菲斯托斯圆盘，1908年出土于希腊克里特岛上费斯托皇宫遗址，由意大利考古学家裴涅尔发现。据考证，该圆盘制作于公元前2000年左右，现存于希腊的伊拉克里翁考古博物馆。
菲斯托斯圆盘是一个由黏土烘制而成的圆盘，赤陶，扁平，直径6.5英寸，圆盘的两面都刻有象形文字，总共241个，由外向内螺旋排布，文字间有明显的间隙。从文字图案的刻法判断，圆盘是用两个分开的模子压制出来的，盘上的241个符号有像人物、动物、身体器官的，以及像各种物体，如类似于船，还有佩戴头饰的人头。
自菲斯托斯圆盘出土以来，还没有学者能够解读出这些文字图案的意义；另外，它是人类历史上已知的最早印刷印章。
智商140的夏铭一具有过目不忘的本领，他曾在穿越前见过菲斯托斯圆盘的赝品，与眼前的圆盘非常类似。
“夏博士，你说的‘菲斯托斯圆盘’是什么？”18岁的黄小帆反问道。
此时此刻的夏铭一已经没有心思回应考古白痴黄小帆，他情不自禁地把身体挪近那接过讹拉圆盘的沐凡。黄小帆痴迷女人，夏铭一痴迷考古。
阅人无数的沐凡很快察觉出了贵客夏铭一的异常，他一边把头扭向夏铭一，一边对身边的贴身奴隶们说道：
“仆人们，给我准备麻布与染料。”
穿越者夏铭一当然听不懂沐凡的语言，但他在那一刻突然意识到了一个重要的真相：
野人部落所说的“熊族”，包括眼前的沐凡、讹拉、赤衣军，其实就是夏人的遗族。
皆因，已经把自己身体挪到持盘沐凡跟前的夏铭一，非常清晰地看到了该圆盘上面的符号：
夏篆。
夏篆，夏朝的文字，其线条弯曲，接近图画，与商朝的甲骨文同属象形文字，但存在明显差异。考古博士夏铭一一眼就认出了圆盘上的夏篆。
另外，夏铭一想起了一个被现代人遗忘的事实：夏人最早的图腾很可能不是中国人所熟知的龙，而是“熊”。
“禹治洪水，通轩辕山，化为熊。”
——《汉书》
禹，夏朝的开国君主。
意识到夏铭一被自己手上的圆盘迷住后，沐凡笑言：
“我沐凡敬重的盟友，难道您对我手上的印章有兴趣？”
夏铭一听不懂沐凡的话，后者也很快注意到这个事实。这时候，手脚麻利的私人奴隶们已经给主子沐凡铺好了麻布以及染料，麻布是一张没有染色的A4纸大小普通麻布，一小盘用黑陶器皿盛装的蓝靛植物染料。
蓝靛，人类最早使用的染料；麻布，人类最早使用的纺织品。
负责保管圆盘的讹拉对听力退化的沐凡大声说道：
“沐凡元帅，贵客（夏铭一）应该听不懂我们的话！既然麻布与染料已准备好，下属现在退去！”
“你去吧。”
沐凡对副手讹拉扬扬手，然后，他朝不远处的大外孙忽琅喊道：
“忽琅，你现在坐到我的旁边。”
“是的，外公。”忽琅回应。
原来，沐凡不但听力退化，而且老花，而青铜时代的人类还没发明出老花眼镜。
年轻的忽琅没有老花，而且识字，可以帮助沐凡辨认圆盘上面的夏篆。
至于退去的赤衣军副帅讹拉，他不识字，包括沐凡的贴身奴隶们。
人类早期的文字是笨拙、简略、不完整、不明确、深涩难懂的，人类古文字的最早应用是为了方便奴隶主贵族们对广大下层人的奴役与剥削，而不是让下层人士图谋不轨。人类古文字最早用于宫廷记账，然后慢慢扩大到宗教宣传、天象观测、国王占卜，以及紧急军事情报送达等等。
在青铜时代，掌握文字乃国王、祭司以及上层贵族的特权，而沐凡、忽琅2人皆属于夏朝遗族内部的上层贵族，但负责保管圆盘的讹拉不是，他只是一个善战的小奴隶主。
