“本命灵器！”
黑暗中，丰乐猛地睁开双眼，很是诧异地惊呼出声。
本来丰乐一直在关注着刘义与那个符纹师之间的战斗，以他的性子对于不了解的东西自然要多加学习，日后必会用得着。但随着战场的远离，以丰乐的目力已经无法看清，神识的世界更是一片混乱，所以他便盘膝而坐，专心维持着与素濛之间的联系。一来可以通过素濛了解那边战场的情况，二来则是锻炼自己对傀儡的控制能力，这也是他第一次炼制药傀并参与实战，急需积累经验。从这方面说丰乐此刻也正在参与着战斗，只不过并非躬身参与，而是用其他的手段延伸了过去。
一开始倒是没什么问题，以素濛的修为及战斗力岂是合欢派那些残余弟子能挡的？若不是丰乐经验不足，恐怕几个呼吸间便可以将她们全部屠戮了。不过随着五长老的加入，丰乐就感觉有些力不从心了。尽管五长老的修为不如素濛，但丰乐并不敢将素濛的力量全部释放，否则以现在的祭炼程度，恐怕会有失控的风险。
由于发挥不出素濛该有的力量，所以一时间丰乐并不能将五长老压制，反而在她那种近身的打法中陷入了胶着，更是在最后那种同归于尽的进攻方式中被对方洞穿了胸口。虽说胸口被刺穿对素濛来说并不致命，甚至在其正常情况下对战斗力的影响恐怕都不是很大。但是却让丰乐冷汗岑岑，因为那一刺直接打断了自己与素濛之间的联系，甚至一瞬间丰乐明显地感受到素濛的意识苏醒了。傀儡意识的苏醒对于任何傀儡师而言都绝对是致命的威胁，无论控制傀儡的方式是什么。
虽说对于药傀一道丰乐只是刚刚入门，但其中的许多要点他还是了然于胸的，尤其对药傀的各种威胁更是一清二楚。简单说来能威胁到对药傀的控制的手段有两种，其一就是丹药。
归根结底来说控制傀儡的手段本质上是通过丹药对其神智影响，并掺杂自我意识加以控制。既然丹药能够控制神智，自然也可以通过丹药解除那种控制。只是对解药的要求很高，远比炼制药傀要困难，而且过程复杂，非常耗费时间及心神。更让人绝望的是就算具备一切条件也不见得一定有效，在修炼界的实践中鲜有成功的案例。
除了丹药这种复杂的手段外，另外一种就非常简单粗暴了，而且可行性也比较强，那就是通过神念直接毁掉药傀的神智，从而彻底切断其与炼药师之间的联系。这也是药傀最大的弱点——没有神念抵抗能力，个中缘由比较复杂，归根到底这是药傀的炼制方式本身所导致的，是先天性的不足。
当然能通过神念影响外物的倒也不常见，除了念师这种非常特殊的群体外，一般来说无论是凡人还是修士都无法直接通过神念影响到自身之外的人或物。除非施加各种力，而想要影响到神智则更要依靠一些特别的东西，比如说储存信息的灵器直接破开神识屏障，或者通过言传身教于潜移默化中改变他人的思想。但这种手段对药傀来说不会有任何效果，因为他们根本就无法接受除控制者之外的任何信息。
除了这些柔和的方式外还有一种灵器同样蕴含神念之力，而且非常霸道，那就是本命灵器，也叫做命器。一旦被命器伤到，那么神智也会不可避免地遭到影响，因为命器本身就蕴含着强大的神念之力，这也赋予了它独特的攻击手段——神念侵蚀。这也是本命灵器独特的祭炼方式赋予的。
本命灵器也是灵器的一种，但与一般的灵器炼制方法不同，它们并不是通过道火或者地火等方式千锤百炼造就，而是通过神念之力分解重组而成的。也正是这种特别的祭炼方式使得命器蕴含了大量的神念之力，甚至可以作为念力的载体，魂魄的一种分身。当然这种独特的炼制手段也不是谁都能掌握的，只有特别的群体才能具备，他们也是修士中的一个分支，叫做命器师。
在修炼界，命器师的存在感特别低，甚至连命器师这个名称并没有得到修炼界的广泛认可，更多的还是被归为驭器师这个大范畴。同驭剑师不被认可的原因不同，命器师之所以没有得到广泛的认可并非是因为时间短，有更加合适的群体名称。正相反命器师出现得非常早，其历史比剑师还要悠久，甚至剑师的修炼方式也是受到了命器师的影响的。而之所以剑师能够独立成为一极，命器师却没有被广泛认可就在于其异常稀少的群体数量无法支撑他们足够的影响力，而且除了能够祭炼本命灵器外，他们与一般的修士没有任何不同，尽管本命灵器异常强横。
