嬴政听完不由脸色一黑，冷哼道：“看来你们这些道家高人一直在与朕作对！”
那侯生和卢生两人说是为他炼仙丹，结果仙丹炼不成也就算了，还拿着他给的钱财逃跑了，而真正让他生出杀心是他们还和一帮方士到处说他是个暴君，因为他的德行不够所以才炼不出仙丹。
于是，他大怒之下命人抓捕他们，并把与他们两人相关的方士全都抓起来埋了，因为此事被杀的有四百多人，但是侯生和卢生这两个罪魁祸首却逃之夭夭了。
左垚摇头道：“陛下，此言差矣！至少某可没有与你作对，而且还有功呢！”
“有功？什么功？”
“陛下扔在太湖中的玉玺，可是我捞起来送还给你的。”
嬴政一怔，接着脸色却更黑了，道：“原来那个人是你？”
数年前，他在太湖游船时遭遇大风袭击，眼看风浪越来越大游船即将倾覆，身边侍从有人说水中有妖兴风作浪，建议他用玉玺镇住水妖，于是他便把玉玺丢进湖里了，没想到居然真的有效，不久之后风浪渐渐停息了。
此事过后，他也就没再当回事，回去命人用和田玉又刻了一个玉玺继续使用。
谁知，过了数月居然有人把他丢进太湖的玉玺又送了回来，然后还对守卫说了句莫名其妙的话就不见了。
左垚点头微笑道：“是啊！”
嬴政怒道：“那玉玺对朕来说不过一块石头，丢了就丢了，再刻一块就是了！况且你送回来也就算了，还说什么祖龙今年死，这不是在诅咒朕吗？”
“非也，某可没有诅咒陛下的意思，而是想要提醒陛下为身后之事早做打算，免得大秦江山不稳，不过看来陛下并没有把我的提醒当回事啊！”
“哼！你以为朕不考虑身后传承之事吗？要不是大秦没有合适的继承人，朕何至于要去追逐长生仙药？”
左垚摇头叹道：“陛下，你的眼光太高了，这世间再想找一个与你同样雄才大略的继承人何其难也！”
嬴政眉头微皱，沉默不语。
而蒙毅、赵佗等人也不敢说话，只是他们看着这个左垚的眼光充满了惊异，这人不仅胆子大武艺高，并且还有极其高明的大智慧，这好像是一位堪比尉缭子先生的大才啊！
当夜，南海郡尉府的书房中。
嬴政和左垚相对而坐，面前的案几上摆着两杯清茶，只是嬴政却手握茶杯皱眉沉思，半晌没有说话。
终于，还是左垚率先开口，道：“陛下留我在此想要说什么？”
嬴政想了想，开口道：“朕想与你论道！”
左垚一听，呵呵一笑，摇头道：“大道不必论，是否得道只有自己知道！”
嬴政有些意外的看他一眼，接着哈哈笑道：“那就不论道，论天下吧！”
“好！这个陛下最是在行，某洗耳恭听！”
嬴政沉吟片刻，开口说道：“易经上有言，大道五十，天衍四九，人遁其一。”
“而这个‘一’就是我们人族在这方天地中唯一的生机！”
“否则，依照人性本能中的贪婪和愚蠢，整个人族早晚都会走向自我灭亡之路。”
“自从伏羲氏一划开天地、八卦定乾坤，创立易经！我们华夏人便开始有了思考、有了智慧，也在这个世界真正开启了人类的文明，这个‘一’也开始在人族中发挥它的作用。”
“易经中，早就告诉我们人间的生活要有秩序，不要争斗不休，要顺应天道阴阳和合，才能生养万物，才能让人们生生不息一直生活下去，这个秩序在那时叫做“履”，八卦中的天泽履就是人间最早的社会秩序。”
“但是，随着华夏民族发展壮大使得人口逐渐增加，原本三皇五帝到尧舜禹都是部落联盟，各族人数大多也只有数万人，可是夏朝建立之后人口增长到了数十万人，到了商朝之时全国人口更是变成了数百万人。”
“于是，原来易经中的“履”便无法管理这么多人，也无法再让天下人们有秩序的生活了，所以后来周文王根据天地人的大道改进了易经，从先天八卦变成了后天八卦，且八卦也变成了六十四卦，而增加的卦象大部分就是人间道，用来教导天下人们的生活，但这个后天易经六十四卦对于很多人来说很难理解，大都数人根本看不懂。”
“因此，周公依此理论制定出周礼，告诉人们只要如此做就可以了，这时候的人间秩序就变成了“礼”！”
“但是，接下来的事情你也知道，到了周朝后期战国之时，礼乐崩坏，秩序不存，天下战乱不断。”
“周公创建的这个“礼”并不完善，只依靠自觉的道德仁义根本约束不了人性的自私和贪欲，也维持不了整个天下的秩序，法家因此应运而生。”
“大秦统一六国之后，面对整个天下三千万的人口，朕也在思考如何管理天下秩序，既然“履”和“礼”都不行，那就重新创建一个，就是如今大秦的“制”，不论是三公九卿制还是郡县制都是管理天下的制度。”
“而创建这个制度的核心思想不再是易经八卦，也不是后天易经六十四卦，而是阴阳五行，阴阳代表天下的贫者和富者，五行代表了当今天下的五大显学：兵、墨、道、法、儒，其它的诸子学说其实都可以归于这五家之中去，根本没必要分出那么多家学说，也不用分得那细。”
“皇帝的职责就是让人间的秩序按照阴阳五行的规则运行，而这个秩序也是最接近天道至理的，天道永恒不变生生不息，除非这个世界的天道崩溃，否则朕所创建这个秩序应该可以一直永久的运行下去，不管过了千年万年都能够一直运用。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物！其中一为易经，而二就是阴阳，如今的大秦天下就是已经升级到了二的阶段了！”
“也正是因为天下人口的增多，先天易经无法适用了，所以道德经才说，天下失道了，于是失道之后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼；就是说天下的大道废了，人们只好去修德，失去德之后才有了仁义，仁义再失就只能讲礼法了。”
“现在的天下就是已经到了最后一步，只有靠法家才能管理天下的百姓，而且如今大多数的人都是往仁义礼的方向去探索研究，这其实就是反道而行，离真正的大道越来越远，看起来貌似华丽足以迷人，实际则是让天下人一步步走向愚昧！”
“而朕现在所做的事，就是要带领天下人重新向道而行，以阴阳五行为核心，使整个天下的秩序再次回到大道之境！”
“和则生，乱则死！大秦灭六国统一天下，让天下太平不再有战争，只不过是实现天下大道最基本的要求而已！”
