嬴政暗暗一笑，这小子不是想要个爵位吗，他就给他一次机会，顺便他也了解一下现在大秦的底层还有什么问题？
以李浩的见识说不定会对大秦底层的现状有些不一样的见解，让他出去看看真实的大秦到底是什么样的，也免得这小子整日里围着他问个不停！
这小子也真是不拿他当外人，扶苏将闾等人都没敢像他这样心中有啥问题都来烦他。
不过，等到李浩离开之后，嬴政的脸色却渐渐阴沉下来，道：“赵钬，令黑冰台调查互市监！谁这么大的胆子？居然敢给胡人发放质举业的许可？”
“是！”侍立在暗处的赵钬答应一声，便再次消失了。
秦朝说的质举业，就是后来的高利贷。
其实民间借贷在大秦甚至战国时早就有了，现如今大秦廷尉府处理的案件中就常有借贷纠纷之事，而且大秦还有官方借贷，叫做有债于公，就是说百姓黔首可以向官府借钱。
但是，民间有少量的私人质举业也就罢了，异族胡人有什么资格参与进来？还让他们坑害到大秦的贵族身上了？
嬴政之所以生气，就是因为此次黑冰台上报了一件事，上造姚贾的孙子姚瑜被人哄骗签了一个高利借据，莫名其妙欠了一个胡商高达万金，姚贾知道了此事当然不会承认，那胡商也不知道哪里来的胆子，竟然还敢状告姚府欠钱不还？
最后，官司居然一直打到了咸阳廷尉府，然后扶苏听说了此事，便以那姚瑜只是个十多岁的少年人，没有签契能力为由，判定签约无效，此事才算暂时了结。
嬴政微微皱眉，扶苏处理得也太仁慈了，那个胡商明明已经涉嫌欺诈该被判刑，怎么能如此轻松放过他？这不是助长胡商的气焰吗？
那些胡商就是天生的商人，只会想尽一切手段赚钱，后世就是这个质举业，他们居然能逐渐发展出来一个金融业，还能用此来控制收割全世界的财富。
不过，他们要是想在大秦玩这一套，那就是活腻了！
只是嬴政最近在外巡游，不想过多去干涉朝政，所以他只是让黑冰台调查，并没有给少府旨意，他倒是想看看接下来扶苏怎么处理此事？
其实，李浩刚刚的问题，不是嬴政不想告诉他，而是他真的听不明白，他不想对牛弹琴，更不想对一个完全不懂道家学说的人枉费口舌。
华夏的至圣先贤从易经大道演化出来的术数之学，道家用它来堪舆天地，墨家用它来格物，商人用它来赚钱，这其中商人所用只是小道而已！
所以在他的大秦，商人归属墨家管理，商税是由少府的互市监来收取，一是因为墨家的严谨认真正好可以克制商人的世故圆滑，二是因为商人再怎么算计也算不过墨家的术数，因此商人想在大秦逃税漏税很难。
对于皇帝来说，什么叫做仁？分均，仁也！
这可不是儒家那些人整天喊着的那个表面上的仁义礼智信，而是说皇帝对天下人真正的仁，就是要把天下的财富均分给天下所有人。
不过这个分均并不是财富真的完全平等，他也不可能做得到让大秦所有人的财富完全一模一样，只能是相对的分均，因为每个人的付出和功劳都不一样，比如通武侯王贲和一个普通黔首他们拥有的财富肯定不会相同。
天道之下，物以类聚、人以群分，在他看来天下大概就是兵、墨、道、法、儒、农、商这七类人群，因此只要做到让这七类人群大都能衣食无忧安居乐业就可以了，这才是皇帝对天下人最大的仁！
而要做到这一点，除了政令法则，另外一个手段就是经济调整了。
经济，其实就是经世济民。
官府对商人征税，不仅仅是抑商的手段，还是国家对天下财富实现平均的一种手段；但是对商人的征税还要考虑他们是否赚钱，能赚多少钱，不能竭泽而渔杀鸡取卵，弄得大部分商人都破产，那肯定也会导致经济出现问题。
天之道，损有余补不足，但不是灭有余，所以他说得是重农抑商，而不是重农灭商。
不过，这就需要把握一个度，商税不能过高也不能过低，过高导致商人破产，过低就无法起到损有余的目的，这也就是阴阳平衡之道，不能走极端，极阴极阳都会有大问题。
而想要把握好这个度，那就需要对全国商人的收入有统筹计算，所以大秦对商人都登记为商籍统一管理，然后由墨家和道家精研术数之学的人来专门负责全国商税的收取。
不仅如此，他们还要统筹计算全国黔首农人的收入，以便国家调整物价保证让大多数的底层黔首能正常生活。
这才是真正的经世济民，也是损有余补不足，均分天下财富的意义，如此便可保证整个天下永久正常的运转！
但是后世那些皇朝都不重视墨家，还把道家当成修仙算命的歪门斜道，而儒家那帮人的心思大都用在升官发财，用在尔虞我诈勾心斗角，有几个人懂得真正高深的术数之学？更何况儒家那帮人根本就不想损有余补不足，只想行使人之道，损不足奉有余。
所以，后世的皇帝不是被下面的官商勾结合伙欺骗导致赋税收不上来，就是到后来全国大多数财富都聚集在官商以及世家豪强的手里，然后就只能举起屠刀杀富济贫了！
而他实行的抑商之策，就是要抑制天下的财富过度聚集在商人手中，然后出现后世皇朝那种情况。
而且，大秦的墨家负责管理少府，天下的山海池泽都归他们管，所以他们也不会缺少钱财，不必像后世皇朝那时的政府官员为了贪腐，极力盘剥商人的财物。
更何况大秦还有严明公正的秦法存在，商人如果受到盘剥欺压一样也可以上告官府，而判案者是法家，法家官员一般不会去和墨家同流合污，而且法家的官员如果知法犯法，那是罪加一等。
在天下百家的分工之中，本来就应该是由墨家先去制造产品，之后由商人负责去贩卖商品，主动权应该掌握在墨家的手中，也只有如此才能让墨家去控制和节用地球上的自然资源。
而不是两千多年之后的那种资本社会中，让商人去管理属于墨家的制造业，那根本就是因果错位秩序颠倒了！
只要全国商业赋税能够正常收取，而且大秦少府还有山海池泽天下矿山和盐铁专营，还有管理天下货币的铸钱监，再加上全国的田税，他又怎么可能会缺钱？大秦的财政又怎么会出问题？
墨家克制商人，法家克制墨家，这才是他管理天下常用的制衡大道！
而不是后世皇朝那种皇帝故意分化朝臣，弄得满朝文武全都在殚尽竭虑相互提防，挖空心思彼此内耗内斗，导致整个朝臣上下根本没有多少人的心思真正用在政事之上。
如果不是后世的华夏皇朝实在是人多势众、土地广阔，以他们那种国家管理方式早不知道被异族灭国多少次了！
