我不信！我不听！
诺亚方舟上还有那么多的动物，每个动物都有一张口，你怎么不一起算上？
“船”在古代就是特指有八扇窗的舟，也不是没有可能。
至于为什么仓颉不给有其他窗户数目的舟也单独造字，那可能是因为，仓颉觉得“八”这个数字最吉利或最重要。
你说什么？东方文明古代根本就不认为8是一个吉利数，也不是最重要的数，最重要的数是9？
那……那可能是因为仓颉能够预见未来，知道数千年以后，东方文明会把8当做最吉利、最重要的数！
所以，“船”字内含未来的天机！
欧耶，完美！
不管怎样，东方文明就是不可能源于非洲的猴子！
这不是科学不科学的问题，这是国家大义的问题！
国家大义？
那好吧，我们再来说说“义”这个字。
现在的“义”也是一个简化字，古代应该写作“義”。
这里面又有什么天机呢？
按东方文明的上古传说和历史典故，不论兄弟义气、关公忠义、还是国家大义，完全没有一点儿头绪或线索。
仓颉造这个“義”字，是不是刚刚羊肉就美酒，喝醉了？
你看啊，上面一头羊，尾巴被我吃掉了。
原来仓颉是一个酒鬼，这大概也能算作天机吧？
开玩笑了！
仓颉造这个“義”字，内中的天机，还得看《圣经》。
亚伯拉罕是一个对上帝非常虔诚的人。
魔鬼不服，就对上帝说，亚伯拉罕的虔诚是装的，他想要一个儿子，你要是不给他，你看他对你还虔不虔诚？
上帝为了让魔鬼服气，于是就不给亚伯拉罕儿子。
可是，亚伯拉罕仍然虔诚行事，甚至比以前还要更加虔诚，因为他觉得，自己得不到儿子，可能是因为自己还不够虔诚。
魔鬼不服，上帝就不给亚伯拉罕儿子，亚伯拉罕就一直虔诚，都要100岁了，还是没有儿子。
魔鬼不甘心，对上帝说，你如果现在给亚伯拉罕儿子，他就不会对你虔诚了，而是一心疼爱他儿子去了。
上帝于是在亚伯拉罕100岁的时候，赐予他一个儿子。
老来得子的亚伯拉罕，疼爱儿子的同时，对上帝更是虔诚得无以复加。
魔鬼不死心，对上帝说，其实亚伯拉罕疼爱儿子胜过爱你，不信，你让亚伯拉罕把他儿子的性命献祭给你，你看他干不干？
上帝于是托梦亚伯拉罕，让他第二天将儿子带到一块石头祭坛上，将儿子的性命献祭给上帝。
虽然儿子是亚伯拉罕的命根子，亚伯拉罕对儿子疼爱不已，但是，第二天一早，亚伯拉罕还是义无反顾地带着儿子来到了上帝托梦所说的石头祭坛，毫不犹豫地拿刀就刺向儿子的胸膛。
就在刀子刺进儿子胸膛的那一刹那，魔鬼终于心悦诚服，上帝则立刻命令天使用一只羊羔瞬间替换掉了亚伯拉罕的儿子，救下了儿子的性命。
亚伯拉罕对上帝的虔诚，就是人类在世间最大的义。
为了这个义，我愿意把我的性命像羔羊一样献祭！
我是羔羊，羔羊盖我！
献祭给上帝的羔羊，比我自己的性命还要重要！
这就是“義”字背后的人类大义事件！
算不算得上天机！？
什么兄弟义气，什么关公忠义，什么国家大义，在人类对上帝虔诚这一羔羊之“義”的面前，就是一堆笑话！
这下好了，东方文明的精髓瑰宝，汉字，居然暗藏了一堆《圣经》故事的天机！
东方文明，她还算完全独立自主的原创文明吗？
原创文明的头衔真的那么重要吗？
至少，厘清整个人类文明的真相，为整个人类文明喝彩，远比原创文明的头衔重要得多！
不行！坚决反对！
原创文明的头衔就是重要！
自己的国家和民族就是比整个人类重要！
没有各个国家和民族，哪来的整个人类！？
民粹主义分子坚决反对和抗议！
哦，看来民粹主义分子的基本逻辑是：个体比整体重要。