造成命器师群体数量稀少的原因就在于其苛刻的条件，而这种条件又和本身的天赋及机缘息息相关。他们的存在必须要具备一个蕴养本命灵器的地方——海眼！
海眼存在于灵台，而之所以被称为海眼则是因为识海。识海的出现本来就需要极大的机缘及自身天赋，而海眼更是如此。可以说海眼是识海的另类变化，不是实质的神识累积，更像是神识喷薄而出的地方。直到现在修炼界对于海眼的认知也不是很清楚，对其产生的原因也是说法不一，有的说是识海凝聚失败的产物，也有的说法是识海过于稠密而机缘巧合之下破开了魂魄更深层的大门。
虽然对于海眼出现的原因尚无定论，但对其应用的摸索却有了很大的成果，其中最突出的发现就是其与识海不同，海眼是处单独的现实空间，可以存放一些实质性的东西，并且会受到极强的神念之力影响，甚至可以通过神念之力将其分解重组，转换形态，刻上魂魄印记，成为第二生命般的存在，这就是命器师的雏形，也是本命灵器这个名字的由来。
然而除了祭炼本命灵器外，海眼的其他作用就显得稀松平常了，无非是神识方面的东西。在神识的修炼上海眼并没有特别的帮助，远远比不过真正有识海的修士。甚至海眼还会反过来吞噬离散的气，进而影响到神识的修炼，端的是玄妙费解。
也正是因为海眼能够祭炼灵器给了修炼界巨大的启发，为了追求那种能够作为第二生命的存在，修士们也在努力探索其它类似的方式。最终修道体系完成了这样的创造，因为他们有着修真体系不具备的东西——金丹。
与海眼这种可遇不可求的东西不同，金丹更加普遍，也更容易研究。在一代代修道者的探索中终于摸索出了一套完整的开辟空间的办法，并且加以利用。只是让人失望的是与海眼不同，由于金丹开辟出来的空间没有神念之力的加持，也没有魂魄上的联系，所以并不具备祭炼灵器的功能，只能蕴养一些小体积的灵器。长期的蕴养尽管也能增强灵器与本体的联系，但与命器之间差距却如云泥，完全不是一回事儿，作用非常鸡肋。
在一段时间内，金丹开辟空间的做法几乎绝迹了，只有一些驭器师和炼器师出于自身修炼的需要会有所保留，直到剑道的出现。伴随着剑修的兴起，这种金丹开辟空间的做法才又因新的修炼方式的出现而大放异彩，并且有了更加符合剑修们的称呼——剑炉！当然这些都是后话了。
正是知晓本命灵器不同凡响的来历，所以一直观察着战场的男子在听到丰乐惊愕的声音时不禁回过头来，询问般地低声忖度道：“那女子是命器师？”
男子并不能立刻确定那女子的底细，虽说知道了她手中的灵器乃是一件命器，但也不能就此确定那命器就是出自她之手，更不能断言她就是命器师，因为本命灵器是可以从外部获得，并且降服让其认主的。只是降服的手段及其中的细节他也不是很清楚，毕竟这种情况过于罕见，只能见典籍记载而无实际案例考证。但有一点男子可以确定，那就是无论那命器来自何处，这个叫素清的五长老其神念之力都不可小觑。
尽管丰恺那边的战场不是男子关注的重点，毕竟在他看来那里根本就无关紧要。但他也会瞄上几眼，自然也知道那里发生的战斗，同门厮杀这种事情多少也是有些趣味的。
简单地询问后还不待丰乐回应，男子便立刻将目光转向了那边的战场。显然对于丰乐所说的本命灵男子很是在意。
“阵法师，符纹师，命器师。这合欢派还真是卧虎藏龙啊！”心中自语，男子不禁又审视起了这个落寞的门派及它的创立者道痴来。五个长老中有三个都身具异能，对于素清的底细，男子下意识地已经将她归为命器师了。剩下的两个现在还没有表现出什么特别之处，素濛现在已经成了药傀，更是无法窥视了，而那个三长老现在能看出来的就是战斗力异常强横，对于合欢功的领悟似乎颇有心得，哪怕身体负伤依旧能与秦老战到现在而不落明显的下风。而且观其与秦老的交战过程可以断定她已经领悟了意境，并且不下于秦老的意境——鬼影重重，光这一点就不容小觑。对于秦老的战斗力男子非常自信，他的意境之力更是让人难以招架，哪怕是借助阴阳眼的威能想要破开也是要费一番功夫的。
五个长老尚且如此，那圣子圣女又岂会是易于之辈？霏烟自不用多怀疑，无论是那爆裂的灵力还是对阵法的领悟，同阶都难逢对手，男子对她已经颇为佩服了。倒是那个凡人，让男子揣测不清，始终难以安心，不禁心中自问：“他当真是个凡人吗？”
