便转身前往别的地方。此刻他心中急切万分，仿佛有什么东西在远方不停地召唤着自己。
就在这时，有人从他身旁路过，好心提醒道：“这些在考试的时候都能用得上。”
众人一听，既然考试能用得上，便纷纷继续仔细研读起来。这里还有108条小宗规：
【第一小条：为忠言逆耳披上糖衣】……；
【第二小条：真理也需要装饰】……；
【第三小条：巧妙使用善意的谎言】……；
“……”
众人都在认真地阅读着。
此时的邹锦程漫无目的地走着。他心里清楚，自己脑海中的地宗规律比这里所展示的还要多出几十条，而且内容几乎都差不多，所以他觉得没必要在这里浪费时间。
走着走着，邹锦程不知不觉来到了一处小摊位前。只见一名大汉正手捧着一本《水浒传》，看得津津有味。
大汉放下手中的书籍，满脸笑容地看着邹锦程说道：“邹少爷，好久不见！”
邹锦程心中暗自惊讶，地宗竟然也有《水浒传》？他略带激动地问道：“你认识我？”
“那是当然，您在修真界已经度过了百万年的时光，而且已经历经了千世轮回。”
“百万年时间，轮回千世？可为什么我没有前世的记忆呢？”
“那是因为您自己不想回忆起来，我也没办法唤醒您的前世记忆。”
邹锦程急切地追问道：“那这修真界百万年来发生的事情你都知道吗？”
“那是自然，所有的事情我都了如指掌。”
邹锦程心中积压着诸多疑惑，这下可算是找到能解答的人了。他连忙说道：“我怎么感觉地宗外门和地宗内门就像是两条大腿呢？”
“没错，就是两条大腿。”
邹锦程接着问道：“那修真界的游戏世界一共有多少层？”
“修真界一共有27层，都归地宗管辖。在修真界27层之上是仙界，仙界一共有58层，归天宗管辖。”
邹锦程又疑惑地问道：“那仙界58层之上呢？”
“58层之上是第59层，被称为圣界。在圣界之上，还有一个神界，据说在神界可以创造出属于自己的世界。
不过，别看神界听起来很美好，实际上那地方就是一个牢笼。”
“牢笼？”
“没错，进入神界之后就无法再出来。目前有一位真神掌控着神界和圣界。”
邹锦程不解地问：“神不是很厉害吗？为什么会被困在那里，只进不出呢？”
“凡事都有一线生机，只有领悟3000法则，才能够离开神界。”
“领悟3000法则？”
“是的。”
“那你认识罗青吗？她是什么人？为什么她说我是老大？”
大汉用一种古怪的眼神看着邹锦程，说道：“您确实是老大，那个罗青是您的师姐。”
“师姐？”邹锦程继续追问，“我既然是修真界的老大，为什么对柳颜言出法随却不起作用呢？”
“因为这些规则都是您自己制定的。而且，您知道吗，柳颜他不是人。”
邹锦程惊讶地说道：“不是人？难道是妖兽不成？”
“等您找回自己的记忆，就会知道他到底是什么了。”
“还有一个问题，毕法师不能来地宗内门，他是不是一个程序？”
“他可不是什么程序，他是真正的妖兽化形。他的活动范围只能局限在修真界。”
邹锦程这才恍然大悟，难怪自己出生在修真界。
随后他又疑惑地问道：“那修真界的秩序是被谁打乱的？而且还布置了锁灵阵？”
“能够打乱修真界秩序的，有您、我、罗青，还有圣界和神界的人。”
邹锦程顿时明白了，自己肯定不会这么做，罗青也不会，至于面前这个大汉，捣乱的几率非常小。
于是他问道：“圣界和神界的人为什么要这么做呢？”
“成神之后就拥有了无限的寿元，不死不灭，但却无法进入地宗内门。”
邹锦程突然明白了其中的缘由，说道：“原来是因为羡慕嫉妒恨，心理扭曲了。”