那么，民粹主义分子一定应该支持：家比国重要。
因为，类似于民粹主义分子的基本逻辑，没有家，哪来国？
不对！坚决反对！
民粹主义分子竭斯底里。
应该是国比家重要！
没有国，哪来家？
什么意思！？
民粹主义分子对外就是小比大重要，对内就是大比小重要。
搞了半天，民粹主义分子就是一群人格分裂的神经病啊！
哪个国家要是被民粹主义分子统治了，那岂不就成了一个神经病医院了！
这样的国家，命运如何，还需要算吗？
怎么又跑题了！
我们不是在讨论周易八卦占卜算命的事儿嘛？
刚才跑题十万八千里，无非就是想说明：
大衍之数五十，八八六十四卦，其实很可能就是从人类在非洲的共同祖先那里的相关知识继承演化而来的。
欧阳一粟关于“大衍之数五十，八八六十四卦”的一通天马行空之后，突然对博士后同事的分签占卜算命法来了兴趣。
于是仔细学习起来。
博士后同事的分签法确实简单，一学就会。
不过，与学习了其他知识后就急不可耐地想要运用试试不一样，欧阳一粟学会了分签法以后，却一直没有用来给自己占卜算命。
一则，可能潜意识里还是放不下科学的面子。
二则，正常意识中，占卜算命应该是一件需要严肃对待的事，非遇大事难事不用，不能把占卜算命搞得好像日常吃喝拉撒那样普通随意。
事事都算，不如不算。
直到有一天，欧阳一粟已经苦闷多日。
博士导师所布置的一项科研任务一直没有进展，助教课又连续出了几个纰漏，甚至还和上课学生吵了一架；
刚被博士导师狠狠批了一通，欧阳一粟怏怏不乐地到学校图书馆查阅资料，以期加快科研工作进度；
在图书馆自助复印资料时，又被图书馆管理员警告，复印页数不能太多，否则侵犯作者版权，要负法律责任的；
一赌气，干脆先到操场草坪上躺平，看看蓝天白云，心情终于舒缓一点儿，才依依不舍地回家；
到家才突然意识到，背包忘在操场上了；
赶忙跑回去寻找，可哪里还有背包的影儿；
手提电脑和工作资料可全在背包里啊！
欧阳一粟瞬间有一种就要崩溃的感觉。
努力想平复一下，要不算一卦？
于是，欧阳一粟找来那把博士后同事送给自己的竹签，据说是高人开过光的。
欧阳一粟闭目坐定，冥想现状，随性分签，很快就得到了上卦和下卦。
合出重卦后，查看《周易》的卦文，虽不甚明了，但应该是一个吉卦，似乎还是一个很好的吉卦，万事如意、飞黄腾达。
什么意思？
难道这是塞翁失马，即将否极泰来？
难道我该去买几注彩票？
要不先开罐啤酒庆祝一下？
什么乱七八糟的！
现在这一堆乱麻似的困难和麻烦，怎么可能跟吉卦有哪怕半毛钱的关系！？
欧阳一粟百思不解，自己分签时，很是专心，分得很自然，不应该是心不诚或心不专所导致的分签不准之问题。
于是，欧阳一粟就咨询那个博士后同事。
博士后同事也很纳闷，以前他自己和别人用分签法占卜算命都挺准的。
博士后同事想了想，就让欧阳一粟把所有步骤再回忆一遍。
那么简单的步骤，还能搞错不成？
欧阳一粟不以为然，就回忆了一遍。
谁知，果不其然，还真的搞错了，欧阳一粟分签之后，只把那根地签并入了人签，却忘了那根天签。
这占卜算卦的结果不出差错，那才见鬼了。
欧阳一粟恍然大悟，原来操作步骤出了差错。
那就重新按正确的操作步骤再分签算一次。
欧阳一粟正要动手，博士后同事连忙叫停。
不用重新分签。
你当时分签没问题，就是合签时，人签中漏了合入一根天签。
只要把你当时的人签数目加1，对8求余，重新计算上卦和下卦，得到重卦再查《周易》，就是正确的结果。
